Építésekor a Pho Pagodát "Quan Am Cac"-nak nevezték el, és a Bac Hoa negyedben, a Hien Nam Trang körzetben, a Tran Son Nam Thuongban, Pho Hien ősi városában helyezkedett el. Később a Bac Hoa negyedben élő kínaiak felújították, kibővítették és Minh Huong pagodának nevezték át, azzal a szándékkal, hogy dicsőítsék hazájukat. Később a pagodát Bac Hoa pagodára nevezték át. A 20. század elején Thai Binh főkormányzója és Nguyen Nang Quoc nekilátott a pagoda felújításának azzal a céllal, hogy ezt a helyet Hung Yen buddhista központjává alakítsák, a pagodát Pho pagodára nevezték át.
A Pho Hien ereklye-komplexumban található Pho Pagodát kínaiak építették, és egyedi és eltérő építészeti stílussal rendelkezik a 17. század körül. A pagodát északra nézőre tervezték, míg Pho Hien számos pagodája tisztán vietnami építészeti stílust mutat, mint például a Chuong Pagoda, a Hien Pagoda, a Ne Chau Pagoda... A Pho Pagoda 3 építészeti stílus kombinációját tartalmazza: vietnami, kínai és nyugati, olyan építési elemekkel, mint a Tam quan, előcsarnok, füstölőcsarnok, felső csarnok, To ház, Mau ház...
A Pho Pagodát a 17. század körül építették, és számos felújításon esett át Tu Duc 10. évében (1857) és Thanh Thai 16. évében (1903), aminek következtében a pagoda mérete megnőtt. Jelenleg a Pho Pagoda számos olyan építészeti jellemzővel rendelkezik, amelyek teljesen eltérnek a hagyományos vietnami pagodáktól.
A templom főkapuja átfedő gyufaszál stílusban épült, a középső kapu 3 emeletes és 12 tetős volt. A tető csőcserép alakú volt. A gyufaszál külső részét a "Bac Hoa Nhan Dan Tu" kínai írásjelek díszítették. A két oldalsó kapu 2 emeletes és 4 tetős volt. A főkapun keresztül jutunk be a belső templomterületre, beleértve az Előcsarnokot, a Thieu Huong Csarnokot és a Thuong Dien Csarnokot. Ez a három épület átfedő tető stílusban épült, egymással összeköttetésben, a templom tetejét vietnami cserepek borították.
Az előcsarnok 3 rekeszből áll, a rácsos szerkezet meglehetősen egyszerű. A füstölőház 3 rekesszel rendelkezik, de boltozatos stílusban készült, amelyet a nyugati középkori művészeti stílus befolyásol, és egy keresztény templom jegyeit viseli magán. A három felső kamra gongkeret stílusban épült, két sor oszloppal. A felső kamra középső része átfedő gerendák stílusában épült. A legmeghatározóbb etnikai jellemző, hogy az alsó és felső részek összes tetőgerince ívelt, stilizált sárkány és főnix alakú.
A Pho Pagoda egyedi jellegzetessége, hogy a tető nyugati stílusú boltíves kialakítású, amely a keresztény egyházi építészetre emlékeztet. A Thieu Huong épület hátsó falának teljes két oldalán található az oltár, a Pokol Tíz Királyának, az élők és holtak világát uraló tíz királynak a domborművei pedig rendkívül aprólékos és finom terrakottából készültek. A Tíz Király szoborrendszere a falra van domborítva, nagyon élénk hatást keltve, minden szobornak más az ülőhelyzete. Ezenkívül a Felső Palota főtermében egy nagyméretű felirat is található négy nagy kínai betűvel: "Liu Ly Bao Dien", alatta pedig egy fácán faragott képe látható, amelyet rendkívül aprólékosan és finoman kidolgoztak.
A pagoda jelenleg is számos értékes műtárgyat őriz, mint például: ősi Buddha-szobrok, kőből készült füstölőtálak, bronzharangok, nagyméretű karakterek rendszere, arannyal aranyozott párhuzamos mondatok...
Egyedülálló értékeivel a Pho Pagodát 1992. december 2-án a Kulturális és Információs Minisztérium nemzeti történelmi és kulturális ereklyének ismerte el. 2014. december 3-án a miniszterelnök kiadta a 2408/QD-TTg számú határozatot, amelyben elismeri Pho Hien ereklyehely, melynek különleges nemzeti ereklyéje a Pho Pagoda.
Tiszteletreméltó Thich Thanh Quang, a Hung Yen tartomány Vietnámi Buddhista Szangha helyettes vezetője és végrehajtó bizottságának főtitkára elmondta , hogy 1997-ben újjáalapították a Hung Yen tartomány Vietnámi Buddhista Szangháját, a Pho Pagodát választva a tartomány Vietnámi Buddhista Szangha központjának, mivel a Pho Pagoda története szorosan összefügg a Pho Hien Kereskedelmi Kikötő fejlődésével. Egy idő után a Hung Yen tartomány Vietnámi Buddhista Szangha több működő létesítményt fejlesztett ki. Mostanáig, hogy megfeleljen az új követelményeknek és feladatoknak, a tartomány Vietnámi Buddhista Szangha központja a Pho Hien kerületben található Nguyen Luong Bang utca 171. szám alá költözött.
A régóta fennálló történelmi értékkel bíró templomra büszke Pham Thi Thanh asszony (Pho Hien kerület) ezt mondta: „A templomnak nagyon szép építészete van. Tavasszal más településekről is jönnek ide látogatóba a barátaim, és mindenkinek nagyon tetszik ez az egyedi építészet.”
„Amikor először látogattam a Pho Pagodába, igazán más építészeti teret éreztem, mint más pagodák, nagyon szép volt” – osztotta meg Nguyen Phuong Chinh asszony (Doan Dao község).
Nguyen Thi Yen asszony, a Pho Hien Nemzeti Különleges Emlékhely igazgatótanácsának tagja elmondta: „A Pho Pagoda kiemelkedő építészeti és történelmi értékű ereklye. A vietnami és kínai építészet egyedülálló kombinációjával a pagoda egy olyan építészeti alkotás, amely a Pho Hien virágzó időszakában Vietnam és Kína közötti szolidaritást és szoros kapcsolatot demonstrálja.”
Egyedi építészetével és fenséges szépségével a Pho Pagoda ma szent buddhista helyként híres, amely nemcsak számos buddhista követőt vonz imádatára, hanem a Pho Hien különleges nemzeti ereklye-komplexumba látogató turistákat is vonzza.
Forrás: https://baohungyen.vn/doc-dao-ngoi-chua-28-nam-la-tru-so-giao-hoi-phat-giao-viet-nam-tinh-hung-yen-3183678.html






Hozzászólás (0)