संगीत शोधकर्ता गुयेन क्वांग लोंग: आस्था और प्रेम

सांप के नए साल 2025 से पहले के दिनों में, शोधकर्ता गुयेन क्वांग लोंग, प्रसिद्ध व्यक्ति गुयेन कांग ट्रू के 10 का ट्रू हैट नोई गीतों को जनता के सामने पेश करेंगे।

एनएनसी गुयेन क्वांग लांग.

पी.वी.: बाजार के लिए अधिक उपयुक्त अन्य संगीत शैलियों को अपनाने वाले अन्य संगीत कलाकारों के समान लाभ की उम्मीद न करते हुए, आपने पारंपरिक संगीत को ही क्यों चुना?

शोधकर्ता गुयेन क्वांग लोंग: यह भाग्य ही रहा होगा, लेकिन जब मैंने अपना पेशेवर संगीत करियर शुरू किया, तो कई अन्य युवाओं की तरह, मैंने एक प्रसिद्ध गायक बनने का सपना देखा, बड़े और छोटे मंचों पर खड़े होकर गाना और जीवन में योगदान देना। यह सपना बचपन से ही मेरा पीछा करता रहा है। मैंने स्थानीय बच्चों और युवाओं की गायन गतिविधियों में उत्साहपूर्वक भाग लिया और हा बाक प्रांत (अब बाक गियांग और बाक निन्ह) की शौकिया संगीत प्रतियोगिता में ए पुरस्कार जीता। उसके बाद, मैंने हनोई संगीत संरक्षिका (अब वियतनाम राष्ट्रीय संगीत अकादमी) में गायन में प्रमुखता के साथ प्रवेश परीक्षा उत्तीर्ण की। मेरे लिए, गायक बनने का सपना हमेशा से सुंदर रहा है, लेकिन भाग्य मुझे संगीत सिद्धांत के क्षेत्र में ले आया और बाद में पारंपरिक लोक संगीत, विशेष रूप से हाट ज़ाम में शामिल हो गया।

ऐसा कहने का मतलब यह नहीं कि मुझे उस समय सिर्फ़ पारंपरिक लोक संगीत ही पसंद था। दरअसल, बचपन से ही मैं हा बाक के प्रसिद्ध संगीत शोधकर्ताओं और क्वान हो गायकों के संपर्क में था, जैसे शोधकर्ता होंग थाओ, शोधकर्ता - एसोसिएट प्रोफ़ेसर, डॉ. गुयेन ट्रोंग आन्ह, संगीतकार गुयेन ट्रोंग तिन्ह, क्वान हो गायक ज़ुआन त्रुओंग, थान हियू और कई अन्य प्रसिद्ध क्वान हो कलाकार जैसे क्वी ट्रांग, खान हा, तू लाम, मिन्ह फुक... मेरे चाचा-चाची सभी मेरे पिता के दोस्त थे।

पारंपरिक संगीत के प्रति 30 वर्षों के समर्पण के साथ, क्या आप इस लंबी यात्रा और यादगार उपलब्धियों के बारे में बता सकते हैं?

- सबसे पहले, मुझे 1994 में एसोसिएट प्रोफेसर डॉ. गुयेन ट्रोंग आन्ह के साथ हुई मुलाकात का जिक्र करना है, और फिर 5 साल बाद मैंने आधिकारिक तौर पर संगीत सिद्धांत का अध्ययन किया जैसा उन्होंने सुझाया था। वह मेरे पिता के मित्र थे, मैं उनसे बाक गियांग में तब मिला था जब मैं छोटा था, लेकिन बाद में उन्होंने हनोई संगीत संरक्षिका में काम करने के लिए स्थानांतरण कर लिया, इसलिए जब तक मैं 18 साल का नहीं हो गया, हाई स्कूल की पढ़ाई पूरी नहीं कर ली और संगीत संरक्षिका में नहीं चला गया, तब तक मैं वोकल म्यूजिक की प्रवेश परीक्षा की पढ़ाई के लिए मिस्टर ट्रान हियू और मिस्टर ट्रोंग आन्ह के पास नहीं गया। उस समय, मिस्टर आन्ह ने मुझे संगीत संकेतन और सोलफेज सिखाया, उन्होंने मेरे पिता से कहा कि मैं संगीत सिद्धांत के लिए बहुत उपयुक्त था। मेरे पिता ने मुझे फिर से बताया, लेकिन लगभग 4 साल तक वोकल म्यूजिक का अध्ययन करने के बाद ही मुझे एहसास हुआ कि यह मेरे लिए सबसे उपयुक्त

अगली मुलाक़ात दस साल बाद हुई, जब मैं संगीत सिद्धांत से स्नातक हो चुका था और मुझे संगीत प्रकाशन गृह में उप-संपादक के पद पर सीधे काम करने के लिए स्वीकार कर लिया गया था। संयोग से मेरी मुलाक़ात संगीतकार थाओ गियांग से हुई, जो दिहाविना स्टूडियो में काम करने आए थे। उसके बाद, मैं शिक्षकों के साथ हाट ज़ाम को पुनर्स्थापित करने के उनके प्रयासों में शामिल हुआ, पहले हनोई की ज़ाम शैली में, फिर पूरे उत्तर में।

कलाकार फाम डुंग - गुयेन क्वांग लॉन्ग - माई तुयेट होआ - ट्रान हाऊ ने वियतनामी टेट ज़ाम का प्रदर्शन किया।

यह एक कठिन यात्रा थी और आपको किन बाधाओं का सामना करना पड़ा?

- मैं कठिनाइयों के बारे में बहुत अधिक बात नहीं करना चाहता, क्योंकि यदि हमारे पास हमेशा दृढ़ विश्वास हो और सभी का साथ और साझेदारी हो तो हर चीज पर काबू पाया जा सकता है।

पारंपरिक संगीत के प्रति प्रेम की ज्वाला को किसने पोषित किया है और आपके अंदर इस विश्वास को मजबूत बनाए रखा है?

- पारंपरिक राष्ट्रीय संगीत के प्रति आस्था और प्रेम। इन दो चीज़ों के बिना, न दृढ़ संकल्प होगा, न रचनात्मकता। इन दो चीज़ों के बिना, आगे बढ़ने की इच्छाशक्ति नहीं होगी। कुल मिलाकर, मैं और पारंपरिक राष्ट्रीय संगीत उस युवक की तरह हैं जो किसी लड़की से बेपनाह प्यार करता है, उसे छोड़ नहीं पाता। प्यार की आग दिन-ब-दिन बढ़ती ही जाती है। वरना, आप मुझे लगातार पारंपरिक राष्ट्रीय संगीत परियोजनाओं पर काम करते हुए देखेंगे, कभी ज़ाम गाने रिलीज़ करते हुए, कभी क्वान हो लोकगीतों की शैली में गाने, कभी ज़ोआन गायन परियोजनाएँ, कभी सेंट्रल हाइलैंड्स गोंग्स, सदर्न एमेच्योर म्यूज़िक, बिन्ह दीन्ह बाई चोई...

जब आप पारंपरिक संगीत के अनुसंधान, संरक्षण, रखरखाव और विकास के कार्य में गहराई से उतरते हैं, तो आपको क्या एहसास होता है?

- जितना अधिक मैं देखता हूं कि मेरा ज्ञान बहुत कम है, मेरी समझ ज्ञान और सांस्कृतिक, कलात्मक और संगीत मूल्यों के खजाने की तुलना में बहुत सीमित है, जिसे हमारे पूर्वजों ने बनाया और हमें दिया।

आपने पारंपरिक संगीत संस्कृति की सुंदरता को आम जनता तक पहुंचाने का प्रयास कैसे किया है?

- मैं बस इसे अपने दिल से करता हूँ, मैं इसे अपने विचारों के अनुसार करूँगा। मैं एक रचनात्मक व्यक्ति हूँ, इसलिए मैं हमेशा आशा करता हूँ कि पारंपरिक होने के बावजूद, मैं जो मूल्य जनता के सामने लाता हूँ वे व्यावहारिक, कमोबेश उपयुक्त और आज के जीवन और सौंदर्यशास्त्र से मिलते-जुलते होने चाहिए। तभी पारंपरिक लोक संगीत जीवित रह सकता है। जैसे जब मैंने हाट ज़ाम को पुनर्जीवित करने की कोशिश की, तो मैंने ज़ाम के गीतात्मक छंदों पर ध्यान केंद्रित किया, जिनमें ज़ाम ताऊ दीएन में एक खास तरह का विनोदी आकर्षण था, जो ज़ाम की आशावादी भावना और हास्य का दोहन करने पर केंद्रित था। या पारंपरिक लोक संगीत का परिचय देते समय, मैं श्रोताओं को प्रत्येक लोक गीत के पीछे छिपे अन्य दृष्टिकोण प्रदान करता हूँ, जैसे ट्रोंग कॉम, जो बहुत खुश है, लेकिन वसंत उत्सव के दिन एक लड़की की उदास और उम्मीद भरी मनोदशा में बदल जाता है जब वह उस बेचारे लड़के का रूप नहीं देख पाती जिसे वह प्यार करती है...

अंतर्राष्ट्रीय संस्कृति के साथ प्रदर्शन और एकीकरण करते समय, क्या आपको एहसास होता है कि हमारे देश के पारंपरिक संगीत में किस प्रकार अद्वितीय जीवंतता और विशेष आकर्षण है?

- मुझे कई अंतरराष्ट्रीय दोस्तों को पारंपरिक राष्ट्रीय संगीत से परिचित कराने का भी मौका मिला। मुझे आज भी वह तस्वीर याद है जब हमने 2015 की शुरुआत में पेरिस-फ्रांस के एक थिएटर में "हैट ज़ाम" का प्रदर्शन किया था। उस समय दर्शक मुख्यतः यूरोपीय थे, वे चुपचाप बैठे रहे और बड़े सम्मान के साथ इसका आनंद लिया। एक और चीज़ जिसने मुझे अलग महसूस कराया, वह थी प्रदर्शन के लिए एक साउंड सिस्टम। मेरा मानना है कि उसकी गुणवत्ता बहुत अच्छी थी, लेकिन वह पूरी तरह से हमारे संगीत को पर्याप्त रूप से सपोर्ट करने के लिए थी ताकि सभी दर्शक सुन सकें। उस संदर्भ में प्रदर्शन करते समय कलाकार साउंड सिस्टम की विशेषताओं के सपोर्ट पर निर्भर नहीं रह सकते थे। यह वियतनाम में प्रदर्शन करने से बहुत अलग है, यहाँ तक कि पारंपरिक संगीत में भी हम ध्वनि प्रभावों का ज़रूरत से ज़्यादा इस्तेमाल करते हैं।

जब हमने जर्मनी के मुचेन में लोक संगीत प्रस्तुत किया और प्रस्तुत किया, तो वह एक अलग, छोटी जगह थी, प्रोफ़ेसर थाई किम लैन के निजी घर में, जहाँ उनके साथी प्रोफ़ेसर, विद्वान और कुछ विदेशी वियतनामी श्रोता थे। हमने बिना किसी ध्वनि प्रणाली के, पूरी तरह से ध्वनिक रूप से प्रदर्शन किया, लेकिन ऐसे प्रदर्शन सबसे प्रामाणिक एहसास देते थे, जो हमारे पूर्वजों की परंपराओं के सबसे करीब थे।

टेट आ रहा है, नए साल में पारंपरिक संगीत के लिए आपकी क्या योजना है?

- मैं नए बसंत के दिनों में प्रसिद्ध गुयेन कांग ट्रू के 10 का ट्रू हाट नोई गीतों को पेश करने की योजना बना रहा हूँ। यह एक ऐसी परियोजना है जिसे मैं पिछले 3 वर्षों से थाई हा का ट्रू गिल्ड और विशेष रूप से गिल्ड के निदेशक - मेधावी कलाकार गुयेन वान खुए के सहयोग से संजोकर रख रहा हूँ और लागू कर रहा हूँ। इस परियोजना में उल्लेखनीय बात यह है कि का ट्रू में हाट नोई शैली को आकार देने के साथ-साथ अग्रणी होने की महत्वपूर्ण भूमिका की पुष्टि करना है, साथ ही, 10 का ट्रू हाट नोई गीतों में से 50% से अधिक ऐसे गीत हैं जो पहली बार सार्वजनिक रूप से बजाए जा रहे हैं। मुझे इस परियोजना को पहले पेश करना चाहिए था, लेकिन मैं अधिक सावधानी बरतना चाहता था इसलिए मैं इसकी घोषणा अब ही कर सकता हूँ।

धन्यवाद और नये साल में आपकी सभी परियोजनाओं के लिए शुभकामनाएँ!

2024 मेरी प्रमुख गतिविधियों का वर्ष नहीं है, लेकिन 2024 में मैंने जो अनुभव किया, उससे मुझे बहुत खुशी मिली। 2024 की शुरुआत में, मैंने YouTube चैनल "लोकगीत और पारंपरिक संगीत" पर "ज़ोआन संगीत विरासत का परिचय" परियोजना को जनता के सामने पेश किया। तदनुसार, मैंने 13 क्वा काच, जो ज़ोआन गायन का मुख्य गायन चरण है, और पूजा गायन और उत्सव गायन चरणों में पूरी तरह से परिचय कराने के लिए, फु थो ज़ोआन विरासत के चार मूल ज़ोआन मंडलों में से एक, ज़ोआन थेट मंडली को चुना। मैंने 10 शोध लेख, कुछ का ट्रू गायन गीतों और गुयेन कांग ट्रू की भूमिका पर विषयगत लेख भी प्रस्तुत करने का विकल्प चुना। इन 10 लेखों के साथ, मैंने वियतनाम संगीतकार संघ से 2024 वियतनाम संगीत पुरस्कार का बी पुरस्कार जीता।

संगीत शोधकर्ता गुयेन क्वांग लोंग

स्रोत: https://daidoanket.vn/nha-nghien-cuu-am-nhac-nguyen-quang-long-niem-tin-va-tinh-yeu-10298819.html