Po Jrao - Ünnepség a rizs teljes magtárának megteltének megünneplésére

A fenséges Közép-felföld közepén, a hatalmas Sac Ly-hegység lábánál, Quang Ngai tartomány Ro Koi községében, a Ha Lang népe örökké őrzi népe értékes hagyományos kulturális értékeit.

Közülük a Po Jrao fesztivál az egyik tipikus, mezőgazdasági hiedelmekkel átitatott rituálé, amely élénken demonstrálja az emberek, a természet és a szellemek közötti harmonikus kapcsolatot.

A Po Jrao Fesztivált általában minden év július végén és augusztus elején tartják, amikor a rizsföldeken a rizsnövények virágozni és kalászokat hozni kezdenek – ez egy fontos időszak, amely meghatározza a terméshozamot. Y Uc kézműves (Ro Koi község) szerint a Po Jrao Fesztivál nemcsak az istenek imádatára, a bőséges termésért és a teli magtárakért való imádkozásra szolgál, hanem arra is, hogy a Ha Lang közösség összegyűljön, megossza az örömét, és háláját fejezze ki a földnek és az isteneknek a termés megáldásáért.

A Po Jrao szertartás elvégzéséhez a háztulajdonos egy átgondolt felajánlótálcát készít elő, amely tartalmazza: egy disznót vagy csirkét ( a gazdasági helyzettől függően), egy korsó bort, egy kosár homokot, egy tálca az isteneknek felajánlott áldozatokat, és számos hagyományos tárgyat, például a Lagerstroemia fa kérgét, füstölőt, indákat, le fákat, bambuszcsöveket, kosarakat, fehér selyemszálakat... Minden tárgynak mély szimbolikus jelentése van: A Lagerstroemia fa a kitartó vitalitást jelképezi, a Lagerstroemia fa kérge és a füstölő a magok csírázását és szilárdságát; az indák a kapcsolatot és az ellenállást a zord időjárással szemben...

Az előkészületek után a szertartásvezető körbejárja az áldozati tálcát, és így imádkozik: „Ó, Jang, ma a családunk egy rizzsel teli csirkeáldozatot szeretne bemutatni. Köszönjük, Jang, hogy rizzsel véded házunkat. Imádkozz egy meleg és virágzó rizsszezonért.” Séta közben a szertartásvezető megveri az áldozati állatot, hogy sírjon, abban a reményben, hogy az istenek meghallják az imát. A népi hiedelmek szerint minél hangosabb az áldozati állat kiáltása, annál könnyebben hallják az istenek és áldják meg a családot és a közösséget. Amikor a szertartás véget ér, a háztulajdonos elvágja a disznó vagy csirke torkát, és a vérét a mező bejáratánál elhelyezett bambuszfára keni – ez a föld és a termés isteneinek védelmét jelképezi. Korsós bort öntenek a földre, a növényekre és a késekre, hogy étkezésre hívják az isteneket, ami szent kapcsolat az ember és a természet között.

Figyelemre méltó, hogy a bambuszcső kettéhasításának és az égbe dobásának rituáléja a legfontosabb része. Ha a bambuszcső egyik fele lefelé, a másik fele pedig felfelé fekszik, az jó ómen, az istenek meghallgatták az imát, bőséges termést ígérve.

A Po Jrao Fesztivál nemcsak spirituális rituálé, hanem fontos közösségi esemény is. A szertartás után következik a fesztivál, ahol közeli és távoli testvérek és rokonok gyűlnek össze, barátságosan étkeznek, és megosztják egymással az aratás örömét. A gongok, cintányérok és ritmikus hosszú xoang körök nyüzsgő hangulatában a Ha Lang népe mosolyog és örömteli pillantásokat vált. Számukra minél többen vesznek részt a szertartáson, annál inkább kimutatják odaadásukat az istenek iránt, és annál inkább hozzájárulnak családjuk és az egész falu szerencséjének és békéjének megteremtéséhez.

A Po Jrao szertartás ceremóniamestereként A Gir kézműves kifejezte vágyát, hogy népe hagyományos istentiszteleti szertartását nagyszámú turistához és mindenhol élő emberhez eljuttassa. Szerinte ez segít a fiatalabb generációnak jobban megérteni a Ha Lang etnikai kultúrát, ezáltal értékelni és továbbra is megőrizni azt. A hagyományos fesztiválok, mint például a Po Jrao szertartás megőrzése és népszerűsítése nemcsak a kulturális aspektusnál merül ki; fontos irány a közösségi turizmus fejlesztésében is, fenntartható megélhetést teremtve a határ menti területeken élő emberek számára.

Az ökoturizmus és az őslakos kultúrához kapcsolódó élményturizmus lehetőségeinek kiaknázása teljesen egyedi turisztikai termékké válhat, ha megfelelően szervezik meg, összekapcsolva a mezőgazdasági élménytúrákat, a rizsföldek felfedezését, a gongok élvezetét, a borkészítés elsajátítását, a rituális eszközök készítését... Khuk Klong faluban, ahol sok Ha Lang lakos él, a helyi önkormányzat támogatta a kézműves családot a Po Jrao szertartás visszaállításában a "kulturális családszállás" modelljével kombinálva, ezáltal megőrizve az identitást és stabil jövedelmet teremtve.

PHUONG THAO

Forrás: https://baolamdong.vn/po-jrao-le-cung-mung-lua-thoc-day-kho-384582.html