A 2025-ös Vörös-folyó Fesztivál véget ért, de számos élénk kulturális esemény nyomot hagyott maga után, amelyek közül a legjelentősebb a Lao Cai etnikai csoportjainak kulturális tere – amely a turistákat vonzó látványossággá vált. A Pa Di nép indigó színű ruháitól a Mong nép vászon anyagain át a Dao nők aprólékos hímzéséig... nemcsak a hagyományos szépséget tisztelegik, hanem új életet lehelnek az ősi kézművességbe is.
A ruházat a származásunk történetét meséli el.
A felföldi etnikai csoportok élénk viseletei között a Mường Khương-i Pa Dí nép öltözéke domináns indigó színvilágával és az apró ezüstgombok finom szépségével tűnik ki.
Bár Lào Caiban mindössze mintegy 2000 Pa Dí él, hagyományos ruházatuk egyedülálló kulturális kincs.
A legfontosabb szimbólum az "őrült" kalap, amelyet a hagyományos nagy tető mintájára készítettek.
A Pa Dí nép hagyományosan nagycsaládokban él együtt. Amikor gyermekeik és unokáik saját családot alapítanak, kalapot készítenek az egység szimbólumaként és gyökereik emlékeztetőjeként.
A Pa Dí női blúz testhezálló, hónaljnál hasítékkal és jobb oldalon gombokkal; az ezüst gombminta átlósan fut a nyaktól a csípőig, elegáns megjelenést kölcsönözve neki.
A bokáig érő ruha, egy fehér szegélyű indigókék köténnyel párosítva, harmonikus összképet teremt.
A Pa Dí nép a kalapjukat erdei fák gyantájával merevítve a tartósabb anyagokból formázzák, így ruháikat a modern élethez igazítják.
Ennek eredményeként a ruhát fesztiválokon és rendezvényeken, valamint minden korosztály mindennapi életében viselheti.
A hmong nép ruházatának egyedi hímzésmintái.
A hmong etnikai kulturális kiállítótérben a Ta Phin községből származó Vang Thi My asszony aprólékos, harmatcseppekhez hasonló öltéseket hímez egy lenvászon anyagra. Ennek az anyagnak az elkészítéséhez a hmongoknak számos bonyolult lépésen kell keresztülmenniük: len termesztése, len fontása, fonal fonása, szövés, indigóval való festés, és csak ezután a minták hímzése.
A Ta Phin községből származó Vang Thi My asszony így emlékezett vissza: „Régebben csak piros és sárga cérnával hímeztünk sötétkék-fekete anyagra. Most lila és kék cérnákat adunk hozzá, hogy színesebbé tegyük a termékeket, és a turisták igényeit is kielégítsük.”
A brokát anyagból készült kézitáskák, pénztárcák és sálak ma már számos új stílusban és szélesebb választékban készülnek.
De e mögött az újítás mögött sokak aggodalma áll, akik ápolják a hagyományos kultúrát, mint például My asszony. Ugyanis egy hmong női ruha hímzése néha egy egész évet is igénybe vehet...
Az olyan emberek, mint Ms. My, nemcsak a mesterséget őrzik, hanem etnikai csoportjuk emlékeit is, biztosítva, hogy a lenipar zavartalanul fejlődjön a modern élet sodrában.
A Vörös Dao nép minden mintázatban megőrzi lelkét.
Míg a hmong etnikai csoport brokátja a hegyek és sziklák erőteljes szellemét hordozza, a vörös dao nép mintái egy epikus költemény a természetről és a családról.
A dao etnikai brokát kiállításon Ly Ta May asszony, a Ta Phin községből származó vörös dao asszony bemutatta a látogatóknak egy ősi hímzésdarabot, amely teljes mértékben megtestesíti az etnikai csoport kedvező motívumait.
A tartós vitalitást szimbolizáló fenyőfák képeitől kezdve a mozgékonyságot jelképező macskamancsokon át a családi újraegyesülést jelképező szülők és gyermekek képeiig és a hegyi gazdálkodási életmódra emlékeztető teraszos földekig... mindezt a dao etnikai nők aprólékosan hímzik minden egyes anyagdarabra.
A hímzéstechnikák gyakorlatilag változatlanok maradtak a generációk során, de az anyagok igen. Manapság a kereskedelemben kapható hímzőcérnák vékonyabbak és fényesebbek, így könnyebb hímezni őket, de nem olyan színtartóak, mint a természetesen festett cérnák.
„Egy hagyományos dao etnikai ruha elkészítéséhez egy egész évnyi hímzésre van szükség. Manapság sok fiatal először iskolába jár, majd dolgozik, így nincs idejük leülni és minden egyes öltést kihímezni” – bizalmaskodott May asszony.
Azonban a régóta foglalkozó kézművesek kitartása segített megőrizni a hagyományos mesterséget. Minden egyes, a fesztiválra hozott jelmezben, még a színpadi világításhoz igazított szín- vagy vonalvezetési változtatások ellenére is, a kézművesség lelke érintetlen marad.
A Lao Cai-i etnikai kisebbségek hagyományos brokátszövésének legnagyobb változása nemcsak magukban a termékekben rejlik, hanem abban is, hogy a fiatalok hogyan viszik ezeket a termékeket falvaikon túlra.
Nekik köszönhetően a Lao Cai brokát már nem csak az ünnepek és fesztiválok "különlegessége", hanem versenyképes kulturális termékké vált.
A hagyományos kézművesség új lendülete
A hagyományos kézművesség új életre keltése nem a pusztításról, hanem a megőrzés és az innováció harmonikus folyamatáról szól.
A Pa Dí nép modernizálta kalapjukat, miközben megőrizte hagyományos tetőit. A hmong nép új színeket adott hozzá, de nem veszítette el ősi mintáit. A dao nép elvékonyította a szálait, de továbbra is megőrizte az egyes minták mögött rejlő történetet.
Még biztatóbb, hogy a fiatalok nem fordítanak hátat a szakmának, hanem megtalálják a módját annak, hogy nemzetük történetét a kor nyelvén meséljék el.
Forrás: https://baolaocai.vn/hoi-tho-moi-trong-nghe-xua-post888623.html
![[Videó] A Dong Ho népi festmények készítésének mesterségét az UNESCO felvette a sürgős védelemre szoruló mesterségek listájára.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
Hozzászólás (0)