मेरे पिताजी की खुशी, टेट (चंद्र नव वर्ष) के दौरान।

मेरे पिता ने मुझे बताया कि उनका बचपन अपने गरीब गाँव में दोस्तों के साथ बहुत मुश्किलों भरा था। उनके गाँव से जिला नगर तक पहुँचने में पूरा एक दिन लग जाता था। हर दिन गाँव के स्कूल जाना आसान नहीं था क्योंकि ज़्यादातर बच्चों को अपने माता-पिता के साथ मछली पकड़ने, भैंस चराने, चावल बीनने और आलू बोने जाना पड़ता था। ये कई साल पहले की बात है।

जब ग्रामीणों ने सर्दियों-बसंत की धान की फसल काट ली, तो मौसम ठंडा हो गया और फिर धीरे-धीरे सुहावना हो गया, और पीले खुबानी के फूल खिलने लगे। मेरे पिता और उनके दोस्तों को पता था कि बसंत आ गया है, और टेट (चंद्र नव वर्ष) आने वाला है। वास्तव में, हमारे गरीब गाँव में टेट किसी भी अन्य दिन से अलग नहीं था। शायद एकमात्र अंतर यह था कि भोजन थोड़ा अधिक होता था, और माता-पिता अधिक केक और फल बाँटते थे। नए कपड़े पहनने और मौज-मस्ती करने का सपना तो बस एक कल्पना ही रह गया था, किताबों में वर्णित बड़ों से शुभ धन के लिफाफे मिलने की तो बात ही छोड़िए।

लेकिन वसंत ऋतु के वातावरण का पूर्ण अनुभव करने की तीव्र इच्छा ने मेरे पिता को एक साहसिक निर्णय लेने के लिए प्रेरित किया। 12 वर्ष की आयु में, उन्होंने शोध किया और शेर नृत्य की पोशाक तैयार की, जिसे उन्होंने अपने दोस्तों के साथ साझा किया, नए साल का जश्न मनाया और पूरे गरीब मोहल्ले में नृत्य किया।

प्रदर्शन से पहले, चंद्र नव वर्ष के शेर नर्तक दीक्षा समारोह प्राप्त करने के लिए मंदिर जाते हैं।

मेरे पिताजी ने बताया कि परियोजना शुरू करने से पहले, वे अपने शिक्षक के पास गए और उनसे टेट (वियतनामी नव वर्ष) के लिए बनाए गए शेर नृत्य के चित्र दिखाने को कहा। उन्होंने शेर की हर छोटी-बड़ी बात, जैसे उसके सींग, आँखें, दाढ़ी, शरीर और रंग, याद कर ली ताकि वे उसे हूबहू बना सकें। मेरे पिताजी की टेट के लिए शेर बनाने की इच्छा जानकर, शिक्षक ने उनके काम की प्रशंसा की और कलाकृति को सजाने के लिए ब्रश और रंग देने का वादा किया।

घर लौटकर, मेरे पिताजी ने शेर के सिर के फ्रेम के रूप में इस्तेमाल करने के लिए मेरी चाची से लगभग 80 सेंटीमीटर व्यास का एक एल्युमिनियम का बेसिन उधार लिया। उन्होंने बेसिन को उल्टा किया, उसके चारों ओर पेपर-मैशे चिपकाया, मुंह बनाने के लिए उसे काटा, और रंगीन पाउडर से शेर की दाढ़ी और मूंछें, और शिक्षक की किताबों में बनी बड़ी-बड़ी गोल आंखें बनाईं। शेर को भव्य दिखाने के लिए सींगों की ज़रूरत थी, इसलिए मेरे पिताजी ने जंगली चमेली के पौधे की कई घुमावदार शाखाएँ ढूंढीं, जो एक बच्चे की कलाई जितनी लंबी थीं। उन्होंने उसकी खुरदरी बाहरी परत को छीलकर अंदर के सफेद, स्पंजी भाग को देखा। उन्होंने एक टुकड़ा काटा, उसे रंग दिया और बेसिन पर चिपका दिया। और बस, शेर के सींग, दाढ़ी और आंखें बन गईं।

इसके बाद, पिताजी ने दादी से लॉन्ग खान - होंग न्गु - डोंग थाप बुनाई गांव की बनी एक चेकदार स्कार्फ उधार ली। उन्होंने स्कार्फ को शेर के सिर पर बांध दिया। शेर अब बनकर तैयार था। उन्होंने प्याला अपने सिर पर रखा, दोनों हाथों से उसके किनारे को पकड़ा, उसे ऊपर-नीचे किया, आगे-पीछे कदम बढ़ाए, और शेर देखने में बहुत प्रभावशाली लग रहा था। लेकिन वसंत ऋतु का जीवंत वातावरण बनाने के लिए शेर नृत्य में ढोल और झांझ की आवश्यकता थी। पिताजी ने आवाज लगाई, और उनके दोस्त एक टिन की बाल्टी और दो बर्तनों के ढक्कन लाकर छोटे ढोल बनाने लगे। ढोल की डंडियाँ चावल निकालने के लिए इस्तेमाल होने वाली चॉपस्टिक थीं, जिन्हें गांव की दर्जी से प्राप्त लाल कपड़े की दो डोरियों से सजाया गया था। और इस तरह टेट (वियतनामी नव वर्ष) के लिए शेर नृत्य शुरू हुआ।

वसंत ऋतु के पहले तीन दिनों तक, मेरे पिता और उनके दोस्त उत्साह और उमंग से अपने शेर नृत्य के परिधान लेकर मोहल्ले में घर-घर घूमते रहे। शेर को मुद्रा में खड़ा होना, घर के मालिक को प्रणाम करना और द्वार के सामने बांस के खंभे पर लटके उपहारों को ग्रहण करने के लिए ऊंची छलांग लगाना बखूबी आता था... किसी दोस्त को अपनी जगह देने से पहले वे बहुत थक जाते थे। ग्रामीणों से मिले उपहार केवल केक, मिठाइयाँ और कभी-कभार कुछ सिक्के होते थे, लेकिन शेर नृत्य मंडली बहुत खुश थी। मेरे पिता के दोस्त शेर के सिर की भूमिका के लिए होड़ करते थे; शरीर का वह हिस्सा लेने को कुछ ही लोग तैयार थे क्योंकि उसमें झुकना पड़ता था, जिससे वे जल्दी थक जाते थे और... दर्शकों के सामने अपना हुनर ​​दिखाने से वंचित रह जाते थे।

टेट के तीन दिन जल्दी से बीत गए, और शेर नृत्य मंडली ने अनगिनत नृत्य प्रदर्शनों से थके-हारे, लेकिन अपना काम पूरा कर लिया। टिन का डिब्बा टेढ़ा हो गया था, चॉपस्टिक बीच से टूट गई थीं, और बर्तन के दो ढक्कनों में से केवल एक ही सही सलामत बचा था, लेकिन किसी को भी डांट नहीं पड़ी।

अगले कुछ वर्षों में, मेरे पिता ने अपनी तकनीक में सुधार किया। उन्होंने बेकार पड़े गत्ते के डिब्बों से शेर के सिर बनाना शुरू किया। सामग्री अधिक विविध थी और चित्र अधिक सजीव थे। पड़ोसियों ने उनकी बहुत प्रशंसा की।

फिर युद्ध ग्रामीण इलाकों में फैल गया और लोग रहने के लिए सुरक्षित स्थानों की तलाश करने लगे। मेरे पिता बड़े हुए और पढ़ाई के लिए रिश्तेदारों के साथ शहर चले गए। टेट के दौरान शेर नृत्य का आनंद गायब हो गया...

बाद में, जब हमारे परिवार हो गए और हमारा जीवन बेहतर हो गया, तो पिताजी ने हम भाइयों के लिए वसंत उत्सव के दौरान आनंद लेने के लिए कुछ बहुत ही सुंदर शेर नृत्य के सिर खरीदे।

मेरे पिता ने बताया कि भले ही आज वह अपने बच्चों और पोते-पोतियों के लिए जो शेर नृत्य की पोशाकें खरीदते हैं, वे अधिक सुंदर, टिकाऊ और वाद्य यंत्रों के साथ आती हैं, फिर भी वह अपने गांव में कठिनाई और अभाव के पुराने दिनों के शेर नृत्य और अपने दोस्तों को कभी नहीं भूलेंगे।

अपने पिता को उनके बचपन की टेट छुट्टियों की यादों में खोए देखकर, मैं उनकी भावनाओं को समझ गया। अब जीवन बेहतर है; टेट के लिए शेर नृत्य की पोशाकें अधिक भव्य होती हैं, शेर नृत्य मंडलियाँ अधिक पेशेवर तरीके से प्रशिक्षण लेती हैं, जिससे अधिक दर्शक आकर्षित होते हैं, और कुछ मंडलियाँ तो विदेशों में भी प्रतियोगिताएँ और प्रदर्शन करती हैं, और शानदार सफलता प्राप्त करती हैं।

मेरे पिता के लिए अतीत की वे टेट की छुट्टियां हमेशा सुखद यादों का स्रोत रहेंगी।

NGUYEN HUU NHAN

वार्ड 2, सा डेक सिटी, डोंग थाप प्रांत

स्रोत: https://www.sggp.org.vn/niem-vui-ngay-tet-cua-ba-post724833.html