प्रेम करने, संरक्षण करने के लिए धीरे-धीरे जियें...

मैं सुबह-सुबह म्यू कांग चाई पहुँचा, जब कोहरा अभी भी छतों पर चिपका हुआ था। छोटी कार सीढ़ीदार खेतों के किनारे रेशमी रिबन की तरह घुमावदार सड़क पर धीरे-धीरे चल रही थी। हालाँकि मैं यहाँ कई बार आ चुका था, लेकिन यह पहली बार था जब मैंने अपने लिए बान थाई की इतनी लंबी और गहरी यात्रा की योजना बनाई थी। मेरा दिल उत्साह से भर गया था, जिसे बयान करना मुश्किल है!

बस से उतरकर, ताज़ी हवा में साँस लेते हुए, पहाड़ों और जंगलों की आवाज़ सुनते हुए, मैं मन ही मन मोंग गाँवों के बीच बसे थाई गाँव की विशिष्टता के बारे में सोचने लगा—एक विशिष्ट आकर्षण या संस्कृतियों का अद्भुत मिश्रण। छोटी नोटबुक पकड़े हुए, मैंने हमेशा की तरह पत्रकारों के लिए लिखना शुरू किया—लेकिन इस बार, मैं धीरे-धीरे लिखना चाहता था।

खड़ी और घुमावदार सड़क ने मुझे उबकाई सी महसूस कराई, लेकिन जब मैंने पहाड़ों के बीच उभरी छतें देखीं, तो मेरी सारी थकान गायब हो गई। हालाँकि म्यू कांग चाई कम्यून बहुत ऊँचा है, लेकिन घर बनाने के लिए जगह चुनने का थाई लोगों का तरीका हमेशा और हर जगह एक जैसा ही है।

"थाई लोग पानी के किनारे रहते हैं," यह एक लोक कहावत है, जो उस जीवन शैली को दर्शाती है जो खेती और दैनिक गतिविधियों के लिए नदियों और नालों पर निर्भर करती है। इसलिए, मु कांग चाई कम्यून में बान थाई, चावल के खेतों के लंबे-चौड़े फैलाव के साथ घुमावदार धारा के किनारे स्थित है, जो एक शांतिपूर्ण और यादगार बान थाई का निर्माण करता है।

गाँव में जाने वाली पक्की सड़क पर, मिलनसार थाई लोगों से मिलना आसान है, जो हमेशा कोमल मुस्कान और झरनों जैसी चमकती आँखों से मेहमानों का स्वागत करते हैं। सुश्री दियु थी हिएन का होमस्टे ही उनका पसंदीदा ठिकाना है। मेरी पहली धारणा यही है कि यहाँ सब कुछ बहुत धीरे-धीरे होता है, इसलिए नहीं कि वे आलसी हैं, बल्कि इसलिए कि वे प्रकृति की स्थिर लय बनाए रखते हैं।

बान थाई में पहले दिन, मैं सुबह-सुबह मुर्गे की बाँग सुनकर जाग गया। मैं आँगन में गया और देखा कि रसोई में आग जल रही है और सुश्री हिएन चिपचिपे चावल के बर्तन को धीरे से हिला रही हैं। बैंगनी चिपचिपे चावल, पानदान के पत्तों की खुशबू और पहाड़ी चावल की तीखी गंध के साथ मिलकर मुझे बचपन के देहाती खाने की याद दिला रहे थे।

थाई लोग दिन की शुरुआत नमकीन, भरपूर खाना खाकर करते हैं, लेकिन उनका नाश्ता जल्दी-जल्दी नहीं होता। वे एक घेरे में बैठकर बातें करते हैं, एक-दूसरे को गाँव की खबरें सुनाते हैं। ऐसा लगता है कि यहाँ खाना एक जोड़ने वाली रस्म है।

घर के बुज़ुर्ग मुझे चावल के मौसम, चावल के बीजों के चुनाव और कटाई के बारे में बताते थे। हर कहानी धीरे-धीरे सुनाई जाती थी, और साथ में कोमल भाव भी होते थे, जैसे कटोरा लेकर, चिपचिपे चावलों को एक-दूसरे को परोसना और एक-दूसरे को स्वादिष्ट खाना देना। मुझे अचानक एहसास हुआ कि जब लोग धीरे-धीरे जीते हैं और धीरे-धीरे खाते हैं, तो उनके पास बातचीत करने, भोजन की उत्पत्ति को याद करने, और अपने और मज़दूरों के पसीने और मेहनत की कद्र करने का समय होता है।

मैं चालीस साल की एक थाई महिला, सुश्री होआंग थी हा, के साथ खेतों में घूमने गई। उन्होंने ऊँची बन बनाई हुई थी, गहरे काले रंग की कमीज़ पहनी हुई थी, और उनके पैरों में कड़ी मेहनत के निशान थे। वह हाथ में एक छोटा सा चाकू लिए हुए धीरे-धीरे चल रही थीं। खेतों में जाना तो बस एक छोटा-सा काम था, सुश्री हा का मुख्य काम दोपहर के भोजन के लिए सब्ज़ियाँ तोड़ना था।

सड़क किनारे जंगली सब्ज़ियाँ तेज़ी से काटते हुए, सुश्री हा ने धीरे-धीरे पकते हुए चावल के खेतों को देखा। उन्होंने जुताई और रोपाई के बारे में बात की, हर रोपाई का मौसम एक आवर्ती चक्र है, जो ऋतुओं के बीच परिवर्तन और मनुष्य और पृथ्वी के बीच के अंतर्संबंध को दर्शाता है।

उन्होंने मुझे यह भी बताया कि कैसे उनकी माँ ने उन्हें चावल की रोपाई चरणों में करना, बारिश की आवाज़ सुनकर यह जानना सिखाया कि कब बोना है और कब रोपाई करनी है। सुश्री हा ने मुझे बताया, "मेरी माँ ज़्यादा बातें नहीं करती थीं। बस करती थीं और मुझे दिखाती थीं। उनके कर्म शब्दों से ज़्यादा महत्वपूर्ण थे।"

मैं थाई जीवन दर्शन को महसूस करता हूँ - भूमि की लय में जीना, अलंकृत शब्दों से अधिक पारंपरिक अनुभव पर विश्वास करना।

गाँव में रात का समय वह होता है जब बड़े-बुज़ुर्ग इकट्ठा होते हैं, खासकर पर्यटन व्यवसाय चलाने वाले परिवारों के लिए। वहाँ ज़्यादा फ़ोन नहीं होते, न ही शोरगुल वाले टीवी; बल्कि टिमटिमाती आग, फुसफुसाती आवाज़ें और आग के पास सुनाई जाने वाली कहानियाँ होती हैं। मैं एक गाँव के कलाकार के बगल में बैठा था जो बाँसुरी बजाता था और उसे सुश्री हिएन के घर पर्यटकों की सेवा के लिए आमंत्रित किया गया था। बाँसुरी की ध्वनि गहरी और मधुर होती है, मानो उसके हर स्वर में पहाड़ों की पुरानी यादें समाहित हों। बाँसुरी की ध्वनि एक-दूसरे को पुकारती है, प्रेम को पुकारती है, आने-जाने वाले मौसमों को पुकारती है।

जब बांसुरी की ध्वनि अपने चरम पर पहुँचती है, तो छोटे घेरे में नृत्य शुरू होता है। लड़के-लड़कियाँ छोटे ढोल की गूँजती ध्वनि पर लयबद्ध होकर नाचते हैं। मुझे लाल आँखें, शर्मीली मुस्कान और कसकर बंधे हुए हाथ दिखाई देते हैं मानो कोई वादा निभा रहे हों। यहाँ प्रेम भी धीरे-धीरे, बिना किसी जल्दबाज़ी के विकसित होता है। जीवन की धीमी गति लोगों को एक-दूसरे के लिए समय निकालने, देखने, समझने और इंतज़ार करने में मदद करती है...

बान थाई में दूसरे दिन, मैं सुश्री हिएन की सास, श्रीमती लुओंग थी क्वान्ह के बरामदे में बैठी। हालाँकि श्रीमती क्वान्ह का परिवार पर्यटन का व्यवसाय नहीं करता, फिर भी वे आगंतुकों का स्वागत करने के लिए तत्पर रहते हैं। श्रीमती क्वान्ह ने थाई लोगों ताओ ज़ुओंग और ताओ नगन की अकाल के दिनों की कहानी सुनाई... उन्होंने इसे सच्ची आवाज़ में सुनाया, हर विवरण, हर नाम, हर नदी का विस्तार से वर्णन किया। मैंने सुना, नोट्स लिए, और महसूस किया कि बुजुर्गों की यादें समुदाय की अमूल्य संपत्ति हैं।

उन्होंने कहा: "आजकल, बच्चे और नाती-पोते दूर चले जाते हैं और अक्सर अपने गाँव को भूल जाते हैं। लेकिन गाँव अभी भी वहीं है, नदी में बहते पत्थर की तरह, जो पानी के साथ घिस गया है, लेकिन खोया नहीं है।" उनकी बातों से मुझे दुःख हुआ। थाई लोगों के लिए धीरे-धीरे जीना सिर्फ़ आनंद लेने के बारे में नहीं है, बल्कि इसे संरक्षित और संजोने के बारे में भी है।

यहाँ सब कुछ शांतिपूर्ण नहीं है। मैं युवाओं की आवाज़ों में शिक्षा, रोज़गार और प्रवास को लेकर चिंताएँ सुनता हूँ। कई युवा लड़कियाँ स्नातक होने के बाद अपने गाँव छोड़कर, ज़िंदगी बदलने की उम्मीद में काम की तलाश में शहर जाती हैं, कुछ लौट आती हैं और कुछ यहीं रहती हैं। पर्यटन के विकास के दो पहलू हैं, अर्थव्यवस्था बढ़ती है, लेकिन सांस्कृतिक मूल्यों का आसानी से व्यवसायीकरण हो जाता है। यहाँ के थाई लोग अपनी पहचान बनाए रखना चाहते हैं, लेकिन बेहतर जीवन जीने के लिए उन्हें बदलाव की भी ज़रूरत है।

एक बरसाती दोपहर, मैं खंभों वाले घर में बैठा, छत पर गिरती बारिश की आवाज़ सुन रहा था, लकड़ी की दरारों से पानी की बूँदें बह रही थीं। मैंने सोचा कि यहाँ के थाई लोग किस तरह पर्यटन करते हैं। वे संस्कृति और प्रकृति का पूरा लाभ उठाकर अनोखे पर्यटन उत्पाद बना रहे हैं, जैसे खेती का अनुभव, ब्रोकेड बनाना, जंगल के पत्तों में नहाना... ये सब लोगों और प्रकृति के बीच, आधुनिकता और पारंपरिक संस्कृति के बीच एक जुड़ाव पैदा कर रहे हैं।

मुझे यह भी एहसास हुआ कि मैंने धैर्य, कड़ी मेहनत, पेड़ के बड़े होने का इंतज़ार, अगले मौसम का इंतज़ार करना सीखा है। सफलता रातोंरात नहीं मिलती, बल्कि समय का फल है। धीरे-धीरे जीने का मतलब पीछे लौटना नहीं है, बल्कि एक अलग गति से जीने का चुनाव करना है, इंतज़ार करना और उसकी कद्र करना सीखना है। यहाँ, सफलता का मतलब सिर्फ़ पैसा ही नहीं है, बल्कि स्थिरता, एक सुखद घर और गाँव में स्वस्थ रूप से पल रहे बच्चे से भी है।

बान थाई के दिनों की खास बात यह है कि चाहे वह पूजा का भोजन हो या सामान्य भोजन, लोग आज के भोजन के लिए अपने पूर्वजों को धन्यवाद स्वरूप याद करते हैं। मुझे लगता है कि मैं खाने के निमंत्रण के ज़रिए, मदिरा उठाने की क्रिया के ज़रिए उनकी आस्था को छू सकता हूँ...

जिस दिन मैं गाँव से निकला, आसमान साफ़ था, सुबह का सूरज हर सीढ़ीदार खेत पर सुनहरा चमक रहा था। मैंने मकान मालकिन को गले लगाया, थाई लोग अब भी उतने ही गर्मजोशी से भरे थे जितने मेरे स्वागत के समय थे, और हर मेहमान के लिए खूबसूरत यादें संजो रहे थे। उन्होंने मुझे कुछ आलू, एक बोरी चावल और एक छोटा, सुंदर ब्रोकेड का थैला दिया। मैंने हर उपहार को एक वादे की तरह संजोया, जैसे मैं उनसे वापस आऊँगा, उन्हें बताऊँगा, इन यादों को अपने दिल में संजोऊँगा।

नीचे उतरते हुए, मैं मोड़ पर रुका, घाटी को देखा, धुंध में लिपटी छोटी-छोटी छतों को देखा। मैंने खुद से कहा, बान थाई में धीरे-धीरे जीना एक सबक है जो हमें खुद को देखना, सुनना और छोटी-छोटी चीज़ों की कद्र करना सिखाता है। मैं शहर की कहानियों, चेहरों, चावल के दानों और एक अलग चेतना को वापस ले आया - खुद को याद दिलाते हुए कि "इस भागदौड़ भरी ज़िंदगी के बीच, धीरे-धीरे जीना, प्यार करना, समझना और संजोना सीखो।"

स्रोत: https://baolaocai.vn/song-cham-de-yeu-de-giu-gin-post884226.html