ताम गियांग मंदिर में जल जुलूस

हर साल, 9वें चंद्र मास की 25वीं तारीख को साल के तीन महत्वपूर्ण त्योहारों में से एक, क्वान थान, ताम गियांग मंदिर (थान मियू वार्ड) का पारंपरिक त्योहार मनाया जाता है। ताम गियांग मंदिर उत्सव में, जल जुलूस एक प्राचीन रिवाज़ और एक पवित्र अनुष्ठान है, जो पैतृक भूमि की आत्मा और अनूठी सांस्कृतिक विशेषताओं को व्यक्त करता है। जल जुलूस, धूप जलाने और देवताओं की पूजा करने के लिए जल लाने के उद्देश्य के अलावा, सभी चीजों के विकास और उन्नति के लिए लोगों की कामनाओं को भी व्यक्त करता है।

नाव पर जल जुलूस शुरू होता है।

ताम गियांग मंदिर हक जंक्शन पर स्थित है - तीन नदियों का संगम: थाओ नदी - दा नदी - लो नदी, बाख हक वार्ड, पुराना वियत त्रि शहर, जो अब थान मियू वार्ड है। यह मंदिर ताम गियांग मंदिर और दाई बी पैगोडा के राष्ट्रीय ऐतिहासिक और सांस्कृतिक अवशेष समूह में स्थित है। ताम गियांग मंदिर महोत्सव की उत्पत्ति गाँव के उस उत्सव से हुई है जो गाँव के देवता थो लेन्ह, नायक चियू वान वुओंग ट्रान नहत दुआत और पवित्र माता क्वच ए नुओंग की पूजा से जुड़ा है, जिनके प्राचीन बाख हक क्षेत्र के राष्ट्र और लोगों के लिए अनेक गुण और योगदान हैं।

अपने पूर्वजों के पुण्य स्मरण के लिए, इस क्षेत्र के लोग हर साल एक समारोह आयोजित करते हैं। पहला समारोह वसंत ऋतु की शुरुआत में 3 से 5 जनवरी तक आयोजित किया जाता है; दूसरा समारोह तीसरे चंद्र माह की 10 तारीख (संत का जन्मदिन) को और तीसरा समारोह 9वें चंद्र माह की 25 तारीख (संत के अभिषेक दिवस) को आयोजित किया जाता है।

नाव जलग्रहण स्थल की ओर रवाना होती है।

ताम गियांग मंदिर महोत्सव में, जल जुलूस सबसे अनोखे और महत्वपूर्ण अनुष्ठानों में से एक है। देवताओं की पूजा के लिए जल लाने के उद्देश्य के अलावा, यह जल जुलूस प्रकृति और मानव जाति की सभी वस्तुओं के विकास की लोगों की कामना का भी प्रतीक है।

जुलूस में संतों की पूजा करने के लिए देवताओं से जल लेने की अनुमति मांगने के लिए एक समारोह आयोजित किया गया।

जुलूस पारंपरिक वेशभूषा में होता है। समारोह का संचालक बुजुर्गों द्वारा चुना जाता है, उसका पूरा परिवार होता है जिसमें लड़के-लड़कियाँ दोनों होते हैं, वह खुशमिजाज़ होता है, उसके आज्ञाकारी और विनम्र बच्चे होते हैं; वह धूल से ढका नहीं होता (शोक में); लाल आओ दाई, लाल टोपी और लाल जूते पहने होता है। पुरुष दल नीली आओ दाई, जूते और नीली टोपी पहनता है, जो देवताओं के प्रति गंभीरता और सम्मान दर्शाता है और यहाँ के लोगों के पारंपरिक त्योहार की एक सुंदर विशेषता है।

उत्सवकर्ता श्री त्रान क्वोक चिन्ह ने कहा: "ताम गियांग मंदिर उत्सव के दौरान पूजा अनुष्ठान करने के लिए इस क्षेत्र के सभी लोगों का प्रतिनिधित्व करने वाले उत्सवकर्ता के रूप में चुने जाने पर मुझे बहुत गर्व है। यह न केवल मेरे और मेरे परिवार के लिए गौरव की बात है, बल्कि अनुकूल मौसम, अच्छी फसल और देश के लोगों के लिए गर्मजोशी, समृद्धि और खुशहाली की कामना भी है..."

उत्सव मनाने वाला व्यक्ति सबसे पहले पानी प्राप्त करता है।

पीछे-पीछे ढोल-नगाड़ों की टोली चल रही है, जिसका काम समारोह के दौरान आयोजक के आदेशानुसार संगीत बजाना और ढोल बजाना है; पालकी जुलूस टोली, जिस पर एक धूपदान, लाल धनुष से बंधा एक चीनी मिट्टी का जलपात्र, एक कांसे का जलपात्र, एक फूलदान और पाँच फलों से सजी एक भव्य थाली रखी है। पीछे-पीछे भालाधारी टोली, अष्टकोणीय टोली, और पारंपरिक वेशभूषा में जुलूस में भाग लेने वाले पुरुष-महिला श्रद्धालु चल रहे हैं।

बलि देने वाली टीम के लोग बारी-बारी से पानी भरकर उसे घड़ों में डालते थे।

शुभ घड़ी में, समारोह के संचालक ने आरंभ का संकेत दिया, घंटे-घड़ियाल और ढोल बजने लगे, और मंदिर से जल-यात्रा नाव घाट तक जल-संग्रह स्थल तक पहुँच गई। नाव पर, आयोजकों ने समारोह के संचालक के लिए देवताओं की पूजा हेतु प्रसाद की एक थाली तैयार की थी। पवित्र जल प्राप्त करने के लिए, जुलूस को तीन नदियों के संगम पर जाना पड़ा, जिससे अक्सर एक ओर साफ़ पानी और दूसरी ओर मटमैला पानी बनता था। लोककथाओं के शोधकर्ताओं के अनुसार, हक जंक्शन वह स्थान है जहाँ ऊपर से नदियाँ मिलती हैं, जिससे एक जीवनदायिनी नदी का निर्माण होता है। वहाँ से जल लेकर स्नान समारोह और संतों की पूजा करना उर्वरता और विकास की कामना दर्शाता है।

जुलूस पवित्र जल लेकर लौटता है

गाँव के बुजुर्गों के अनुसार, पवित्र जल प्राप्त करने के लिए, सही स्थान चुनने के अलावा, इसे लेने वाले व्यक्ति के पास पर्याप्त यिन और यांग के साथ सबसे अच्छे पानी के लिए सही जगह चुनने का अनुभव और भाग्य होना चाहिए। श्री गुयेन वान कांग - ताम गियांग मंदिर के उप प्रबंधक ने साझा किया: नदी के जंक्शन पर पानी ले जाने की प्रथा हर साल चंद्र कैलेंडर के अनुसार 25 सितंबर और 10 मार्च को ताम गियांग मंदिर उत्सव से जुड़ी है। पानी लेने की रस्म बहुत विस्तृत है, इसमें पुरुष और महिला उपासकों की एक पूरी टीम होनी चाहिए; थो कांग और हा बा की पूजा करने के लिए एक समारोह करें, भाग्य के लिए प्रार्थना करने के लिए पानी वापस लाने की अनुमति मांगें, महत्वपूर्ण गाँव के आयोजनों के लिए इसका उपयोग करें, मंदिर में पूजा करें, स्थानीय लोग इसे अपने पूर्वजों की पूजा करने और सभी दिशाओं से आगंतुकों की आध्यात्मिक आवश्यकताओं को पूरा करने के लिए वापस लाएँ...

जल जुलूस का स्वागत करने के लिए समारोही दल दोनों ओर खड़ा था।

नाव के हक जंक्शन पर पहुँचने के बाद, नाव रुकी और लंगर डाला ताकि जुलूस देवताओं से संतों की पूजा करने के लिए जल लेने की अनुमति मांगने का अनुष्ठान कर सके। सभी लोग गंभीर रूप से खड़े हो गए, अनुष्ठानकर्ता, मुख्य पुजारी और गाँव के बुजुर्ग भेंट की थाली के सामने खड़े हो गए। अनुष्ठानकर्ता ने धूपबत्ती जलाई और देवताओं से अनुमति मांगने के लिए प्रार्थना पढ़ी। प्रार्थना समाप्त करने के बाद, अनुष्ठानकर्ता ने प्रार्थना और कागज़ के नोट जला दिए, और पूजा दल के सभी सदस्यों ने उन्हें नदी में छोड़ दिया।

जल जुलूस समारोह समाप्त होने के बाद, घड़े में भरा पानी समारोह के लिए वापस मंदिर में लाया जाता है।

जल भरने से पहले, लोग पानी की सतह पर लाल या रंगीन कपड़े में लिपटा एक घेरा बनाते हैं ताकि जल भरने का स्थान निर्धारित किया जा सके और किसी भी अशुद्ध वस्तु को उसमें बहने से रोका जा सके। स्थानीय मान्यताओं के अनुसार, जल भरते समय, केवल इस घेरे के भीतर ही पानी भरना पवित्र माना जाता है, फिर घड़े में पानी डाला जाता है। जल भरने की रस्म निभाने वाला पहला व्यक्ति होता है, उसके बाद समारोह में शामिल होने वाले दल के सदस्य बारी-बारी से घड़े में पानी भरते हैं और उसे तब तक डालते हैं जब तक वह भर न जाए, फिर ढक्कन बंद कर देते हैं। समारोह समाप्त होने के बाद, समूह पवित्र जल के घड़े को वापस मंदिर ले जाता है और समारोह संपन्न करता है।

टैम गियांग मंदिर में अनुष्ठान

ताम गियांग मंदिर की जल यात्रा, अनेक परिवर्तनों के बावजूद, आज भी लोगों द्वारा संरक्षित है। इस अनुष्ठान का न केवल आध्यात्मिक महत्व है, बल्कि यह उस नदी क्षेत्र की संस्कृति की चिरस्थायी जीवंतता को भी प्रमाणित करता है, जहाँ से राष्ट्र की उत्पत्ति हुई थी। विकास के भंवर के बीच, पवित्र जल की बूँदें आज भी उसी तरह बहती रहती हैं जैसे यहाँ के लोग अपनी परंपराओं और पैतृक भूमि के सांस्कृतिक स्रोत को संजोए रखते हैं।

लिन्ह गुयेन

स्रोत: https://baophutho.vn/tuc-ruoc-nuoc-den-tam-giang-242753.htm