गोल्डन स्ट्रॉ पुनर्जन्म की कहानी बयां करती है।

गर्मी के दिनों में, न्घिया डो घाटी के धान के खेतों पर सूरज की किरणें शहद की तरह चमकती हैं, और कटाई के बाद सुनहरी भूसी धूप में नहाती है। न्घिया डो में, भूसी अब केवल खाना पकाने या पशुओं के बाड़ों में बिछाने के लिए इस्तेमाल होने वाला कृषि अपशिष्ट उत्पाद नहीं रह गया है। भूसी, ताय और दाओ महिलाओं के कुशल हाथों में, आग के पास, ऊंचे खंभों पर बने घरों के नीचे; या कटाई के बाद के खाली समय में छोटे-छोटे आंगनों में, कविता जैसी सुंदर रोजमर्रा की कहानियों में "पुनर्जीवित" हो रही है...

पुआल – एक समय भुला दिया गया पदार्थ, जिसे न्घिया डो के लोग हर फसल कटाई के बाद घरों के पीछे ढेर लगाकर जमा करते थे, ताकि सर्दियों के ठंडे दिनों में काम आ सके। इसका इस्तेमाल आग जलाने, भैंसों के बाड़े की छत बनाने या पशुओं और मुर्गियों को छाया देने के लिए किया जाता था… लेकिन फिर, आधुनिक जीवन के आगमन के साथ, लकड़ी जलाने वाले चूल्हों की जगह गैस स्टोव ने ले ली, और पुआल धीरे-धीरे दैनिक जीवन से बाहर हो गया, कृषि अपशिष्ट बन गया जिसकी परवाह कोई नहीं करता था। हालांकि, इसी खामोशी में न्घिया डो के लोगों, विशेषकर कारीगरों, बुजुर्ग महिलाओं और पारंपरिक संस्कृति को संजोने वाली युवा पीढ़ी ने एक अलग विचार को जन्म दिया: क्यों न पुआल को पुनर्जीवित किया जाए, क्यों न उन सुनहरे रेशों को नई कहानियाँ सुनाने दिया जाए?

हमने नाम रिया गांव, न्गिया डो कम्यून में श्रीमती ट्रूंग थी गाओ के घर का दौरा किया - एक ऐसी महिला जिन्हें पीढ़ी दर पीढ़ी पुआल से हस्तनिर्मित घरेलू सामान बनाने की परंपरा विरासत में मिली है।

अपने लकड़ी के घर के अंदर, श्रीमती गाओ बड़ी कुशलता से पुआल बुनकर सुंदर छोटे तकिए बना रही हैं। उन्होंने बताया, “पहले मैं सिर्फ मुर्गियों को बांधने या बचे हुए चावल के लिए ढक्कन बनाने के लिए पुआल बुनती थी… पुआल से बनने वाली ये सारी चीजें मुझे मेरी दादी और मां ने सिखाई थीं। लेकिन एक बार, लोगों को पुआल से रेस्टोरेंट सजाते देखकर, मैंने सोचा: मैं अपने बचपन से जुड़ी चीजों से कुछ और खूबसूरत क्यों नहीं बना सकती?”

अंडे की टोकरियों से लेकर पुआल के कोस्टर तक, हर उत्पाद एक कहानी कहता है। श्रीमती गाओ और गाँव की अन्य महिलाओं के हाथों से पुआल को लपेटा, गूंथा और मोड़ा जाता है... प्रत्येक उत्पाद को पूरा होने में कुछ घंटे से लेकर कुछ दिन तक का समय लगता है, जो न केवल कड़ी मेहनत को दर्शाता है, बल्कि यहाँ की ताय और दाओ जातीय महिलाओं की यादों, समर्पण और अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम को भी प्रकट करता है।

घरेलू उत्पाद बनाने के अलावा, न्घिया डो के लोग पुआल से बनी सजावटी वस्तुओं के माध्यम से भी "कहानियां सुनाते हैं" - घरों, कैफे, होमस्टे के कोनों को सजाते हैं या मेलों में प्रदर्शन बूथों पर इनका उपयोग करते हैं।

ऊंचे खंभों पर बने घर के एक छोटे से कोने में, पुआल से बने घोड़े और पांच-नुकीले तारे कोमल और मनमोहक लगते हैं... टोपी, कैप और छतरियों जैसे दिखने वाले पुआल के विशाल गट्ठे इस जगह को सुंदरता और आत्मीयता का एहसास देते हैं। पुआल एक हरा-भरा, मैत्रीपूर्ण रहने का स्थान बनाने में योगदान दे रहा है, जो न्गिया डो की स्थानीय भावना और अनूठी विशेषता से ओतप्रोत है।

न्घिया डो में स्थित स्ट्रॉ रीसाइक्लिंग समूह के विशिष्ट और प्रभावशाली उत्पादों में अंडे की टोकरियाँ, कंगन और यहाँ तक कि चमकदार सुनहरे स्ट्रॉ फाइबर से बनी प्यारी और मनमोहक जानवरों की आकृतियाँ भी शामिल हैं।

किम थी माई, जो इन अंडों की टोकरियों को बुनती हैं, ने कहा: "पुआल नरम होता है, लेकिन जब इसे बुना जाता है तो यह बहुत मजबूत हो जाता है। इसके अंदर पुआल की मोटी परत लगाने से यह अंडों को खूबसूरती से और सुरक्षित रूप से रख सकता है।"

ये भूसे के पीले रंग की अंडे रखने वाली टोकरियाँ न केवल व्यावहारिक हैं, बल्कि इनमें ग्रामीण परिवेश की महक भी समाई हुई है। किम थी माई के हस्तशिल्प बुनाई समूह ने इन उत्पादों को सोशल मीडिया और स्थानीय बाजारों में पेश किया है, और जैविक उत्पादों की दुकानों और पर्यावरण-अनुकूल कैफे से कई ऑर्डर प्राप्त किए हैं। इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि भूसे से बने इन सभी उत्पादों ने हरित जीवन शैली, प्लास्टिक कचरे को कम करने और स्थानीय पहचान को संरक्षित करने का संदेश फैलाया है।

"हम सिर्फ उत्पाद नहीं बेच रहे हैं; हम धान के खेतों की कहानी, पहाड़ी क्षेत्रों की उन महिलाओं की कहानी बताना चाहते हैं जो लगन से पारंपरिक शिल्पों को संरक्षित करती हैं और पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देने के लिए नवाचार करती हैं। भूसा ही वह कड़ी है जो इन सबको जोड़ती है," सुश्री माई ने आगे कहा।

अपनी सरल चीजों की बदौलत न्गिया डो अधिक सुंदर और हरा-भरा होता जा रहा है। आज न्गिया डो में बदलाव हो रहा है, न केवल साफ-सुथरी कंक्रीट की सड़कों और आधुनिक स्कूलों के कारण, बल्कि लोगों की पर्यावरण और स्थानीय सांस्कृतिक मूल्यों के प्रति जागरूकता में आए बदलावों के कारण भी। कम्यून सरकार के सहयोग और सतत विकास मॉडलों की बदौलत, लोगों को हस्तशिल्प तकनीकों का प्रशिक्षण दिया जा रहा है और उन्हें बाजार की मांग के अनुरूप उत्पाद डिजाइन करना सिखाया जा रहा है। महिला और युवा समूह सक्रिय रूप से सप्ताहांत में हरित बाजारों का आयोजन करते हैं, जहां पुआल से बने उत्पाद ग्राहकों को आकर्षित करते हैं।

“हर फसल कटाई के मौसम में, अब मुझे भूसा जलाकर बर्बाद होते नहीं दिखता। इसके बजाय, ऐसे समय आते हैं जब पूरा गाँव एक साथ बैठकर बुनाई करता है, बच्चे भूसे से मुकुट बनाते हैं, सुंदर कंगन बनाते हैं और सुनहरे भूसे के धागों से अपने मनपसंद प्यारे जानवर बनाते हैं... ग्रामीण परिवेश खूबसूरत यादों से जीवंत हो उठता है,” सुश्री माई ने बताया।

भूसे का पुनर्जन्म ग्रामीण परिवेश की आत्मा को संरक्षित करने का एक तरीका भी है। उन सुनहरे भूसे में बच्चों की खिलखिलाती हंसी, रसोई के धुएं की जानी-पहचानी खुशबू और जीवन को अपने अनूठे, सरल, स्थायी और गहन तरीके से सुंदर बनाने की आकांक्षा समाहित है।

शायद अन्य जगहों पर कृषि उत्पादों का पुनर्चक्रण आम बात हो। लेकिन न्घिया डो में, जहाँ हर घर आज भी पारंपरिक जीवन शैली को संजोए हुए है, भूसे का पुनर्चक्रण केवल एक पर्यावरणीय मुद्दा नहीं है। यह संस्कृति के प्रति प्रेम की कहानी है, उन लोगों की शांत रचनात्मकता की कहानी है जो छोटी-छोटी चीजों में सुंदरता को पहचानते हैं। भूसे का लिविंग रूम, कैफे और खिड़कियों के छोटे-छोटे कोनों में हरित उत्पाद बनने का सफर... न्घिया डो को लाओ काई में एक अद्वितीय पर्यावरण -पर्यटन स्थल में बदलने का सफर अभी भी समय लेगा। लेकिन भूसे का हर एक तिनका, धान के डंठल का हर एक गुच्छा एक कहानी कहता है - एक ऐसी भूमि की कहानी जो अपने स्थानीय लोगों के हाथों और दिलों से बदल रही है।

आधुनिक जीवन के तीव्र परिवर्तनों के बीच, जो चीज़ें मानो भुला दी गई थीं, वे धीरे-धीरे पुनर्जीवित हो रही हैं – जैसे सूरज की रोशनी में सुनहरा भूसा। न्गिया डो में, पुनर्जन्म की यह यात्रा न केवल स्थान को सुंदर बनाती है, बल्कि लोगों, यादों और अपनी मातृभूमि के प्रति प्रेम की सुंदर कहानियों को भी पोषित करती है।

प्रस्तुतकर्ता: बिच ह्यू

स्रोत: https://baolaocai.vn/rom-vang-ke-chuyen-tai-sinh-post648026.html