Kora reggel óta Lu Van Dung úr, a Yen Son faluban, a Yen Na községben élő khmu etnikumú lakos cölöpháza zsúfolásig megtelt emberekkel, nevetéssel és csevegéssel. Ma mindenki eljött, hogy csatlakozzon Son úr családjához az új rizs ünneplésére való felkészülésben. A nagy udvaron a falu néhány asszonya együtt készítette el az áldozatokat. Egyesek új, ragacsos rizst használtak ragacsos rizs készítéséhez, mások patakbeli halat grilleztek, rizsbort készítettek, főtt csirkét, vadzöldségeket... A hegyek és erdők termékei és a helyi emberek munkájának eredményei.

Amikor minden készen állt, a kedvező időben Lu Van Dung úr népviseletben ünnepélyesen bemutatta a „Ma Ma Hum Me” (új rizs felajánlása) szertartást. A háztulajdonos tiszteletteljesen imádkozott az ősökhöz, a mennyhez és a földhöz, valamint az istenekhez, hogy legyenek tanúi és áldják meg a családot és a falusiakat jó egészséggel, bőséges terméssel a következő szezonban, valamint egységgel és boldogsággal az utódok számára.

A khmu etnikai emberek közvetlenül a legszebb rizsföldekről szedik a ragacsos rizst, hogy ragacsos rizst készítsenek belőle, amelyet az áldozati tálcán helyeznek el.

Amikor hazaérnek, a ragacsos rizsvirágokat megfőzik, hogy finom, új rizsszemeket termeljenek.

Helyi vezetők, tekintélyes emberek és falusiak képviselői is eljöttek, hogy megosszák a családdal az új rizs örömét. Oc Van Toan úr, a falu elöljárója elmagyarázta: „A khmu népnek számos hagyományos specialitása van, amelyeket csak akkor készítenek, amikor ősöket, erdei isteneket, mezőisteneket imádnak, vagy előkelő vendégeket fogadnak. Az új rizs ünnepének felajánlótálcájáról nem hiányozhat a rizs, az új ragacsos rizs, a csirke és a hal, amelyek a bőséget és a menny, a föld és az emberek közötti harmóniát szimbolizálják.”

A szertartás után következik az ünnep, amikor kibontják a boroskorsót, hogy mindenki élvezhesse az adott nép tipikus ételeit. A falu lakói szerint az új rizsünnep egyedülálló kulturális tevékenység, amely nemcsak a menny és a föld, az istenek és az ősök iránti hálát fejezi ki, hanem a közösség szolidaritását és megosztását is tükrözi. Minden étel, minden rituálé szorosan kapcsolódik a termeléshez és a munkához, tükrözve az emberek és a természet közötti harmonikus kapcsolatot. Lu Van Dung úr elmondta, hogy az új rizsünnep fenntartása az adott nép lelki életének nélkülözhetetlen részévé vált. „Ma, bár az élet sokat változott, a családok és az emberek továbbra is megőrzik a kulturális szépséget, hogy megtanítsák gyermekeiket és unokáikat a munka gyümölcsének megbecsülésére és a gyökereik iránti hálára” – osztotta meg Dung úr.

Tálca az új rizsünnepen, a nép számos tipikus ételével.

A helyi tisztviselők és az emberek rizsbort ittak, hogy örömüket megosztsák a házigazdával.

Vi Tien Dung úr, a Yen Na község Kulturális és Társadalmi Osztályának vezetője elmondta: „A helyi önkormányzat mindig arra ösztönzi a háztartásokat, hogy tartsák fenn és szervezzék meg az új rizsünnepet, hogy hozzájáruljanak nemzetük egyedi kulturális értékeinek megőrzéséhez. Ezáltal felébresztik a nemzeti büszkeséget, erősítik a nagy nemzeti egységet, előmozdítják az „Minden ember egyesüljön a kulturális élet építéséért” mozgalmat és a község új vidéképítési programját.”

A kormány figyelmének és a lakosság kultúramegőrzés iránti tudatosságának köszönhetően a Yen Na községben egyre szisztematikusabban szervezett új rizsünnep számos spirituális értéket képvisel. A helyi önkormányzat reméli, hogy a közeljövőben az új rizsünnepet kulturális csereprogramokkal, kulináris előadásokkal, hagyományos kézműves termékek bemutatásával... kombinálva szervezik meg, hogy turistákat vonzzanak az élmények élvezetére.

HIEU AN

    Forrás: https://www.qdnd.vn/van-hoa/doi-song/nghe-an-le-mung-lua-moi-cua-dong-bao-dan-toc-kho-mu-o-xa-vung-cao-882626