Vietnam sokszínű kulturális tájában a dao népdalok jellegzetes vonásként emelkednek ki, gazdag spirituális életet tükröznek, és szorosan összefonódnak a hagyományos kulturális elemekkel. Bár egyszerűek és dísztelenek, ezek a dallamok tartós erővel bírnak, generációkat kötnek össze, és hozzájárulnak egy hagyományokban gazdag közösség identitásához. A dao népdaloknak két fő műfaja van: az egyik a mindennapi élethez kapcsolódik, a másik pedig a vallási rituálékhoz. Közülük az olyan dallamok, mint a Páo dung és a Cóng dung, az érzések kifejezésének eszközei, miközben életfilozófiát és egy fényesebb jövőre vonatkozó vágyakat is hordoznak. A Páo dung, a dao férfiak és nők közötti udvarlási dallam, gyakran jelenik meg fesztiválokon vagy esküvőkön, ahol a dalok a szeretet finom kinyilvánításává és a generációk és közösségek közötti híddá válnak. Eközben a Cóng Dungot elmélkedő szellem hatja át, az életről való elmélkedés, az ősök iránti tisztelet és a haza iránti mély szeretet. [caption id="" align="alignnone" width="800"] A Tay Yen Tu városában (Son Dong kerület) található dao etnikai csoport művészeti és kulturális klubja népdalokat ad elő. [Kép: Összegyűjtött kép] A dao népdalok nemcsak a fesztiválokra korlátozódnak, hanem a mindennapi életben is jelen vannak a gyengéd altatódalok, ártatlan gyermekmondókák és élénk munkadalok révén, amelyek az egység szellemét idézik. Mindez színes hangzásvilágot teremt, élénken tükrözve a közösség lelkét. A modernitás forgatagában azonban ezek a dallamok fokozatosan feledésbe merülnek. A mai fiatalabb generációnak kevés kapcsolata van a hagyományos dallamokkal, részben azért, mert nem beszélik folyékonyan anyanyelvüket, részben pedig azért, mert hiányzik a környezet a gyakorlásukhoz és megőrzésükhöz. Ezzel a helyzettel szembesülve olyan kézművesek, mint Trieu Thi Binh asszony, akit a „népdalok élő kincsesbányájaként” ismernek, folyamatosan arra törekednek, hogy tanítsák és megőrizzék ezeket a népdalokat. A kottaírástól és a dalszerzéstől az előadások szervezéséig Binh asszony hozzájárult a hagyományos kultúra áramlásának fenntartásához. Az egyéni erőfeszítések mellett a helyi önkormányzatok is különféle intézkedéseket hoztak, például dao etnikai kulturális klubokat hoztak létre, valamint népdalversenyeket és fesztiválokat szerveztek e hagyomány értékének terjesztése érdekében. [caption id="" align="alignnone" width="800"]
Trieu Thi Binh asszony a dao etnikai csoport népdalairól beszél. [Kép: Összegyűjtött kép] A népdalok megőrzése azonban nem áll meg a felvételüknél, lejegyzésüknél vagy tanításuknál, hanem szorosan össze kell kapcsolni a kulturális és turisztikai tevékenységekkel, hogy újrateremtsük a dao nép egyedi kulturális terét. A kulturális turisztikai falvak, ahol a turisták közvetlenül megtapasztalhatják a rituálékat, részt vehetnek népdalelőadásokon, vagy megtanulhatják a hagyományos viseletek készítését, hidat képeznek majd az örökség közelebb hozásában a nyilvánossághoz. Ugyanakkor az iskoláknak aktívan integrálniuk kell a népdaloktatást a tanórán kívüli programokba, megteremtve a feltételeket ahhoz, hogy a fiatalabb generáció megértse, megszeresse és büszkének legyen etnikai kultúrájára. Az idők folyamatos folyásában a dao népdalok olyanok, mint egy értékes kincs, amelyet gondosan meg kell őrizni és védeni kell. Ez nemcsak a dao közösség felelőssége, hanem azok közös kötelessége is, akik szeretik és ápolják a vietnami kulturális identitást. Ezek a dallamok, bár egyszerűek, erőteljes vitalitással rendelkeznek, és emlékeztetőül szolgálnak a kultúra maradandó értékére a modernitás szívében.
Hoang Anh-SEAP






Hozzászólás (0)