थान होआ के तटीय निवासियों की व्हेल पूजा प्रथा

(Baothanhhoa.vn) - मछुआरों का जीवन समुद्र से गहराई से जुड़ा हुआ है। एक मछुआरे के जीवन में, "नाव ही बिस्तर है, समुद्र ही घर है", लेकिन समुद्र हमेशा शांत और तेज़ नहीं रहता। समुद्र में हर यात्रा एक ऐसा समय होता है जब मछुआरों को अपनी जान जोखिम में डालकर कई कठिनाइयों और कष्टों का सामना करना पड़ता है। इसीलिए, मछुआरे और तटीय समुदाय आस्था और आध्यात्मिकता को अत्यधिक महत्व देते हैं, इसे आध्यात्मिक "आधार" में से एक मानते हैं। हमारे देश के समुद्र और विशेष रूप से थान होआ में आध्यात्मिक संस्कृति के समृद्ध और विविध रंगों के बीच, व्हेल की पूजा करने की प्रथा की कई अनूठी और रोचक विशेषताएँ हैं।

व्हेल मंदिर डिएम फो रेलिक कॉम्प्लेक्स (वान लोक कम्यून) में स्थित है।

मछुआरों के मन में, व्हेल न केवल एक शक्तिशाली समुद्री जीव है, बल्कि एक देवता का अवतार भी है, जो हमेशा उनकी हर समुद्री यात्रा पर नज़र रखता है, उसकी रक्षा करता है और उसे सुखी, सौभाग्यशाली, मछलियों और झींगों से भरपूर और सभी खतरों और अनिश्चितताओं से मुक्त होने का आशीर्वाद देता है। इसलिए, व्हेल की पूजा करने की प्रथा तटीय लोगों के सांस्कृतिक और धार्मिक जीवन में विशेष रूप से महत्वपूर्ण भूमिका और अर्थ रखती है।

डिएम फो सागर क्षेत्र में आकर, आप यहाँ की आध्यात्मिक संस्कृति की विविधता को महसूस कर सकते हैं। यहाँ के अवशेष समूहों में बुद्ध की पूजा करने वाला लिएन होआ पैगोडा, चार पवित्र देवियों की पूजा करने वाला मंदिर, राजा थोंग थुई-ने सोन की पूजा करने वाला मंदिर और व्हेल मंदिर शामिल हैं। इसके अलावा, यहाँ एक छोटा सा मंदिर भी है जो 1931 में समुद्री यात्रा के दौरान मारे गए न्गु लोक कम्यून के 344 लोगों की आत्माओं की पूजा करता है।

व्हेल मंदिर का निर्माण बहुत पहले हुआ था, जिसमें मूल रूप से एक अग्र भाग, एक मध्य भाग और एक पिछला भाग था, जिसमें दस कमरे थे। हालाँकि, समुद्री कटाव के कारण कई बार स्थानांतरित होने के बाद, मंदिर अब अपने मूल आकार और वास्तुकला को बरकरार नहीं रख पाया है। वर्तमान में, मंदिर में तीन कमरे हैं; छत के पास वाली दीवार के ऊपर एक बड़ी सोने की परत चढ़ी लाल रंग की पट्टिका लटकी हुई है जिस पर तीन चीनी अक्षर लिखे हैं: "वान कु होंग" (अनन्त सुगंध)...

मंदिर में विशेष रूप से, वेदी के ठीक सामने एक बड़ा बक्सा रखा है, जिसकी ऊँचाई वेदी के बराबर है , 2 मीटर लंबा और लगभग 0.70 मीटर चौड़ा है, आगे और दोनों तरफ काँच का बना है, और बक्से के अंदर व्हेल की जेड हड्डियाँ हैं। बक्से के ऊपरी सिरे पर, एक सिरे पर सोने के ब्रोकेड से कढ़ाई की हुई व्हेल की टोपी रखी है, और दूसरे सिरे पर चमकीले पीले रंग की एक छोटी ड्रैगन बोट रखी है। टोपी के बगल में लाल और सुनहरे रंग से रंगा एक लकड़ी का चिन्ह रखा है, जिस पर दो चीनी अक्षर लिखे हैं: "शाही राजवंश"...

मंदिर में व्हेल का कंकाल अभी भी पूरी तरह से बरकरार है, जिसमें सिर और 21 कशेरुकाएं शामिल हैं, सबसे बड़ी कशेरुका का व्यास 0.45 मीटर तक है, इसके अलावा कई बड़ी पसलियां भी हैं।

व्हेल की जेड हड्डियों के बारे में, डिएम फो गाँव में आज भी कई किंवदंतियाँ और चमत्कार प्रचलित हैं। दिसंबर 1739 की सुबह, गाँव वालों ने अपने गाँव में किनारे पर बहकर आई एक व्हेल मछली देखी। गाँव वालों ने इसे एक शुभ संकेत माना, इसलिए हर व्यक्ति घर जाकर व्हेल के शरीर को ढकने के लिए 100 चटाइयाँ ढूँढ़ने लगा और फिर उसे दफ़नाया। तीन साल बाद, गाँव वालों ने व्हेल की हड्डियों को निकालने का एक समारोह आयोजित किया, उन्हें सुगंधित मदिरा से धोया, सुखाया और उन्हें "थुओंग न्गोक कॉट" नाम दिया, और उनकी पूजा के लिए एक मंदिर बनवाया।

वान लोक के तटीय क्षेत्र में, डिएम फो अवशेष परिसर में स्थित व्हेल मंदिर के अलावा, पवित्र नाम हाई की पूजा करने के लिए एक मंदिर भी है, जो तटीय निवासियों के जीवन में व्हेल पूजा प्रथा की गति, स्थायी जीवन शक्ति, भूमिका और महत्व को प्रदर्शित करता है। यह ज्ञात है कि दशकों पहले, डिएम फो गांव में व्हेल मंदिर के उत्तर में, मैंग्रोव समुद्र तट पर, हंग थान गांव, वान लोक कम्यून में, एक व्हेल बहकर किनारे पर आ गई थी। उसके तुरंत बाद, ग्रामीणों ने एक समारोह आयोजित करने, उसे दफनाने के लिए इकट्ठा हुए और एक साल से भी अधिक समय बाद, वे व्हेल के कंकाल को किनारे पर लाए और गांव के फु गन्ह में कंकाल की पूजा करने के लिए अनुष्ठान किया। 2015 तक, हंग थान और येन लोक गांवों के लोगों ने नाम हाई की पूजा करने के लिए एक मंदिर का निर्माण करने के लिए हाथ मिलाया।

व्हेल का कंकाल लगभग 12 मीटर लंबा, लगभग 2 मीटर चौड़ा, 40 कशेरुकाएँ, 2 गिल हड्डियाँ और 24 पसलियाँ, पंखे के आकार की हड्डियाँ और धनुषाकार हड्डियाँ, मंदिर स्थल में बड़े करीने से और पूरी गरिमा के साथ रखी गई हैं। कांच के कैबिनेट में प्रदर्शित करने से पहले, बड़ी से लेकर छोटी तक, हर मछली की हड्डी को अल्कोहल से साफ़ किया जाता है और फिर फफूंदी लगने से बचाने के लिए धूप में सुखाया जाता है।

वास्तव में, थान होआ में नदियों के मुहाने पर, जहां नदियां समुद्र से मिलती हैं, वहां व्हेल की पूजा करने के लिए मंदिर, धार्मिक स्थल और धार्मिक स्थल बनाने के लिए कई स्थान हैं, जैसे कि हौ मंदिर, बाक काऊ गांव, नगा सोन कम्यून; सैम सोन वार्ड में नाम हाई मंदिर, डॉन डिएन गांव में मंदिर, क्वांग बिन्ह कम्यून, होन बो - लाच ट्रुओंग आध्यात्मिक पर्यटन सांस्कृतिक पार्क, होआंग तिएन कम्यून...

लेखक होआंग बा तुओंग की पुस्तक "थान होआ के सागर और द्वीपों की लोककथा" में लिखा है: "पूरे गुयेन राजवंश में, दरबार ने नाम हाई कू टोक नोक लान देवता को शाही आदेश दिए। दुर्भाग्य से, समय और तूफ़ानों के कारण, नाम हाई की पूजा करने वाले मंदिर और तीर्थस्थल, शाही आदेशों के साथ, अधिकांशतः खो गए या गलत जगह पर स्थापित हो गए। शेष कुछ इतने कम हैं कि नाम हाई देवता के प्रति गुयेन राजवंश के सम्मान की पूरी तरह से कल्पना करना मुश्किल है। हालाँकि, मंदिर, अवशेष और पुरावशेष अभी भी देवता के पूजा स्थलों में मौजूद हैं और इससे भी महत्वपूर्ण बात यह है कि किंवदंतियों, पूजा रीति-रिवाजों, त्योहारों जैसी अमूर्त सांस्कृतिक विरासतों के माध्यम से... लोक चेतना में संरक्षित, व्हेल पूजा विश्वास - नाम हाई कू टोक नोक लान देवता - हमेशा से ही व्हेल - समुद्र के दयालु देवता के प्रति समुद्री निवासियों के आध्यात्मिक जीवन में एक उज्ज्वल और साहसिक रंग रहा है।"

आज भी, व्हेल पूजा के मंदिर और तीर्थस्थल इस क्षेत्र के लोगों के लिए त्योहारों और आध्यात्मिक एवं सांस्कृतिक समारोहों के लिए चहल-पहल वाले स्थान हैं। समुद्र के बच्चे वेदी के सामने गंभीरता से खड़े होकर, स्वास्थ्य, सौभाग्य और शांति की कामनाओं को व्यक्त करने के लिए धूप जलाते हैं। यहाँ के आध्यात्मिक और सांस्कृतिक रंग थान भूमि के सांस्कृतिक प्रवाह को सुशोभित और समृद्ध करते हैं...

लेख और तस्वीरें: डांग खोआ

लेख में होआंग बा तुओंग द्वारा लिखित पुस्तक "थान भूमि के समुद्र और द्वीपों के लोकगीत" (2022, थान होआ पब्लिशिंग हाउस) की कई सामग्रियों का उपयोग किया गया है।

स्रोत: https://baothanhhoa.vn/tuc-tho-ca-ong-cua-cu-dan-vung-bien-xu-thanh-256809.htm