Cu La Pagoda - a khmer nép egyedülálló kulturális emléke

A távoli délen, ahol egyszerű házak sorakoznak a kanyargós csatornák mentén, található egy ősi pagoda, a Cu La Pagoda (Chau Thanh község, An Giang tartomány). Nemcsak egyedülálló építészeti alkotás, hanem a spirituális élet „szíve” is, egy olyan hely, amely teljes mértékben megőrzi a khmer nép kulturális identitását. A kupola minden egyes faragása és a pagoda minden egyes téglafala egy civilizáció történetét hordozza magában.

Cu La Pagoda

A régi Cu La Pagoda több mint 4 évszázada létezik, nemcsak a khmer nép vallási tevékenységeinek helyszíneként, hanem "emlékműként" is, egy hullámvölgyekkel teli történelmi korszak maradványaként. A templom területére belépve a látogatók egy különleges építménnyel, a Khmer Kulturális Múzeummal találkoznak. Nem túl hatalmas, de minden egyes tárgy egy ősi kultúra lelkét hordozza: a pálmalevelekkel írt buddhista szentírásoktól, az öthangú hangszereken, az ősi Buddha-szobrokon át a jelmezekig és az értékes dokumentumfotókig. Ez egy olyan hely, ahol a fiatalabb generáció jobban megértheti és megszeretheti a fokozatosan eltűnőben lévő kulturális értékeket. De talán az a hely, ami megindítja mindazokat, akik ide látogatnak, a 4 mártír szerzetes emléktornya.

Négy szerzetes emléktornya

1974. június 10-én, az elnyomás elleni békés tüntetés során négy khmer szerzetes: Lam Hung, Danh Tap, Danh Hom és Danh Hoi itt esett el. Vérük keveredett a templom földjével, tanúbizonyságot téve a rendíthetetlen hazafiságról és a békés nemzet szabadságvágyáról. A templomkertben a sao, dau és pálmafák levelei között fújó tengeri szellő susogásában, a szútrák békés délutáni éneklésében a szerzetesek felidézték az aznapi hősies küzdelmet: Az 1970-es években(*) a szaigon-i kormány általános mozgósítási parancsot adott ki, és szerzeteseket, apácákat és szerzeteseket kényszerített a hadseregbe való belépésre. A Rach Gia tartományi pártbizottság mozgósította a szerzeteseket, apácákat és khmereket, felszólította a katonákat a dezertálásra, ellenezte az általános mozgósítási parancsot, kényszerítette a katonákat a hadseregbe való belépésre, és bombázta az amerikai bábkormány pagodáit.

1974. június 5-én több mint 200 honfitársuk, valamint több mint 200 szerzetes és apáca a KhLang Ong, KhLang Muong, régi Cu La és új Cu La pagodákból a pártsejt és a khmer káderek vezetésével a Minh Hoa Község Tanácsának (ma Chau Thanh Község) székhelyére ment, hogy találkozzon a község vezetőjével, és követeljék a letartóztatott szerzetesek szabadon bocsátását, de az ügyet nem sikerült megoldani.

Pontosan 1974. június 10-én, reggel 5:30-kor Lam Hung, Danh Tap, Danh Hom és Danh Hoi szerzetesek több mint 600 szerzetes és több mint 2000 khmer részvételével tüntetést vezettek, amely KhLang Ong, KhLang Muong, a régi Cu La és az új Cu La pagodákból indult Rach Soi irányába a Kien Thanh kerületbe. A tüntető csoport számos transzparenst és jelszavat vitt magával, amelyeken a következő szövegek szerepeltek: "Hagyják abba a pagodák bombázását, a szerzetesek és ártatlan emberek megölését!", "Tiszteljék a vallásszabadságot!", "Ellenálják a sorozást és a katonai mozgósítást!", "Állítsák helyre a békét , álljanak ellen az igazságtalan háborúnak!"...

Több mint 10 órakor a tüntető csoport megközelítette a Kien Thanh negyedet. Az ellenség továbbra is szögesdróttal zárta el az utat, és fegyvereket szegezett a tüntetőkre, de a szerzetesek és a tömeg tovább nyomult előre. A szerzetesek és a tömeg hősies szellemével szembesülve az ellenség tüzet nyitott, megölve 4 szerzetest: Lam Hung, Danh Tap, Danh Hoi és Danh Hom, valamint 28 szerzetest és tömeget megsebesítve.

Ugyanezen a napon délután 2 órakor a Lang Cat Pagodából érkező tiltakozó csoport, melyet Danh Phol, Danh Ram és Danh Bu Tel szerzetesek vezettek, tovább menetelt a Tartományi Kormányzó Palotája felé, hogy harcoljon a négy szerzetes holttestének visszaszerzéséért. A tiltakozó csoport ekkorra már több mint 1000 szerzetesből, apácából és a Lang Cat Pagoda, Thon Don és Ta Bet lakóiból állt... A szerzetesek, apácák és a lakók erős harci szellemével szembesülve az ellenség kénytelen volt bocsánatot kérni és visszaadni a négy szerzetes holttestét, ugyanakkor a sérült szerzeteseket és a lakókat kezelésre vinni. 1974. június 10-én délután 4:30-kor az ellenség járművet küldött, hogy a négy szerzetes holttestét a régi Cu La Pagodába szállítsa a temetési szertartásra.

Khmer szertartás a Cu La Pagodában

Emiatt a Cu La tornyot 1990-ben nemzeti történelmi ereklyének ismerték el. Minden évben, a 6. holdhónap 10. napján ünnepélyesen megemlékeznek a 4 szerzetesről, nemcsak buddhista rituálékkal, hanem hagyományokkal és hálával átitatva is.

Nem messze található az új Cu La Pagoda. Az elmúlt években a pagoda aktívan részt vett társadalmi tevékenységekben, a Covid-19 járvány megelőzésétől a helyi jótékonysági mozgalmakig. A Cu La Pagoda nemcsak a khmer kultúrát megismerni kívánó turisták úti célja, hanem megállóhely, zarándokhely és emlékmű is azoknak a hősöknek, akik Buddha ajtajában menekültek, meditáltak, nem féltek a nehézségektől és a megpróbáltatásoktól, áldozatokat fogadtak el, és a zsarnokság és az elnyomás elleni harcnak szentelték magukat... Ezek a hősök, a sárga ruhás mártírok, nemes eszmékért, az országért, a népért, a nemzet függetlenség és szabadság utáni vágyáért estek áldozatul.

Harmonikus szépségével, a khmer kulturális építészettel átitatott hangulatával, valamint a hősies és rendíthetetlen küzdelem hagyományával a Cu La Pagoda a fiatal generáció gyökereihez visszavezető úton a „vörös címmé” vált, érdekes úti céllá azok számára, akik szeretnének többet megtudni a khmer kultúráról és történelemről.

(*): A "4 mártír tornya - Hely a khmer nép hazafias hagyományainak megőrzésére" (Giang Nam) című cikkben található információk szerint - A Kien Giang Tartományi Pártbizottság Propaganda és Tömeges Mobilizációs Bizottságának weboldala (2025. május 29. 09:25).

Mai Ly

Forrás: https://baolongan.vn/chua-cu-la-di-tich-van-hoa-dac-sac-cua-dong-bao-khmer-a198511.html