गंगा नदी पर सूर्योदय
शायद कहीं और जीवन और मृत्यु इतने करीब से मौजूद नहीं हैं! मैं बलुआ पत्थर के फुटपाथ पर चला, दीवारों से मूत्र की तेज गंध और नदी के घने धुएं की जलन की गंध के साथ। बाद में मुझे पता चला कि यह एक खुली हवा में श्मशान था। दशाश्वमेध घाट (हिंदू में घाट का अर्थ है नदी के तट तक जाने वाली सीढ़ियाँ) हमेशा वाराणसी का सबसे व्यस्त स्थान होता है। जबकि हिंदू पुजारी यहां-वहां छिपे हुए कोनों में ध्यान करते हैं, तीर्थयात्री परिवार पवित्र नदी में प्रार्थना में डूब जाते हैं। उनकी श्रद्धापूर्ण प्रार्थनाएँ श्मशान के शोकपूर्ण रोने के साथ मिलती हैं। पानी के ठीक किनारे पर, मेहनती धोबिनों के लकड़ी के मूसल समय की ताल की तरह लयबद्ध रूप से बजते हैं
नदी किनारे तक जाने वाले रास्ते में योग और ज्योतिषी पुजारियों के कैनवास से ढके तंबू हैं। वे केवल लंगोटी पहनते हैं, दाढ़ी और बाल उनके चेहरे को ढके रहते हैं, जिससे उनकी रहस्यमयी और रहस्यमयी आभा और भी बढ़ जाती है। मेरा व्यक्तिगत अनुभव यह है कि बहकावे में आने से बचने के लिए, आपको उन जगहों पर नहीं देखना चाहिए जहाँ बहुत से पुजारी इकट्ठा होते हैं। मैं केवल अकेले बैठे लोगों के पास जाता हूँ और उनसे तस्वीरें लेने की अनुमति माँगता हूँ, बेशक इस सहयोग की एक कीमत चुकानी पड़ेगी।
गंगा कला महोत्सव
इस पवित्र नदी पर कई अनुष्ठान होते हैं। मैंने अपना ध्यान एक नियमित लेकिन बेहद महत्वपूर्ण अनुष्ठान को देखने और रिकॉर्ड करने पर केंद्रित किया। यह नदी पूजन समारोह है जिसे गंगा आरती कहा जाता है।
शाम 4 बजे का समय दशाश्वमेध घाट के रास्ते पर सफाई, कालीन बिछाने और धार्मिक अनुष्ठानों की मेज़ें लगाने जैसी तैयारियों का समय होता है। यह एक रात्रिकालीन अर्पण समारोह है, जो पुजारियों (पंडितों) द्वारा किया जाता है, जिसमें माँ गंगा को मिट्टी, जल, अग्नि और पुष्प अर्पित करने की रस्में शामिल हैं... प्रमुख स्थान पाने के लिए, मुझे पहली मेज़ के कोने पर चार घंटे तक चुपचाप बैठना पड़ा। पुजारी शुरू में नाराज़ हुए, लेकिन धीरे-धीरे मिलनसार हो गए। जब अंधेरा हुआ, तो दशाश्वमेध घाट पर हज़ारों श्रद्धालुओं की भीड़ उमड़ पड़ी थी। वे थके हुए, थके हुए तो लग रहे थे, लेकिन साथ ही बहुत अधीर और उत्साहित भी थे।
प्रसाद
शाम 7 बजे, जब प्रार्थना शुरू होती है, पुजारी एक साथ अपनी चाबुकें हिलाते हैं, जिससे अँधेरे आकाश में प्रकाश की रेखाएँ खिंच जाती हैं। संगीत, प्रार्थनाओं और मन्त्रों के साथ, वे देवताओं को धूप, फूल, मोमबत्तियाँ आदि शुद्धतम वस्तुएँ अर्पित करते हुए एक अनुष्ठान करते हैं।
यह कहा जा सकता है कि गंगा तट पर कदम रखते ही यह धार्मिक अनुष्ठान अनुभव करने लायक है। कुछ लोगों के लिए यह एक प्रदूषित नदी है, लेकिन कुछ लोगों के लिए, गंगा में डुबकी लगाने से सारे पाप धुल जाते हैं। वे दाह संस्कार और अस्थियों को यहीं विसर्जित करने का सपना देखते हैं, इस दृढ़ विश्वास के साथ कि उनकी आत्मा को हमेशा के लिए शांति मिलेगी। मैं समझता हूँ कि हिंदू जीवन में एक बार वाराणसी की पवित्र भूमि पर आने का सपना क्यों देखते हैं।
स्रोत: https://heritagevietnamairlines.com/song-thieng-huyen-bi/
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