जिया लाई प्रांत ने "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" आंदोलन को कई रचनात्मक और व्यावहारिक तरीकों से मजबूती से लागू किया।
दूरदराज के गांवों और बस्तियों से लेकर आवासीय समूहों तक, यह आंदोलन न केवल परिदृश्य को सुंदर बनाने और जीवन की गुणवत्ता में सुधार करने में योगदान देता है, बल्कि लोगों में एकजुटता, सामुदायिक जागरूकता और सांस्कृतिक गौरव की भावना को भी जगाता है।
जमीनी स्तर के आंदोलन
जिया लाई प्रांत की जन समिति के निर्णय संख्या 938/क्यूडी-यूबीएनडी के अनुसार, 2021-2025 की अवधि के लिए "सभी लोग एक सांस्कृतिक जीवन के निर्माण के लिए एकजुट हों" आंदोलन को लागू करने की योजना के संबंध में, 2030 तक के दृष्टिकोण के साथ; योजना का लक्ष्य एक स्वस्थ सांस्कृतिक वातावरण का निर्माण करना, लोगों के आध्यात्मिक जीवन में सुधार करना और संस्कृति के संरक्षण और विकास में समुदाय की भूमिका को बढ़ावा देना है।
इस योजना में सांस्कृतिक और खेल संस्थानों और सुविधाओं की व्यवस्था को पूरा करने, सांस्कृतिक उपाधियों की गुणवत्ता में सुधार करने, ग्राम और सामुदायिक सम्मेलनों को लागू करने, नियमों के अनुसार त्योहारों का आयोजन करने और जातीय अल्पसंख्यकों के उत्कृष्ट पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को बढ़ावा देने पर भी जोर दिया गया है।
यह प्रांत सतत विकास से जुड़े सांस्कृतिक रूप से मानक उद्यमों के निर्माण, श्रमिकों के जीवन की देखभाल करने, "सांस्कृतिक परिवारों" और "5 नो और 3 क्लीन वाले परिवारों" के निर्माण में जन संगठनों की भूमिका को बढ़ावा देने पर ध्यान केंद्रित करता है।
उपरोक्त योजना को लागू करने के लिए, बिएन हो कम्यून के इया नुएंग गांव ने सामुदायिक घर के मैदानों का नवीनीकरण किया है, अधिक पेड़ लगाए हैं, ब्रोकेड बुनाई, घंटा बजाने, ज़ोआंग क्लबों के आयोजन, बैठकों के आयोजन और लोगों को सामुदायिक गतिविधियों में भाग लेने के लिए एक स्थान प्रदान करने के लिए पत्थर की बेंचें लगाई हैं।
इया नुएंग गांव के मुखिया, इया नुएंग रो चाम थिएन ने कहा: “लोगों ने इस आंदोलन पर बहुत सकारात्मक प्रतिक्रिया दी। उन्होंने न केवल पर्यावरण स्वच्छता बनाए रखी और गांव की सड़कों को सुंदर बनाया, बल्कि सभी ने सुरक्षा और व्यवस्था बनाए रखने और एक सभ्य जीवन शैली का निर्माण करने के लिए एकजुट होकर काम किया। यह लोगों को स्थानीय पारंपरिक सांस्कृतिक मूल्यों को संरक्षित और बढ़ावा देने के लिए एक बड़ी प्रेरणा है।”
इया ओ, इया डोम, इया ह्रुंग जैसी सीमावर्ती बस्तियों में साफ-सुथरी कंक्रीट की सड़कें, रंग-बिरंगे फूलों की बाड़ें और हंसी से भरे सामुदायिक घरों के आंगन आसानी से देखे जा सकते हैं। यह न केवल बुनियादी ढांचे में निवेश का परिणाम है, बल्कि प्रत्येक नागरिक की जागरूकता और कार्यों में आए बदलाव का भी प्रमाण है।
सीमावर्ती कम्यून इया ओ में, कम्यून महिला संघ द्वारा कार्यान्वित "तीन स्वच्छता" मॉडल (स्वच्छ घर, स्वच्छ रसोई, स्वच्छ गली) एक दैनिक दिनचर्या बन गया है। गांवों के बीच की सड़कें कंक्रीट से बनी हैं, जिनके दोनों ओर फूल लगाए गए हैं और रात में रोशनी के लिए बिजली की बत्तियां लगाई गई हैं।
इया ओ सिउ न्घीप कम्यून की जन समिति के उपाध्यक्ष ने कहा: "नियमित प्रचार कार्य के कारण, लोगों ने सांस्कृतिक जीवन शैली को समझने और स्वेच्छा से सहयोग करने में योगदान दिया है। सांस्कृतिक गतिविधियाँ मनोरंजन का साधन होने के साथ-साथ पड़ोसियों के साथ मेलजोल बढ़ाने का अवसर भी प्रदान करती हैं, जिससे लोगों में अपनी पहचान के प्रति गर्व की भावना जागृत होती है, जीवन की गुणवत्ता में सुधार होता है, पारंपरिक पहचान संरक्षित होती है और सीमावर्ती कम्यून को एक नया रूप मिलता है।"
नए ग्रामीण निर्माण को जोड़ना
गिया लाई प्रांतीय आंदोलन की संचालन समिति के आंकड़ों के अनुसार, 2024 में 96.7% से अधिक परिवारों ने "सांस्कृतिक परिवार" का दर्जा प्राप्त किया; 98.2% से अधिक गांवों और बस्तियों ने "सांस्कृतिक गांव और आवासीय समूह" का दर्जा प्राप्त किया; 656 इकाइयों ने लगातार दो वर्षों तक सांस्कृतिक मानकों को हासिल किया...
इया ह्रुंग कम्यून में, सैकड़ों परिवारों ने कानून का उल्लंघन न करने, सामाजिक बुराइयों में शामिल न होने, घरेलू हिंसा न करने और उत्पादन और दैनिक जीवन में पारस्परिक सहायता की भावना को बढ़ावा देने का संकल्प लिया।
सांस्कृतिक परिवार का दर्जा प्राप्त करने वाले परिवारों की दर कई वर्षों से 95% से अधिक बनी हुई है। गाँव और बस्तियाँ नियमित रूप से पारंपरिक त्योहारों, एकता दिवसों, सांस्कृतिक आदान-प्रदान, कला और खेल आयोजनों का आयोजन करते हैं।
वर्तमान में, जिया लाई में सांस्कृतिक जीवन के निर्माण का आंदोलन, उन्नत नए ग्रामीण क्षेत्रों और सभ्य एवं आधुनिक शहरी क्षेत्रों के निर्माण के कार्यक्रम से अलग नहीं है, बल्कि उससे घनिष्ठ रूप से जुड़ा हुआ है।
आवास, पर्यावरण, भूदृश्य और सांस्कृतिक संस्थानों से संबंधित मानदंडों को स्थानीय विकास नियोजन में एकीकृत किया गया है। कई गांवों और बस्तियों ने स्व-प्रबंधित सुरक्षा दल, पर्यावरण संरक्षण दल और सामूहिक कला मंडलियां स्थापित की हैं।
अन्य आंदोलनों ने भी गहरा प्रभाव डाला है, जैसे कि:
“किसान उत्पादन और व्यवसाय में प्रतिस्पर्धा करते हैं, एक-दूसरे को समृद्ध बनाने और गरीबी को स्थायी रूप से कम करने में मदद करने के लिए एकजुट होते हैं”; “सभी लोग क्षेत्रीय संप्रभुता और राष्ट्रीय सीमा सुरक्षा की रक्षा में भाग लेते हैं”; “कैडर, सिविल सेवक और सार्वजनिक कर्मचारी कार्यालय संस्कृति का अभ्यास करने के लिए प्रतिस्पर्धा करते हैं”; “महिलाएं 5 नंबर, 3 स्वच्छता आंदोलनों के साथ सक्रिय रूप से अध्ययन और रचनात्मक कार्य करती हैं” और “मैत्रीपूर्ण स्कूल, सक्रिय छात्र”...
गिया लाई प्रांत के संस्कृति, खेल और पर्यटन विभाग की उप निदेशक ले थी थू हुआंग के अनुसार, सांस्कृतिक गांवों, बस्तियों और आवासीय समूहों का निर्माण केवल उपाधि को मान्यता देने तक ही सीमित नहीं है, बल्कि गुणवत्ता को बनाए रखने और उसमें लगातार सुधार करने की भी आवश्यकता है।
सुश्री ले थी थू हुआंग ने जोर देते हुए कहा: “हम हमेशा स्थानीय निकायों को नए मॉडल और रचनात्मक कार्यप्रणालियों का प्रस्ताव देने के लिए प्रोत्साहित करते हैं जो प्रत्येक क्षेत्र की विशेषताओं के अनुरूप हों, ताकि प्रत्येक भूमि के अंतर्निहित लाभों को बढ़ावा दिया जा सके। परिदृश्य में सुधार से लेकर सामुदायिक जागरूकता बढ़ाने और सांस्कृतिक पहचान के संरक्षण तक, इस आंदोलन ने जिया लाई प्रांत के ग्रामीण पहाड़ी क्षेत्रों को एक नया रूप देने में योगदान दिया है।”
स्वच्छ और सुंदर सड़कें, रंग-बिरंगे फूलों के बगीचे, ढोल-घंटियों की आवाज़ से गूंजता सामुदायिक घरों का प्रांगण... ये सभी पहाड़ी क्षेत्र के परिवर्तन के जीवंत प्रमाण हैं। यह अवसंरचना निवेश और संपूर्ण राजनीतिक व्यवस्था एवं जनता के सर्वसम्मत सहयोग और संयुक्त प्रयासों का परिणाम है।
ये आंदोलन धीरे-धीरे वास्तविक गहराई में प्रवेश कर रहे हैं, जहां प्रत्येक व्यक्ति एक सांस्कृतिक विषय बन जाता है, प्रत्येक समुदाय एक सांस्कृतिक स्थान बन जाता है, और प्रत्येक इलाका एक जीवंत, मानवीय और अद्वितीय सांस्कृतिक गंतव्य बन जाता है।
स्रोत: https://baolamdong.vn/sang-tao-thuc-day-doi-song-van-hoa-cong-dong-393158.html










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