ईस्टर द्वीप पर विशाल मूर्ति निर्माण के सामाजिक स्वरूप के संकेत

(डैन ट्राई) - ईस्टर द्वीप पर समुद्र की ओर मुख किए हुए आंखों वाली विशालकाय मूर्तियों की उत्पत्ति उन लोगों का पसंदीदा विषय है जो अनसुलझे रहस्यों में रुचि रखते हैं।

चिली के तट से दूर स्थित रापा नुई द्वीप (जिसे ईस्टर द्वीप भी कहा जाता है) प्रशांत महासागर की ओर देखती आंखों वाली अपनी विशाल मूर्तियों के लिए प्रसिद्ध है।

इस ज्वालामुखी चट्टान से बनी मूर्तियों की संख्या आश्चर्यजनक है, वैज्ञानिकों का अनुमान है कि पूर्ण और अपूर्ण दोनों प्रकार की मूर्तियों की संख्या लगभग 1,000 हो सकती है।

ये मूर्तियाँ 13वीं से 17वीं शताब्दी के बीच स्थापित की गयी थीं, जिनकी औसत ऊँचाई 4 मीटर और वजन 12.5 टन था, तथा कुछ का वजन 20 टन से भी अधिक था।

विशालकाय मोआई मूर्तियों को किस प्रकार से पूरे द्वीप में ले जाया गया और फैलाया गया, यह पुरातात्विक और मानवशास्त्रीय अनुसंधान का विषय रहा है (फोटो: शटरस्टॉक)।

पुरातत्वविदों का कहना है कि ईस्टर द्वीप पर विशालकाय, अधूरे मानव सिरों वाली सदियों पुरानी खदान का 3D पुनर्निर्माण इस बारे में नए सुराग प्रदान कर रहा है कि पॉलिनेशियावासियों ने इन कलाकृतियों को कैसे तैयार किया था।

पीएलओएस वन पत्रिका में प्रकाशित एक नए अध्ययन से पता चलता है कि इन पत्थर की मूर्तियों (जिन्हें मोई भी कहा जाता है) के निर्माण में केवल एक समुदाय के लोगों को शामिल करने के बजाय व्यक्तिगत स्वदेशी कबीले शामिल थे।

मोई प्रतिमाएं औसतन 4 मीटर ऊंची और 12.5 टन वजनी होती हैं (फोटो: बिंगहैमटन विश्वविद्यालय)।

अध्ययन के सह-लेखक मानव विज्ञान के प्रोफेसर कार्ल लिपो (बिंगहैमटन विश्वविद्यालय) ने कहा, "द्वीप पर मोआई की उपस्थिति एक पदानुक्रमित समाज का प्रमाण है: मूर्तियाँ प्रमुखों की उपस्थिति का प्रतीक हैं।"

शोधकर्ताओं ने फोटोग्रामेट्री का उपयोग करके 11,000 अतिव्यापी ड्रोन तस्वीरों से रानो राराकू खदान का पहला उच्च-रिज़ॉल्यूशन 3D मॉडल बनाया है - वह स्थान जहां मोई का निर्माण हुआ माना जाता है।

टीम ने ड्रोन का उपयोग करके रानो राराकू खदान का 3D मॉडल बनाया, यह एक तकनीकी प्रक्रिया है जिसे फोटोग्रामेट्री या सर्वेक्षण के रूप में जाना जाता है ( वीडियो : बिंगहैमटन विश्वविद्यालय)।

30 अलग-अलग खनन स्थलों की पहचान की गई, जहां शोधकर्ताओं को इस बात के प्रमाण मिले कि विशालकाय मूर्तियों को विभिन्न दिशाओं में खदान से बाहर ले जाया गया, तथा फिर उन्हें पूरे द्वीप में स्थापित कर दिया गया।

शोधकर्ताओं के अनुसार, इस दृष्टिकोण से पता चलता है कि मोई उत्पादन प्रक्रिया केंद्रीकृत नियंत्रण के अधीन नहीं थी, बल्कि स्वदेशी समूह द्वीप के विभिन्न क्षेत्रों में काम कर रहे थे।

प्रोफेसर लिपो ने कहा, "इसका मतलब यह है कि मूर्ति बनाने की पूरी प्रक्रिया, मूल पत्थर के ब्लॉक से सामग्री को काटने से लेकर विवरण को पूरा करने तक, अलग-अलग क्षेत्रों में हुई, न कि सब कुछ एक ही खदान में 'औद्योगिक' प्रक्रिया की तरह किया गया।"

ये निष्कर्ष इस बात के प्रमाण हैं कि ईस्टर द्वीप में राजनीतिक रूप से एकीकृत समाज के बजाय कई छोटे, स्वतंत्र कबीले थे।

खदान का 3D मॉडल विभिन्न चरणों में 426 मोई को दर्शाता है (फोटो: बिंगहैमटन विश्वविद्यालय)।

त्रि-आयामी मॉडल में विभिन्न चरणों में 426 मोई मूर्तियाँ, नक्काशी के लिए तैयार किए जा रहे पत्थर के खंडों में सैकड़ों कट, और पाँच पत्थर के खंभे दिखाई दे रहे हैं जो मूर्तियों को ढलान से नीचे उतारने के लिए आधार का काम करते हैं। ज़्यादातर मूर्तियाँ पीठ के बल लेटी हुई अवस्था में उकेरी गई हैं, जहाँ पहले चेहरों का, फिर सिर और धड़ का विवरण दिया गया है।

प्रोफ़ेसर लिपो ने बताया कि अधूरी मूर्तियों में सबसे बड़ी मोआई भी शामिल है, अगर यह पूरी हो जाए तो। इसे ते तोकांगा कहा जाता है, जो लगभग 21 मीटर ऊँची है और अगर पूरी हो जाए तो इसका वज़न 270 टन तक हो सकता है।

उन्होंने कहा, "कुछ मूर्तियाँ प्राचीन लोगों की परिवहन क्षमता से बाहर थीं, और हमारा अनुमान है कि बड़ी मोई मूर्तियाँ बनाने के लिए कबीलों के बीच प्रतिस्पर्धा रही होगी।"

ईस्टर द्वीप, दक्षिण प्रशांत महासागर में पोलिनेशियाई त्रिभुज के सबसे दक्षिणी बिंदु पर स्थित है। यह दुनिया के सबसे दूरस्थ बसे हुए इलाकों में से एक है (फोटो: गेटी)।

पुरातत्व के प्रोफेसर हेलेन मार्टिंसन-वालिन (उप्साला विश्वविद्यालय, स्वीडन) के अनुसार, नए अध्ययन में पहली बार फोटोमेट्रिक तकनीक का प्रयोग किया गया है, लेकिन परिणाम वास्तव में रापा नुई समाज के बारे में कोई "नई खोज" नहीं लाते हैं।

"रापा नुई समाज को बाद में एक खुले समाज के रूप में वर्णित किया गया, जिसका अर्थ था कि कोई सर्वोच्च नेता नहीं था जो पूरे समाज पर शासन करता था। कई अध्ययनों से पता चला है कि इस प्रकार की सामाजिक संरचना अभी भी मोई जैसी विशाल संरचनाओं का निर्माण कर सकती है," प्रोफ़ेसर मार्टिंसन-वालिन ने आगे कहा।

इस बीच, पुरातत्व के प्रोफेसर क्रिस्टोफर स्टीवेन्सन (वर्जीनिया कॉमनवेल्थ यूनिवर्सिटी) ने कहा कि यह अध्ययन एक अभिनव दृष्टिकोण रखता है। यह परिकल्पना कि मोई निर्माण प्रक्रिया विकेंद्रीकृत थी और विभिन्न कुलों द्वारा संचालित की जाती थी, अभी और सत्यापन की आवश्यकता है।

स्रोत: https://dantri.com.vn/khoa-hoc/manh-moi-ve-hinh-thai-xa-hoi-che-tac-tuong-khong-lo-tren-dao-phuc-sinh-20251203163217304.htm