एनटीओ - राष्ट्रपति हो ची मिन्ह के कार्य "परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और ईमानदारी" के 75 वर्ष

यह देखा जा सकता है कि, हालांकि 75 वर्ष बीत चुके हैं, हो ची मिन्ह के विचार, सामान्य रूप से क्रांतिकारी नैतिकता और विशेष रूप से "परिश्रम, मितव्ययिता, अखंडता और सच्चाई" पर गहन सबक और उदाहरण आज भी पार्टी निर्माण और सुधार के काम और देशभक्ति अनुकरण आंदोलनों को लागू करने में बहुत महत्व रखते हैं।

राष्ट्रपति हो ची मिन्ह वियतनामी जनता के एक प्रतिभाशाली नेता, राष्ट्र के सार और भावना के संगम, क्रांतिकारी नैतिकता के एक ज्वलंत उदाहरण हैं। उन्होंने हमेशा परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और ईमानदारी को बढ़ावा दिया और इनका अभ्यास कराया, और साथ ही प्रत्येक कार्यकर्ता और पार्टी सदस्य से इन बहुमूल्य गुणों का नियमित अभ्यास करने की अपेक्षा की। देहांत से पहले, उन्होंने अपनी वसीयत में निर्देश दिया: "हमारी पार्टी एक सत्तारूढ़ दल है। प्रत्येक पार्टी सदस्य और कार्यकर्ता को क्रांतिकारी नैतिकता को आत्मसात करना चाहिए, वास्तव में मितव्ययी, ईमानदार, निष्पक्ष और निस्वार्थ होना चाहिए।" हो ची मिन्ह के जीवन, करियर, विचारधारा, नैतिकता और कार्यशैली का अध्ययन करने पर यह देखा जा सकता है कि राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने हमेशा क्रांतिकारी नैतिकता के मूल तत्व के रूप में परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और ईमानदारी के गुणों पर ज़ोर दिया। इसलिए, जबकि फ्रांसीसी उपनिवेशवाद के खिलाफ प्रतिरोध युद्ध भयंकर रूप से चल रहा था, 1949 के मध्य में, ले क्वायेट थांग के नाम से, उन्होंने 4 लेख लिखे जिनके शीर्षक थे: "आवश्यकता क्या है", "मितव्ययिता क्या है", "ईमानदारी क्या है" और "धार्मिकता क्या है" जो क्यू क्वोक समाचार पत्र में प्रकाशित हुए, जिसका उद्देश्य कैडरों और पार्टी सदस्यों को क्रांतिकारी नैतिकता के बारे में शिक्षित करना था, जिससे "प्रतिरोध और राष्ट्र निर्माण" के उद्देश्य की जीत सुनिश्चित हो सके। 75 साल बीत चुके हैं, लेकिन "परिश्रम, मितव्ययिता, ईमानदारी और धार्मिकता" का काम अभी भी अपनी प्रासंगिकता बरकरार रखता है और इसका गहरा सैद्धांतिक और व्यावहारिक मूल्य है।

"एक भी गुण के बिना कोई मनुष्य नहीं बन सकता"

अपने जीवनकाल में, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों और हमारे लोगों के लिए क्रांतिकारी नैतिकता के प्रशिक्षण और शिक्षा के मुद्दे पर बहुत ध्यान दिया। उन्होंने इस विषय पर कई लेख और भाषण लिखे। उन्होंने अपने भाषणों और लेखों में, जैसे: "क्रांतिकारी पथ" (1927), "कामकाज के तरीके में सुधार" (1947)... और अंततः अपने ऐतिहासिक वसीयतनामा (1969) में, "चार गुणों": "परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और सच्चाई" का बार-बार उल्लेख किया।

यदि "न्यू लाइफ" (मार्च 1947) कृति में उन्होंने "परिश्रम, मितव्ययिता, निष्ठा और ईमानदारी" के अभ्यास पर जोर दिया, तो "परिश्रम, मितव्ययिता, निष्ठा और ईमानदारी" (4 लेखों का संग्रह, राष्ट्रीय मुक्ति समाचार पत्र में 30 मई, 31 मई, 1 जून और 2 जून, 1949 को प्रकाशित) कृति में उन्होंने "चार गुणों" को न्यू लाइफ का आधार, देशभक्तिपूर्ण अनुकरण का आधार माना और स्वर्ग, पृथ्वी और मानव की समग्रता में "चार गुणों" की व्याख्या की और ऋतुओं - स्वर्ग; दिशाओं - पृथ्वी; गुण - मानव के संबंध को समझाया।

कार्य के आरंभ में उन्होंने कहा कि "परिश्रम, मितव्ययिता, निष्ठा और सच्चाई, नए जीवन की नींव हैं, देशभक्तिपूर्ण अनुकरण की नींव हैं।"

चार ऋतुएँ हैं: वसंत, ग्रीष्म, पतझड़, शीत।

भूमि की चार दिशाएँ हैं: पूर्व, पश्चिम, दक्षिण, उत्तर

चार गुणों वाला व्यक्ति: परिश्रम, मितव्ययिता, ईमानदारी और सच्चाई

बिना मौसम के आकाश नहीं होता।

एक दिशा के बिना, कोई भूमि नहीं है।

"एक गुण के बिना, कोई मनुष्य नहीं बन सकता" (1).

फिर, उन्होंने प्रत्येक गुण का विश्लेषण किया ताकि “हर कोई स्पष्ट रूप से समझ सके और हर कोई अभ्यास कर सके” (2)।

"ज़रूरत" वाले अंश में, अंकल हो ने स्पष्ट रूप से समझाया: "ज़रूरत का अर्थ है परिश्रम, कड़ी मेहनत और दृढ़ता" (3)। उन्होंने ज़ोर दिया: "एक मेहनती व्यक्ति तेज़ी से प्रगति करेगा। अगर पूरा परिवार मेहनती है, तो वह निश्चित रूप से खुशहाल और समृद्ध होगा। अगर पूरा गाँव मेहनती है, तो गाँव समृद्ध होगा। अगर पूरा देश मेहनती है, तो देश मजबूत और समृद्ध होगा" (4)। उन्होंने यह भी बताया: "यदि आप चाहते हैं कि "ज़रूरत" शब्द के ज़्यादा परिणाम हों, तो आपके पास सभी कामों के लिए एक योजना होनी चाहिए। इसका मतलब है कि आपको सावधानीपूर्वक गणना करनी चाहिए और व्यवस्थित ढंग से काम करना चाहिए... इसलिए, परिश्रम और योजना साथ-साथ चलनी चाहिए" (5)। उन्होंने यह भी बताया: "आलस्य "ज़रूरत" शब्द का दुश्मन है... इसलिए, आलस्य राष्ट्र का भी दुश्मन है। इसलिए, आलसी लोग अपने देशवासियों और मातृभूमि के प्रति दोषी होते हैं" (6)।

"मितव्ययिता" के बारे में समझाते हुए, उन्होंने पुष्टि की: "मितव्ययिता" बचत है, फिजूलखर्ची नहीं, अपव्ययी नहीं, अंधाधुंध नहीं। आवश्यकता और मितव्ययिता साथ-साथ चलने चाहिए, जैसे मनुष्य के दो पैर" (7)। फिर उन्होंने आवश्यकता और मितव्ययिता के बीच के संबंध की ओर इशारा किया: "आवश्यकता के बिना मितव्ययिता न बढ़ेगी, न विकसित होगी..." (8)। न केवल धन की बचत को पुनर्स्थापित करते हुए, अंकल हो ने यह भी याद दिलाया: "समय को भी धन की तरह बचाना चाहिए। यदि धन समाप्त हो जाता है, तब भी हम और अधिक बना सकते हैं। जब समय बीत जाता है, तो हम उसे कभी वापस नहीं पा सकते... यदि हम समय बचाना चाहते हैं, तो हमें सब कुछ जल्दी और तत्परता से करना चाहिए। हमें आलस्य नहीं करना चाहिए। हमें इसे "आज और कल पर टालना" नहीं चाहिए (9)। लेख के अंत में, उन्होंने निष्कर्ष निकाला: "मितव्ययिता के परिणामों में जो परिणाम जोड़े जाने चाहिए वे हैं: सेना पूरी होगी, लोग गर्म और समृद्ध होंगे, प्रतिरोध जल्दी जीत जाएगा, राष्ट्र-निर्माण जल्दी सफल होगा, हमारा देश जल्दी ही दुनिया के उन्नत देशों के बराबर समृद्ध और मजबूत हो जाएगा ... इसलिए, देशभक्तों को मितव्ययिता का अभ्यास करने के लिए प्रतिस्पर्धा करनी चाहिए" (10)।

"ईमानदारी" का विश्लेषण करते हुए, अंकल हो ने कहा: "ईमानदारी स्वच्छ होती है, लालची नहीं"। ईमानदारी को मितव्ययिता के साथ-साथ चलना चाहिए, "केवल मितव्ययिता से ही कोई ईमानदार हो सकता है" (11) क्योंकि अगर कोई फिजूलखर्ची और फिजूलखर्ची से जीता है, तो यह अनिवार्य रूप से लालच और स्वार्थ की ओर ले जाएगा। उन्होंने बताया: "धन, पद, प्रसिद्धि, स्वादिष्ट भोजन और शांतिपूर्ण जीवन का लालच, ये सब बेईमानी हैं..." (12)। ईमानदारी का अभ्यास करने के लिए, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने ज़ोर दिया: "प्रचार और नियंत्रण, शिक्षा और कानून की आवश्यकता है" (13)। और "अधिकारियों को लोगों के लिए एक उदाहरण स्थापित करने के लिए पहले ईमानदारी का अभ्यास करना चाहिए" (14)। दूसरी ओर, अंकल हो ने यह भी कहा, "भ्रष्ट अधिकारी मूर्ख होते हैं क्योंकि जनता भ्रष्ट होती है"। "अगर लोग ज्ञानी हैं और रिश्वत देने से इनकार करते हैं, तो बेईमान अधिकारियों को भी ईमानदार बनना पड़ेगा। इसलिए, लोगों को अपने अधिकार का ज्ञान होना चाहिए, अधिकारियों को नियंत्रित करना आना चाहिए, अधिकारियों को ईमानदारी का अभ्यास करने में मदद करनी चाहिए" (15)... उन्होंने निष्कर्ष निकाला: "एक राष्ट्र जो मितव्ययी और ईमानदार होना जानता है, वह भौतिक वस्तुओं से समृद्ध, आत्मा से दृढ़, सभ्य और प्रगतिशील राष्ट्र होता है" (16)।

"धार्मिकता" का अर्थ समझाते हुए, राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने लिखा: "धार्मिकता का अर्थ है स्पष्टवादी और ईमानदार होना। जो कुछ भी स्पष्टवादी और ईमानदार नहीं है, वह बुरा है। परिश्रम, मितव्ययिता और सत्यनिष्ठा, धार्मिकता की जड़ें हैं। लेकिन एक पेड़ को पूर्ण होने के लिए जड़ों, शाखाओं, पत्तियों, फूलों और फलों की आवश्यकता होती है। एक व्यक्ति को पूर्ण होने के लिए परिश्रमी, मितव्ययी और ईमानदार होना चाहिए, लेकिन साथ ही ईमानदार भी होना चाहिए" (17)। उन्होंने समाज में एक व्यक्ति के तीन पहलुओं और प्रत्येक पहलू की आवश्यकताओं की ओर इशारा किया: स्वयं के प्रति - "घमंडी और अभिमानी न बनें..."; दूसरों के प्रति - "वरिष्ठों की चापलूसी न करें। अपने से कमतरों को नीचा न समझें..."; काम के प्रति - "निजी मामलों और पारिवारिक मामलों से पहले राष्ट्रीय मामलों को प्राथमिकता दें..." उन्होंने निष्कर्ष निकाला: "यदि सभी 2 करोड़ देशवासी ऐसा ही करें, तो हमारा देश निश्चित रूप से शीघ्र ही समृद्ध हो जाएगा, और हमारे लोग निश्चित रूप से सुखी होंगे" (18)।

अंकल हो का उज्ज्वल उदाहरण और लोगों के जीवन पर इसका गहरा प्रभाव

राष्ट्रपति हो ची मिन्ह ने अपने पूरे जीवन में क्रांतिकारी नैतिकता, परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा, निष्पक्षता और निस्वार्थता का एक ज्वलंत उदाहरण स्थापित किया, जिसका अनुसरण सभी कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों और आम जनता को करना चाहिए। उन्होंने अपने द्वारा प्रस्तुत सभी नैतिक सिद्धांतों का पूरी तरह से पालन किया, और जो कहा उससे भी अधिक और बेहतर किया।

"ज़रूरत" के संदर्भ में, अंकल हो ने देश को बचाने के तरीके खोजने के लिए निरंतर काम किया, अध्ययन किया और शोध किया; फिर पार्टी के साथ मिलकर एक सफल क्रांति के लिए लोगों की योजना बनाई, उन्हें संगठित किया और उनका नेतृत्व किया। "मितव्ययिता" के संदर्भ में, अंकल हो सादगी और ईमानदारी की एक दुर्लभ मिसाल थे। हालाँकि वे एक पूरे राष्ट्र के नेता थे, फिर भी वे हमेशा बेहद साधारण रहे, खाने से लेकर (चावल के लड्डू, तिल का नमक, अचार वाले बैंगन); पहनावे (रबर के सैंडल के साथ घिसा-पिटा बा बा परिधान या कपड़े के जूतों के साथ पीली खाकी पोशाक); रहन-सहन तक (जब युद्ध क्षेत्र में, वे कार्यकर्ताओं और कर्मचारियों के साथ रहते थे, जब हनोई में, वे एक इलेक्ट्रीशियन के घर में रहते थे, और बाद में कुछ ज़रूरी निजी सामान के साथ एक साधारण खंभे वाले घर में रहते थे)। अपने काम में भी, अंकल हो ने मितव्ययिता पर ज़ोर दिया, "जब खर्च करना उचित न हो, तो एक भी पैसा खर्च नहीं करना चाहिए"... "ईमानदारी" के संदर्भ में, उनकी ईमानदारी उनके हर शब्द और हर कार्य में स्पष्ट रूप से दिखाई देती थी। न केवल उनके मन में कभी भी व्यक्तिगत लाभ की कोई भावना नहीं रही, बल्कि वे हमेशा अपने लोगों के बेहतर जीवन के तरीकों के बारे में सोचते और चिंतित रहते थे, यह सुनिश्चित करने के लिए कि "सभी के पास खाने के लिए भोजन, पहनने के लिए कपड़े और शिक्षा हो"। "नीति" के संदर्भ में, वे हमेशा विनम्र, प्रेमपूर्ण और समाज के सभी वर्गों, विशेषकर गरीबों के प्रति संवेदनशील रहे। विशेष रूप से, उन्होंने हमेशा राष्ट्र के हितों को सर्वोपरि रखा और राष्ट्र को स्वतंत्रता और लोगों को स्वतंत्रता दिलाने के लिए अपना पूरा जीवन बलिदान कर दिया...

यह देखा जा सकता है कि राष्ट्रपति हो ची मिन्ह में परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और सच्चाई, ये चारों गुण विद्यमान थे और उन्होंने इनका स्पष्ट प्रदर्शन भी किया। इससे उपरोक्त क्रांतिकारी नैतिक गुणों पर उनके विचारों का मूल्य और भी मज़बूत हुआ है और लोगों के जीवन पर गहरा प्रभाव पड़ा है।

उनके उदाहरण का अनुसरण करते हुए, राष्ट्रीय स्वतंत्रता के लिए हुए प्रतिरोध युद्धों में, वियतनामी जनता की पीढ़ियों ने, पार्टी सदस्यों से लेकर आम जनता तक, परिश्रम, लगन, निष्ठा और ईमानदारी का अभ्यास करने के लिए प्रतिस्पर्धा की। इसी का परिणाम है कि युद्ध की भारी तबाही के बावजूद, देशभक्ति और एकजुटता की भावना के साथ, हम युद्धों में विजय सुनिश्चित करते हुए, मानव और भौतिक संसाधनों का एक विशाल भंडार जुटाने में सक्षम रहे। मातृभूमि के हजारों बच्चे स्वतंत्रता, स्वाधीनता, क्षेत्रीय अखंडता और राष्ट्रीय एकता के लिए बलिदान हुए हैं; हजारों बच्चों ने लोगों के शांतिपूर्ण जीवन के लिए अपना बलिदान दिया है। उन्होंने स्वयं वियतनामी जनता की उस उत्तम परंपरा को जारी रखा है जो एक उज्जवल भविष्य के लिए देशभक्त, मेहनती, रचनात्मक और बलिदानी है।

राष्ट्रीय निर्माण, पितृभूमि के निर्माण और रक्षा की प्रक्रिया में, पूरे देश में लाखों कैडर, पार्टी सदस्य, "अच्छे लोग, अच्छे कर्म", नायक, अनुकरणीय योद्धा रहे हैं... जो राष्ट्र की आत्मनिर्भरता और आत्म-सुदृढ़ीकरण की इच्छा का प्रतिनिधित्व करते हैं; परिश्रमी, सृजनशील, "एक सबके लिए", "प्रत्येक व्यक्ति दो के बराबर काम करता है" की भावना से काम करने वाले, सार्वजनिक धन की बचत करने, गबन या बर्बादी न करने के प्रति सचेत... इसके लिए धन्यवाद, राष्ट्रीय निर्माण के पिछले कारण और नवाचार, निर्माण और पितृभूमि की रक्षा के वर्तमान कारण ने ऐतिहासिक महत्व की महान उपलब्धियां हासिल की हैं।

क्रांतिकारी नैतिकता की शिक्षा, प्रशिक्षण और अभ्यास पर निरंतर ध्यान दें

आज, उनकी विचारधारा से ओतप्रोत होकर, हमारी पार्टी और राज्य ने सभी कार्यकर्ताओं, पार्टी सदस्यों और जनता के लिए क्रांतिकारी नैतिकता की शिक्षा, पोषण और प्रशिक्षण का निरंतर ध्यान रखा है, इसे पार्टी के वैचारिक और सांस्कृतिक कार्यों का एक महत्वपूर्ण अंग मानते हुए। "परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और ईमानदारी" के चार गुणों पर हो ची मिन्ह की विचारधारा अधिकांश कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों की सोच, आदतों, शैली और जीवनशैली में समाहित हो गई है; साथ ही, यह प्रयास का एक मानक, प्रत्येक व्यक्ति की कार्य-पूर्ति की गुणवत्ता और स्तर के वर्गीकरण और मूल्यांकन का एक मानदंड भी है।

हालांकि, उन विशिष्ट उदाहरणों के अलावा, अभी भी कई कैडर और पार्टी सदस्य हैं जो राजनीतिक, वैचारिक, नैतिक और अपनी जीवनशैली में गिरावट और बदलाव का शिकार हो चुके हैं; उन्हें सौंपे गए कार्य और जिम्मेदारियों के प्रति जिम्मेदारी की कमी है; पढ़ाई में आलसी हैं, प्रशिक्षण से डरते हैं, कठिनाइयों, कष्टों और बलिदानों से डरते हैं; नौकरशाही, भ्रष्ट, फिजूलखर्ची वाले हैं... जो पार्टी की प्रतिष्ठा को प्रभावित कर रहे हैं और राज्य प्रबंधन की प्रभावशीलता को कम कर रहे हैं।

इस बीच, राष्ट्रीय नवीनीकरण की प्रक्रिया अवसरों और चुनौतियों, दोनों का सामना कर रही है, जिससे कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के गुणों और क्षमताओं पर भारी माँगें आ रही हैं - न केवल ज्ञान संवर्धन और शिक्षा में सुधार, बल्कि क्रांतिकारी नैतिकता का नियमित रूप से विकास और प्रशिक्षण भी। इसलिए, कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों के लिए "परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा, निष्पक्षता और निस्वार्थता" की क्रांतिकारी नैतिकता की शिक्षा को बढ़ावा देना, उसका पोषण और प्रशिक्षण देना एक मूलभूत और दीर्घकालिक आवश्यकता है, साथ ही राष्ट्रीय नवीनीकरण के वर्तमान उद्देश्य में एक तात्कालिक आवश्यकता भी है।

हालाँकि, हमें अंकल हो द्वारा बताए गए मुद्दों को रचनात्मक रूप से व्यापक अर्थों में, वर्तमान परिस्थितियों के लिए अधिक उपयुक्त रूप से समझना होगा। आजकल, परिश्रम को केवल परिश्रम, कड़ी मेहनत, आत्मनिर्भरता, आत्म-बल के रूप में समझना संभव नहीं है, बल्कि इसमें सोच का स्तर, पहल, जानकारी को समझने में संवेदनशीलता, स्थिति का आकलन, दिशा-निर्देश, नेतृत्व समाधान, कार्यान्वयन का आयोजन; गतिशीलता, व्यवहार में उत्पन्न होने वाली परिस्थितियों से निपटने में रचनात्मकता भी शामिल है। मितव्ययिता केवल छोटी से बड़ी चीज़ों की बचत करने, सामूहिक सार्वजनिक धन की बचत करने की जागरूकता ही नहीं है... बल्कि इसके लिए सतर्कता, अंतर्दृष्टि, अवसरों का लाभ उठाने, भाग्य, देश को समृद्ध बनाने के लिए प्रभावी प्रतिस्पर्धा; साथ ही, राज्य और सामूहिक संपत्ति की चुनौतियों, जोखिमों और नुकसानों पर प्रभावी ढंग से काबू पाने की भी आवश्यकता होती है। ईमानदारी, साफ़-सुथरे जीवन जीने, धन के लालची न होने, वरिष्ठों की चापलूसी न करने, अधीनस्थों से झूठ न बोलने की ज़रूरत के अलावा... भ्रष्टाचार, पद और शक्ति प्राप्त कई कार्यकर्ताओं और पार्टी सदस्यों की विचारधारा, राजनीति और नैतिक गुणों के ह्रास को दूर करने के लिए संघर्ष करने की भी आवश्यकता है, जो पार्टी की प्रतिष्ठा और हमारे शासन की श्रेष्ठता को प्रभावित करता है। ईमानदार होने के लिए, व्यक्ति को स्पष्टवादी, ईमानदार, अच्छा करने वाला और बुराई से दूर रहने वाला होना चाहिए; साथ ही उसे निष्पक्ष, वस्तुनिष्ठ, लोकतांत्रिक, जनता के करीब, जमीनी स्तर के करीब, आत्म-आलोचना करने वाला और ईमानदारी और स्पष्टता से आलोचना करने वाला भी होना चाहिए...

वीएनए के अनुसार

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(1) - (18): कृति "परिश्रम, मितव्ययिता, सत्यनिष्ठा और ईमानदारी - हो ची मिन्ह कम्प्लीट वर्क्स", नेशनल पॉलिटिकल पब्लिशिंग हाउस, हनोई, 2011, खंड 6, पृ.115-131 से उद्धृत

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