पहाड़ी क्षेत्र में वि और गियाम की "आग को बनाए रखने" वाले पैरिशियन

वीएचओ - 2 सितंबर, राष्ट्रीय दिवस की 80वीं वर्षगांठ की तैयारियों के व्यस्त माहौल के बीच, मेधावी कलाकार गुयेन तिएन खोई लोक कला और देशभक्ति का मिश्रण करते हुए, वि और गियाम गीतों के हर वाक्य और हर शब्द को लगन से लिख रहे हैं। राष्ट्रपति द्वारा इस उपाधि से सम्मानित हा तिन्ह के एकमात्र आम आदमी होने के नाते, वे इसे अपनी जीवनशैली और अपनी आत्मा, दोनों के लिए पोषण का स्रोत मानते हैं...

मेधावी कलाकार गुयेन तिएन खोई अपनी मातृभूमि के लोकगीतों के प्रति भावुक हैं।

पार्टी, अंकल हो और लोगों के सरल, आत्मीय जीवन पर गीत रचने का उनका जुनून उनके अंदर एक अंतहीन स्रोत की तरह है। उनके लिए, वी और जियाम के लोकगीत न केवल मानवता की अमूर्त विरासत हैं, बल्कि संचार का एक प्रभावी माध्यम भी हैं, एक नए जीवन के निर्माण में एक कोमल "हथियार"।

नौका और सामुदायिक घर के आँगन में बोए गए बीज

मेधावी कलाकार गुयेन तिएन खोई (जन्म 1972, फु गिया कम्यून, हा तिन्ह प्रांत) का जन्म एक किसान परिवार में हुआ था। वह मुर्गों की बांग, भैंसों के घंटियों और गाँव के त्योहारों के लोकगीतों के बीच पले-बढ़े। 14 साल की उम्र में, वह युवक पहली बार ज़िला कला प्रदर्शन के मंच पर आया और "थान थो नगा" गीत के साथ प्रथम पुरस्कार जीता। "उस दिन, मंच पर खड़े होकर, नीचे देखते हुए, लोगों को गीत की लय पर तालियाँ बजाते देखकर, मुझे एहसास हुआ कि मुझे कुछ ऐसा मिल गया है जिसे मैं जीवन भर अपनाता रहूँगा," उन्होंने कहा।

उनके जुनून ने उन्हें किताबों और अखबारों के ज़रिए खोजबीन करने, छोटे कोर्स करने और फिर हो ची मिन्ह सिटी में संगीत सिद्धांत, वाद्ययंत्र बजाने और गायन का अध्ययन करने के लिए प्रेरित किया। न्गुयेन डू आर्ट्स क्लब में, उन्हें दिवंगत प्रोफेसर ट्रान वान खे और कई महान संगीतकारों और शोधकर्ताओं से मिलने का अवसर मिला - जिन्होंने लोकगीतों के प्रति उनके प्रेम को और बढ़ाया।

अपने गृहनगर लौटकर, उन्होंने सैकड़ों ओपेरा, काव्य नाटक, वी और गियाम सुइट्स, कला के महाकाव्य कार्यों, नए लोक गीतों आदि को इकट्ठा करना, रचना और संपादित करना शुरू किया। अब तक, उन्होंने 350 से अधिक कार्यों की रचना की है, जिनमें कई प्रभावशाली कार्य शामिल हैं जैसे: थिएन दीन्ह क्य सु, लोई तान होई लोई मांग, नघिया तिन्ह डोंग दोई, नोई लॉन्ग न्गुओई मी और लोक गीत सूट: क्वोक होई खुक होन का, लोई न्गुओई इको माई नगन नाम, साई गोन थान फो तोई येउ । उनके कई कार्यों ने क्षेत्रीय और राष्ट्रीय स्तर पर उच्च पुरस्कार जीते हैं, और यहां तक ​​​​कि घर और विदेशों में प्रचार के लिए अंग्रेजी में अनुवाद भी किया गया है।

उनकी अधिकांश रचनाओं में कानून, पार्टी और राज्य की नीतियों और नैतिक शिक्षा का प्रचार शामिल है, जिससे लोकगीतों को छात्रों, किसानों, मज़दूरों और सैनिकों के करीब लाने में मदद मिली है। न केवल संगीत रचना, बल्कि वे कई ज़मीनी कला मंडलियों के निर्देशक, अभिनेता और प्रशिक्षक भी हैं, जो उन्हें राष्ट्रीय समारोहों में उच्च पुरस्कार जीतने में मदद करते हैं।

उन्होंने राव त्रे गांव (ह्युंग खे) में चुत जातीय समूह के लिए "टेट लैप लो" उत्सव को पुनर्स्थापित करने के लिए पटकथा भी तैयार की; कई विस्तृत महाकाव्य कला कार्यक्रमों का मंचन किया, जिससे जनता पर गहरी छाप छोड़ी।

2013 में, उन्हें वियतनाम लोक कला संघ द्वारा "लोक कलाकार" का प्रमाण पत्र और "लोक कलाओं के संरक्षण के लिए" पदक से सम्मानित किया गया।

2019 में, उन्हें राष्ट्रपति द्वारा मेधावी कारीगर की उपाधि से सम्मानित किया गया। कला के अलावा, वे हुओंग बिन्ह विकास केंद्र के निदेशक भी हैं - एक ऐसा केंद्र जो हज़ारों पारंपरिक कृषि औज़ारों को संरक्षित करता है और गरीबों की मदद के लिए परोपकारी लोगों को जोड़ने वाला एक सेतु है।

युवा पीढ़ी में लुप्त होने का डर

वि और गियाम लोकगीतों के प्रति चार दशकों से भी ज़्यादा के समर्पण के बाद, मेधावी कलाकार गुयेन तिएन खोई में आज भी वही जुनून बरकरार है जो पहले था। उन्होंने कहा: "जब तक कोई युवा वि और गियाम को सुनने और गाने को तैयार रहेगा, तब तक हमारे लोकगीत संरक्षित और विकसित होते रहेंगे।" आधुनिक जीवन के बीच, यह कलाकार आज भी अपनी मातृभूमि के गीतों में "जीवन फूंकता" रहता है।

बैठकों के दौरान, वे हमेशा चिंतित रहते थे: नेताओं की कमी के कारण कई क्लब कमजोर थे; स्कूलों में लोकगीत लाना प्रभावी नहीं था; युवा कलाकारों को प्रदर्शन करने के लिए कम अवसर मिलते थे; उनके कार्यों को बढ़ावा देने के लिए स्थानों की कमी थी...

उन्होंने संगीत शिक्षकों के लिए प्रशिक्षण पाठ्यक्रम आयोजित करने, कलाकारों को स्कूलों में पढ़ाने के लिए आमंत्रित करने, संगीत रचनाओं को संरक्षित करने और साझा करने के लिए पत्रिकाएं या विशेष वेबसाइटें स्थापित करने, क्लबों के लिए नियमित खेल के मैदान बनाने, ताकि वे इस पेशे के प्रति अपना जुनून बनाए रख सकें, तथा सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि मूल संगीत का सम्मान किया जाए, तथा ऐसे रूपांतरणों का दुरुपयोग न किया जाए जो लोकगीतों की आत्मा को नष्ट कर दें।

"वी और गियाम अनमोल रत्न हैं, लेकिन अगर इन्हें युवा पीढ़ी के दिलों में नहीं बसाया गया, तो ये धीरे-धीरे लुप्त हो जाएँगे। कई क्लब स्थापित हुए हैं, लेकिन उनकी गतिविधियाँ कमज़ोर हैं और उनमें नेतृत्व का अभाव है। लोकगीतों को स्कूलों में लाना संभव है, लेकिन इसकी प्रभावशीलता उतनी ज़्यादा नहीं है। बहुत कम संगीत शिक्षक हैं जिन्हें लोकगीतों की गहरी समझ हो, खासकर जूनियर हाई और हाई स्कूल स्तर पर। अगर वी और गियाम को स्कूलों में व्यापक रूप से शामिल किया जाए, तो मैं छात्रों तक इसे पहुँचाने के लिए मुफ़्त में सेवा और शिक्षण देने को तैयार हूँ," श्री खोई ने कहा।

हालाँकि वह काम में व्यस्त है, फिर भी हर बार ताली बजते ही वह फु गिया के उस पुराने युवक में लौट आता है, जो अपने गृहनगर के गीतों के प्रति भावुक है। पहाड़ी क्षेत्र का यह कलाकार आज भी रेशम कातने वाले रेशम के कीड़े की तरह शांत और दृढ़ है, अपने गृहनगर की संस्कृति के सुनहरे धागे को बचाए हुए है। उसकी रचनाओं में जीवन और धर्म का ऐसा सम्मिश्रण है कि लोकगीत और लोकगीत न केवल मंच पर गूंजते हैं, बल्कि आने वाली पीढ़ियों के दिलों में भी गूंजते हैं।

हा तिन्ह प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक श्री त्रान झुआन लुओंग ने बताया कि प्रांत में वर्तमान में 209 वी और गियाम लोक गायन क्लब हैं, जिनमें विभिन्न आयु वर्ग और व्यवसायों के लगभग 3,000 सदस्य हैं। इनमें से 68 लोक कलाकारों को वियतनाम लोक कला संघ द्वारा उपाधियाँ प्रदान की गईं; 3 लोक कलाकारों और 22 मेधावी कलाकारों को राष्ट्रपति द्वारा सम्मानित किया गया।

मेधावी कारीगर गुयेन तिएन खोई हा तिन्ह में इस उपाधि को प्राप्त करने वाले एकमात्र पारिशियन हैं; साथ ही, वह उन कुछ कारीगरों में से एक हैं जिन्होंने लगातार खुद को समर्पित किया है और न्घे तिन्ह वी और गियाम लोक गीतों के संरक्षण, संरक्षण और विकास के काम में कई उत्कृष्ट योगदान दिए हैं।

श्री लुओंग के अनुसार, मेधावी कलाकार गुयेन तिएन खोई ने पार्टी, अंकल हो और कानूनी प्रचार विषयों जैसे डूबने से बचाव, यातायात सुरक्षा, स्कूल हिंसा की रोकथाम, राज्य नीतियों के प्रसार आदि पर सैकड़ों कृतियों की रचना की है... जिससे लोकगीतों को एक करीबी और प्रभावी संचार माध्यम बनाने में योगदान मिला है।

"हाल के वर्षों में, नघे तिन्ह के वि और गियाम लोकगीतों की अमूर्त विरासत के मूल्य को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए, विभाग ने कई कार्यक्रमों और गतिविधियों को व्यवस्थित और कार्यान्वित करने के लिए संबंधित विभागों और क्षेत्रों के साथ समन्वय किया है। विशेष रूप से, हाल के वर्षों में, विभाग ने स्कूलों में पाठ्येतर शिक्षण कार्यक्रमों में वि और गियाम लोकगीतों को शामिल करने के लिए समन्वय किया है; युवा पीढ़ी में वि और गियाम लोकगीतों के प्रति जुनून जगाने और उसे जारी रखने के लिए टेलीविजन पर गायन सिखाया है। आने वाले समय में, हम पर्यटन विकास में वि और गियाम लोकगीतों को शामिल करेंगे ताकि विरासत संरक्षित रहे, फैले और यादों, वर्तमान और भविष्य के बीच जुड़ी रहे", हा तिन्ह के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के उप निदेशक ने बताया।

  वि और गियाम लोकगीतों का जन्म न्घे आन के लोगों के श्रम, उत्पादन और दैनिक जीवन के दौरान हुआ; ये न्घे आन और हा तिन्ह नामक दो प्रांतों के वियतनामी समुदाय में विद्यमान और विकसित हुए। प्रत्येक कालखंड में, वि और गियाम लोकगीतों को नए परिवेश, सामाजिक परिस्थितियों और ऐतिहासिक परिस्थितियों के अनुकूल ढालने के लिए आगे बढ़ाया गया, विरासत में मिला और रचा गया।

2014 में, न्घे तिन्ह वी और गियाम लोकगीतों को यूनेस्को द्वारा मानवता की अमूर्त सांस्कृतिक विरासत के रूप में मान्यता और सम्मान दिया गया। अब तक, न्घे आन और हा तिन्ह प्रांतों में न्घे तिन्ह वी और गियाम लोकगीतों के संरक्षण और संवर्धन के कार्य ने कई सकारात्मक परिणाम प्राप्त किए हैं।

स्रोत: https://baovanhoa.vn/van-hoa/nguoi-giao-dan-giu-lua-vi-giam-noi-mien-son-cuoc-160659.html