"रसोई" से दुनिया तक!

21वीं सदी में वियतनामी महिलाओं के कार्य, स्थिति और परिवार एवं समाज में भूमिका में कई बदलाव आए हैं।

8 मार्च को अंतर्राष्ट्रीय महिला दिवस के अवसर पर, आइए हम परिवार, समाज और अंतरराष्ट्रीय स्तर पर वियतनामी महिलाओं की भूमिका पर नज़र डालें और इस प्रश्न का उत्तर दें कि शक्ति का स्रोत कहां है ताकि वियतनामी महिलाएं इन सभी मिशनों को पूरा कर सकें।

Những nữ chiến sĩ trong một đội dân quân tự vệ ở miền Bắc năm 1967. (Nguồn: TASS/GettyImages)

1967 में उत्तर में एक मिलिशिया इकाई में महिला सैनिक। (स्रोत: TASS/GettyImages)

पुरुषों और पारंपरिक समाज की नज़र में वियतनामी महिलाएँ सिर्फ़ एप्रन पहने "रसोई" में अपने पति और बच्चों की देखभाल की भागदौड़ में व्यस्त रहती हैं। यह समझ में आता है, क्योंकि सांस्कृतिक मान्यता के अनुसार, वियतनाम चीनी संस्कृति, खासकर कन्फ्यूशीवाद से प्रभावित देशों में से एक है। और कन्फ्यूशीवाद की अवधारणा में महिलाएँ हमेशा सख्त नैतिक मानकों का पालन करती हैं, जिनमें ताम तोंग और तु डुक को सर्वोच्च गुण माना जाता है। वियतनामी महिलाओं, बहनों और माताओं की छवि अपने पति और बच्चों की देखभाल के लिए सुबह से शाम तक कड़ी मेहनत करती है ताकि वे सफल हो सकें।

एक स्त्री का सुख उसके पति और बच्चों का सुख है। एक स्त्री का आनंद उसके पति और बच्चों का सुख भी है। एक स्त्री का सुख या दुख भी सही पति के "चुनने" में ही निहित है। अगर "दुर्भाग्यवश" उसकी शादी किसी अच्छे पति से हो जाती है, तो वह भाग्यशाली स्त्री है। अगर "दुर्भाग्यवश" उसकी शादी किसी "बुरे" पुरुष से हो जाती है, तो उस स्त्री का जीवन "समाप्त" हो जाता है, उसे जीवन भर दुख में जीना पड़ता है। एक स्त्री की दुनिया भी घर के इर्द-गिर्द, परिवार में ही घूमती है। हम आज भी कहीं-कहीं सुनते हैं, माँएँ अपने बच्चों से कहती हैं: "तुम ही मेरे सब कुछ हो", पत्नियाँ अपने पतियों से कहती हैं: "तुम और तुम्हारे पिता ही मेरे सब कुछ हो"... एक स्त्री की सीमा भी उसके पति, बच्चे और परिवार ही हैं।

वियतनाम देश के निर्माण और रक्षा की प्रक्रिया पर नज़र डालने पर, हमें महिलाओं का एक और पहलू दिखाई देता है। हमें गर्व तो है, लेकिन दुख भी है जब वियतनामी महिलाओं को देश के महान कार्यों को समय से पहले ही अपने कंधों पर उठाना पड़ा: दुश्मन से लड़ना, देश की रक्षा करना, सेना का गठन करना और अपने पतियों के लौटने का इंतज़ार करना। कई महिलाएँ इंतज़ार नहीं कर सकीं क्योंकि उनके पति और बच्चों ने त्याग किया था और उन्हें परिवार में माँ और पिता दोनों की ज़िम्मेदारी उठानी पड़ी, साथ ही समाज के प्रति अपनी ज़िम्मेदारियाँ भी निभानी पड़ीं - श्रम और उत्पादन।

इस प्रकार, वियतनामी महिलाएँ कभी भी सिर्फ़ "रसोईघर" तक ही सीमित नहीं रहीं। हमारे पास किंवदंतियों में मदर औ को, मदर थान गियोंग जैसी महान वियतनामी माताएँ हैं; हमारे पास बा ट्रुंग, बा त्रियु, ले चान, गुयेन थी मिन्ह खाई, बा दीन्ह जैसी वीरांगनाएँ हैं जो दुश्मनों को भी डरा देती हैं...; हमारे पास खुले दिल वाली बुद्धिमान महिलाएँ हैं जो देश का इतिहास बदल सकती हैं जैसे रानी माँ डुओंग वान न्गा, शाही उपपत्नी वाई लान...; हमारे पास गुयेन थी बिन्ह जैसी बुद्धिमान, कुशाग्र महिलाएँ हैं जो पूरी दुनिया को अपनी प्रशंसा का पात्र बनाती हैं... इसलिए, इस धारणा के विपरीत कि पारंपरिक वियतनामी महिलाएँ सिर्फ़ परिवार में रहती हैं, वे सिर्फ़ अपनी खुशी का ध्यान रखती हैं और उसे संवारती हैं।

आज भी महिलाओं के लिए "तीन ज़िम्मेदारियाँ", "राजकीय मामलों में कुशल, घरेलू कामों में कुशल" जैसी महान उपाधियाँ हमें आश्चर्यचकित करती हैं, क्योंकि महिलाएँ ये सारे काम भला कैसे कर पाती हैं, उन्हें उत्कृष्ट कैसे बना पाती हैं? एक दिन में 24 घंटे होते हैं, फिर भी दफ़्तर में सारा काम महिलाओं को ही करना पड़ता है। निश्चित रूप से, कोई भी दफ़्तर उन कर्मचारियों के साथ "सहानुभूति" नहीं रखता जो सिर्फ़ इसलिए अपना काम पूरा नहीं करते क्योंकि वे महिला हैं।

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स्रोत: https://baoquocte.vn/phu-nu-viet-nam-tu-nha-bep-ra-the-gioi-306853.html