Nemzeti kincs: Miért kétszínű a Siva szobor?

A Shiva-szobor, amelyet nemrégiben, 2024. január 18-án nemzeti kinccsé nyilvánítottak (12. tétel), egy ritka, függőleges emberi szobor, amelyet az országban találtak. Még furcsább, hogy bár teljes testről van szó, a szobor két különböző színű kőből készült.

Ritka, álló Shiva-szobrot találtak országszerte

Hoang Son

VISSZATÉRÉS ESÉLYE

A Shiva-szobrot a My Son szobában ( Da Nang Cham Szobrászati Múzeum) őrzik, a BTC 26 (3.3) szimbólummal, homokkőből készült, és a 8. század körülire datálták. A szobor 196 cm magas, 55 cm széles, 52 cm vastag és 250 kg súlyú. A Távol-keleti Régészeti Intézet (EFEO) ásatásai során a My Son C1 toronyban 1903-ban került a múzeumba, és 1918-ban került a múzeumba. A Shiva-szobor függőleges helyzetben van, mindkét keze előre nyújtva. A fej aprólékosan és finoman van ábrázolva. A haj fonott és magasan megkötött. A nyak 3 redőből áll, a vállak vízszintesek, a karok lefelé lógnak, és a könyököktől előre nyúló rész eltört...

A talapzathoz rögzített lábrész élénkebb színű, mint a szobor teste.

Hoang Son

Amikor a szoborhoz vezettek minket, Ly Hoa Binh úr, a Da Nang-i Cham Szobrászati Múzeum tisztviselője elmondta, hogy Siva egy isten, akit főként a My Son szentélyben ( Quang Nam ) imádnak, és akit egy linga és egy emberi szobor formájában ábrázolnak. Binh úr szerint a múzeumban jelenleg kiállított álló Siva-szobor egy eredeti, egyedi tárgy, amelyet egy nagy, kerek szobor formájában ábrázoltak, amelyet 1903-ban ástak ki a My Son C1 toronyból. A Cham szobrászatban eddig felfedezett Siva-szobrok többsége gyakran dombormű formájában látható, táncoló pozícióban ülve vagy állva.

A lábak és a test közötti ízület a Shiva szobor érdekes pontja.

Hoang Son

Közelebbről megvizsgálva kiderül, hogy a Shiva szobor nyakán és alsó részén két nagy törés található a három részből álló ízület miatt, amely a fejet, a testet és a lábakat foglalja magában. Figyelemre méltó, hogy bár egy teljes szoborról van szó, a felsőtest sötétebb kőszínű, mint a lábak, amelyeket a talapzattal együtt faragtak. Tran Ky Phuong kutató elmagyarázza, hogy a szobor két különböző színének oka az, hogy a történelem során, amikor a szobrot My Sonban megtalálták, először a holttestet találták meg. A fejet a franciák találták meg, és visszavitték az országba tárolásra, majd visszavitték a múzeumba.

„A szobor lábát a My Son templomkomplexum patakpartján találták meg. A földalatti és a patak környezetében az időjárás viszontagságai eltérőek, ami miatt a homokkő különböző színű. Ezért, amikor a csatlakozás elkészült, ahogyan ma is látható, a szobor kétszínű” – mondta Phuong úr.

HOL VAN MOST AZ ARANY ÉKSZERKÉSZLET?

Ly Hoa Binh úr hozzátette, hogy a Francia Nagykövetség által támogatott FSP projekt megvalósítása során 2004 és 2009 között francia és kambodzsai szakértők érkeztek a múzeumba, hogy kutassanak és megoldásokat javasoljanak a szobor megőrzésére. Korábban a szobor összeillesztéséhez a szakértők vascsapokat használtak a szobor testében. Idővel a vascsapok megrozsdásodtak, ezért a szakértők eltávolították, feldolgozták és tartósabb anyagokkal helyettesítették őket. „Sok dokumentumfotón, 1950 körül, a szobor lábai össze voltak kötve. Így a szobor két részének elvesztése nagyon korán történt, így hosszú időn át az időjárás viszontagságai érték őket, ezért eltérő színűek” – elemezte tovább Binh úr.

Az egyedi formájú tárgy kritériumait értékelve Tran Ky Phuong kutató elmondta, hogy ez egy magas, kerek szobor, amelyen Siva isten egyedi kifejeződése látható függőleges helyzetben, és amelyet a My Son szentély C1 fő tornyában imádnak emberi isten formájában. Phuong úr szerint a My Sonban, a B1 templomban egy linga-yoni bálvány található, a C1 templomban pedig Siva emberi isten szobra áll egy jóni talapzaton. A linga-yoni formájában Siva az univerzum és a megújulás pilléreként jelenik meg, míg a jóni talapzaton álló Siva emberi isten szobra király alakját viseli. A Champa királyság összes brahman templomi ereklyéje közül a My Son az egyetlen szentély, amely ezt az egyedi hitformát gyakorolja.

A Da Nangi Csám Szobrászati Múzeum szerint a szobor díszes szobrai kifinomultnak és egyedinek számítanak, jellegzetes helyi jellegzetességgel, egy gyönyörű alkotás, amely Siva istent ábrázolja kerek szobor formájában, és ma is fennmaradt. Az álló Siva-szobor még mindig viszonylag ép, különösen a fülcimpáknál, ahol ékszerlyukak nyomai láthatók, ezeket az ékszereket fontos szertartásokon viselték. Ebből az információból Tran Ky Phuong kutató feltárta, hogy 1903-ban, a C7-es toronyban végzett feltáró ásatások során Henri Parmentier és kollégái egy egyedi arany ékszerkészletet találtak, amelyet rituálék végrehajtása során viseltek ezen a szobron. „Tudom, hogy 1954 után az arany ékszerkészletet az Állami Bankban őrizték. A mai napig ismeretlen ennek az ékszerkészletnek a holléte...” – mondta Phuong úr.

A csám szobrászati kutatók továbbá megjegyezték, hogy a Siva-szobor arcán látható tipikus jellemzők alapul szolgálnak néhány nemesfém kósa-linga összehasonlításához és kormeghatározásához is, amelyek Siva faragott arcát ábrázolják, és hasonló vonásokkal rendelkeznek a központi régióban.

Forrás: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-vi-sao-bao-tuong-shiva-lai-co-2-mau-185240423230722288.htm