क्वांग नाम ने दा नांग को दो राष्ट्रीय धरोहरें सौंपीं

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40 से अधिक वर्षों के भंडारण के बाद, तारा बोधिसत्व प्रतिमा पर लगे दो कमल और घोंघे की कलाकृतियाँ लोगों द्वारा सांस्कृतिक क्षेत्र को सौंप दी गईं।

9 दिसंबर की दोपहर को, क्वांग नाम संग्रहालय ने बोधिसत्व तारा डोंग डुओंग प्रतिमा से जुड़े दो कांस्य घोंघा और कमल के फूल दा नांग शहर के चाम मूर्तिकला संग्रहालय को सौंप दिए।

आघात और कमल के दो भाग बोधिसत्व तारा डोंग डुओंग की मूर्ति के हैं। चित्र: डैक थान — आघात और कमल के दो भाग बोधिसत्व तारा डोंग डुओंग की मूर्ति के हैं। चित्र: *डैक थान*

बोधिसत्व तारा की मूर्ति , दा नांग चाम मूर्तिकला संग्रहालय के समृद्ध और मूल्यवान कलाकृतियों के संग्रह में सबसे महत्वपूर्ण कलाकृतियों में से एक है। यह एक राष्ट्रीय धरोहर है जिसे 2012 की शुरुआत में प्रधानमंत्री द्वारा मान्यता दी गई थी।

अगस्त 1978 में, डोंग डुओंग गाँव (बिन दीन्ह बाक कम्यून, थांग बिन्ह, क्वांग नाम) के एक निवासी को डोंग डुओंग बौद्ध मठ से घर बनाने के लिए चाम ईंटें इकट्ठा करते समय अचानक एक कीमती मूर्ति मिल गई। यह मूर्ति सांग टॉवर के नीचे 3 मीटर गहराई में दबी हुई थी, जो 9वीं शताब्दी में दक्षिण-पूर्व एशिया के सबसे बड़े बौद्ध मठ में एकमात्र बचा हुआ टॉवर था।

बोधिसत्व लक्ष्मीन्द्र लोकेश्वर (जिन्हें बोधिसत्व तारा के नाम से भी जाना जाता है) के आकार की 114 सेमी ऊंची कांस्य प्रतिमा, एक हजार साल से भी अधिक समय तक भूमिगत रहने के बाद भी बरकरार है।

मूर्ति की आँखें और माथा बहुमूल्य रत्नों से जड़े हैं, और उसके चेहरे के भाव गंभीर और पवित्र होने के साथ-साथ जंगली और सांसारिक भी हैं। मूर्ति का ऊपरी शरीर नग्न है, और निचला शरीर सारोंग की दो परतों से ढका है, जो कूल्हों और जांघों को टखनों तक ढँक रही हैं। मूर्ति का दाहिना हाथ कमल की कली पकड़े हुए फैला हुआ है, और बाएँ हाथ में एक खिलता हुआ कमल है। यह एक अनोखी मूर्ति मानी जाती है, हज़ारों साल पुरानी, और इसका कलात्मक मूल्य सर्वोच्च है।

चाम मूर्तिकला के दा नांग संग्रहालय में प्रदर्शित बोधिसत्व तारा की मूर्ति। चित्र: गुयेन डोंग — चाम मूर्तिकला के दा नांग संग्रहालय में प्रदर्शित बोधिसत्व तारा की मूर्ति में कमल और घोंघा गायब हैं। चित्र: *गुयेन डोंग*

खोजे जाने के बाद, डोंग डुओंग के ग्रामीणों ने मूर्ति को सावधानीपूर्वक छिपा दिया और इसे पूरे गाँव की साझा धरोहर मान लिया। सरकार और ग्रामीणों के बीच कई बहसों के बाद, मूर्ति को अंततः दा नांग शहर के चाम मूर्तिकला संग्रहालय में लाया गया। हालाँकि, ग्रामीणों ने बोधिसत्व तारा के हाथ से कमल और घोंघा को सुरक्षित रखने के लिए हटा दिया।

अधिकारियों ने कई बार अनुरोध किया, लेकिन 2019 तक लोग दोनों पवित्र वस्तुओं को क्वांग नाम संग्रहालय को वापस करने के लिए सहमत नहीं हुए। इसके बाद, दोनों स्थानीय लोगों ने मूर्ति के दोनों हिस्सों को प्रबंधन के लिए दा नांग को सौंपने पर सहमति व्यक्त की।

क्वांग नाम के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के निदेशक श्री गुयेन थान होंग ने कहा, "इन दो विवरणों को चाम मूर्तिकला संग्रहालय में स्थानांतरित करने से यह खजाना पूरा हो जाएगा और इसके ऐतिहासिक, सांस्कृतिक और वैज्ञानिक मूल्य को बढ़ावा मिलेगा।"

श्री गुयेन थान होंग ने श्री हा वी को तारा बोधिसत्व कलाकृति के दो भाग सौंपे। चित्र: डैक थान — क्वांग नाम के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग के निदेशक श्री गुयेन थान होंग (दाएं) ने श्री हा वी को तारा बोधिसत्व की दो कलाकृतियाँ सौंपीं। फोटो: *डैक थान*

दा नांग शहर के संस्कृति एवं खेल विभाग के उप निदेशक हा वी ने तारा बोधिसत्व की मूर्ति को चाम मूर्तिकला संग्रहालय की सबसे महत्वपूर्ण कलाकृति बताया। लंबे समय से, मूर्ति में दो महत्वपूर्ण विवरण गायब थे, जिससे इसका मूल्य कम हो गया था।

श्री वी ने कहा, "घोंघा और कमल दो जादुई वस्तुएं हैं जो पवित्रता, प्रेम और उर्वरता का प्रतीक हैं, जो दुनिया के सभी प्राणियों की आशा हैं। चाम सांस्कृतिक खजाने और विरासत को पूरा करने में मदद करने के लिए इन दोनों विवरणों को मूल मूर्ति में वापस लाया गया है।"

दा नांग के संस्कृति और खेल विभाग के नेताओं ने कहा कि आने वाले समय में, वे बोधिसत्व तारा डोंग डुओंग की पूरी प्रतिमा का प्रचार करेंगे, ताकि लोगों और पर्यटकों को इस कलाकृति के साथ-साथ दा नांग और क्वांग नाम में चाम संस्कृति के बारे में अधिक जानने में मदद मिल सके।

श्री वी ने कहा, "हमारे पास समग्र प्रदर्शनी को उपयुक्त तकनीकों के साथ पूरा करने की योजना है, जिसमें कनेक्शन पर सावधानीपूर्वक शोध किया जाएगा। इसमें 3डी डिस्प्ले संयोजन योजना भी शामिल है।"

चंपा साम्राज्य के इतिहास से संबंधित कई दस्तावेजों के अनुसार, 875 में, राजा इंद्रवर्मन द्वितीय ने बोधिसत्व अवलोकितेश्वर के अवतार, तारा नामक राज्य की रक्षा करने वाले बोधिसत्व की पूजा के लिए एक बौद्ध मठ और एक मंदिर का निर्माण कराया था। बौद्ध पौराणिक कथाओं के अनुसार, पवित्र नारी तारा का हृदय अत्यंत करुणामय और मोक्षदायी है। संसार के दुखों से द्रवित होकर, बोधिसत्व अवलोकितेश्वर ने एक बार आँसू बहाए और तारा नामक एक नए अवतार में विलीन हो गए।

नई राजधानी का नाम इंद्रपुर था, जिसे आज डोंग डुओंग गाँव की ज़मीन पर बसाया गया था और जिसे वज्र नगरी भी कहा जाता है। चंपा के इतिहास में यही वह काल था जब बौद्ध धर्म फला-फूला और अन्य धर्मों की तुलना में उसका अधिक सम्मान किया गया।

Dac Thanh - Nguyen Dong

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