जीवन भर फूलों से प्यार

"द हर्ड ऑफ काऊज लॉस्ट इन द सिटी" पढ़ते हुए मुझे फाम हांग नहत की "सोंग थुओंग" याद आती रही।

उस प्रभावशाली नाम वाली नदी हमेशा के लिए उसके साथ रहती है, जिसकी शुरुआत होती है: "एक तरफ कीचड़ है, एक तरफ साफ है / इसके बारे में सोचने से मुझे दो हिस्सों की याद आती है / एक अधूरे प्यार की तरह / थुओंग नदी की दो धाराएँ हैं" और अंत होता है: "भूखा, फटा हुआ, हमेशा के लिए चला गया / कल पुरानी थुओंग नदी में लौटने का सपना देखता हूँ / जहाँ मेरा बचपन और मेरी बहन है / मेरे जीवन की साफ और कीचड़ वाली दोनों धाराएँ"।

पूरी कविता एक विशिष्ट परिस्थिति में एक भारी और सहानुभूतिपूर्ण स्वीकारोक्ति है: एक किनारा कीचड़ भरा है, दूसरा किनारा साफ़ है, एक नदी हमेशा दो हिस्सों में बँटी रहती है, हमेशा दो धाराओं में बँटी रहती है, एक अधूरे प्रेम की तरह। हालाँकि, कवि अभी भी हार नहीं मान सकता, और भले ही उसे "भूखा, फटा हुआ और हमेशा के लिए दूर जाना पड़े", उसके दिल में अभी भी "कल पुरानी थुओंग नदी में लौटने का सपना" है।

स्वीकार करना और हार न मानना; पीड़ादायक अतीत को अपने रक्त और मांस का हिस्सा मानना; जीवन को आत्मचिंतन का एक बहाना मानना ​​और हमेशा उस पर विजय पाना, उसे कुचलने न देना... क्या शायद यही फाम हांग नहत की कविता का प्रारंभिक बिंदु है?

तो फिर, इस प्रस्थान बिंदु की "नींव" पर, कई अन्य कवियों की तरह, फाम होंग नहत में आवश्यक और पर्याप्त अकेलेपन को पोषित करने की चेतना थी। वरना, उन्होंने "ल्यूक बाट हाई फोंग " में क्यों भरोसा किया: "बेन बिन्ह से ऊपर की ओर शी मांग की ओर बढ़ते हुए/ हाई फोंग गली के बीच में अकेला, मैं अकेला हूँ" ? वरना, उन्होंने "उओंग रूओ मोट का" में क्यों भरोसा किया: "सोना डूबता है, भाग्य तैरता है, बत्तख का पौधा बहता है/ दुनिया में किसी के लिए मुझे समझना आसान नहीं है" ? वरना, उन्होंने "किम टिम" में क्यों भरोसा किया: "दुखी, मैं खुद को ढूँढ़ता हूँ/ कितनी ही इच्छाएँ कछुआ मीनार की ओर बह जाती हैं" ? वरना, उन्होंने "हर दिन" में कभी-कभी खुद को इस तरह क्यों स्वीकार किया: "मैं एक दूर का यात्री हूँ/ घर लौटने के लिए आकाशगंगा पर कदम रख रहा हूँ..." ?

ये प्रतिभाशाली कविताएं हैं, अपनी पहचान रखती हैं और अपने आप में एक बहुत ही महत्वपूर्ण "विषय-वस्तु" रखती हैं।

लेकिन फाम होंग नहत के लिए, अकेलेपन का मतलब अलग-थलग रहना, निराशावादी होना नहीं, बल्कि सिर्फ़ खुद को जानना और खुद को मिटा देना है। कई कविताओं में, उन्होंने बाहर की ओर देखा, ताकि अपने आस-पास के लोगों के भाग्य के साथ सहानुभूति रख सकें। एक चाकू तेज़ करने वाले के जीवन को देखते हुए, उन्होंने गहरे अर्थ और विचारों के साथ "धार तेज़ करने वाला पत्थर" कविता विकसित की। निकलते समय, "जाने से धरती सुस्त हो जाती है/आसमान के नीचे" ; लेकिन लौटते समय, "चाकू तेज़ है, सड़क फिसलन भरी है"। "चारों ओर नींद से लेटे बच्चों" को देखते हुए, उन्हें सड़क पर रहने वाले बच्चों की नींद से सहानुभूति हुई: "कहाँ जाओगे? अरे मच्छरदानी के बिना नींद/खाली बैग, फटे कपड़े/कंधों पर याद रखने के लिए कितनी सारी चीज़ें/तूफ़ानी सड़क पीछे-पीछे दौड़ रही है" ...

जब उसने महान दीवार के द्वार पर "दुनिया का सबसे भव्य दर्रा" लिखा देखा, तब भी उसे अपनी कीमत का अंदाज़ा था। इसीलिए उसने कहा: "दो हज़ार से भी ज़्यादा सालों से/ पत्थरों की यह महान दीवार/ हज़ारों किलोमीटर तक ऊँची और मुड़ी हुई है/ लाखों लाशें सूखने के लिए छोड़ दी गई हैं" ...

इसके अलावा, फाम होंग नहत में भटकाव और झिझक के क्षण भी हैं, एक अनमोल कवि की सच्चाई और झूठ। सबसे स्पष्ट रूप से "अकेले पीते हुए" में छह और आठ के दो जोड़ों के साथ है: "साथ मिलकर, हम आधा खेल ग्रिल करते हैं/ शेष आधा जीवन, आधा खाली और आधा डूबता हुआ; गिलास उठाकर, हम एक-दूसरे को छूते हैं/ अगर मेरी पीठ ठंडी है, तो हम सर्दी में योगदान देते हैं" ।

बेचैन काव्यात्मक विवरणों की अराजकता के बीच, फाम हांग नहत के पास अभी भी सुंदर काव्यात्मक विवरण हैं, जैसे उनके अपने शांत क्षण: "लाल कपास का पेड़, अतिथि प्रतीक्षा में बैठा है / जैसे कोई व्यक्ति किसी को याद कर रहा हो / गायब है लेकिन फोन करने की हिम्मत नहीं कर रहा है / नौका" ("हा चाउ घाट पर नौका का आह्वान") या: "फान थियेट एक अधूरी कविता की तरह है / आकाश और बादलों के बीच प्रेम की भूमि / पहाड़ों, जंगलों, नदियों के बीच आनंद / पीढ़ियों से, रेत के टीले उड़ रहे हैं" ("फान थियेट")।

एक व्यक्ति जो एक पूरे फूल को प्यार करता है या उसकी देखभाल करता है, भले ही वह फूल गिर गया हो, और इस प्रकार इसका अर्थ "कई भाग्य पर दया करना" तक विस्तृत हो जाता है, वह वास्तव में अनमोल है!

स्रोत: https://hanoimoi.vn/thuong-den-ca-mot-kiep-hoa-720281.html