![]() |
| Ezután a nők hagyományos szövőszékeiknél aprólékosan szövik a napot szimbolizáló élénkvörös anyagokat. |
* Pa szépsége Akkor a hegyvidék közepén
Nguyen Anh Duc úr, a Tan Trinh község (Tuyen Quang tartomány) pártbizottságának titkára elmondta: A pa then nép a környék egyik leggazdagabb identitású közössége. Tan Trinhben jelenleg körülbelül 6000 pa then lakos él, akik My Bac, My Nam, Na Pa és Thuong Minh falvakban koncentrálódnak... A pártbizottság és a községi önkormányzat úgy határozott, hogy a pa then kultúra megőrzése a közösségi turizmus fejlesztésével együtt fenntartható irány, amely mind az örökség megőrzését, mind az emberek stabil megélhetésének megteremtését szolgálja.
A legenda szerint a pa indiánok ősei Than Loból (Kína) vándoroltak le a Bac folyón, és Tan Trinh-et választották állandó letelepedésüknek. Földházakat építettek a hegyoldalakon, megtisztították a földet rizs, kukorica és manióka termesztéséhez, csirkéket és sertéseket tenyésztettek – egyszerű életet éltek, de tele voltak a hegyek és az erdők szeretetével. A földből és nádfedeles házban egész évben vörösen lobog a tűz, amelyet a család lelkének, a melegséget őrző és a közösséget egyesítő helynek tekintenek.
![]() |
| A látogatók megtapasztalhatják a Pa Then kulturális teret a közösségi házban, ahol a szövőszékek mindig pirosak a brokátszálaktól. |
A délután kék füstje közepette Sin Van Phong művész, aki élete felét a Pa Then tűztáncban járta, halkan ezt mondta: „A tűz a Pa Then nép lelke. A tűztánc nemcsak a jó termésért és a békéért való imádkozás, hanem egy szent rituálé is, amely összeköti az embereket az istenekkel. Amikor a vörös parázsba lépnek, a táncosok úgy vélik, hogy a tűzisten békével és kedvező időjárással áldja meg a falut.”
* A „tűz” rituáléjától a közösségi turizmusig
A tűztánc rituálé - a Pa Then nép legegyedibb kulturális jellegzetessége, amelyet minden évben helyreállítanak, és Tuyen Quang kulturális turisztikai fénypontjává válik. A pislákoló tűzfényben a Pa Then fiúk sértetlenül lépnek át izzó parázson; a dobok és fuvolák hangja összeolvad a lépésekkel, szent és varázslatos teret teremtve, felejthetetlen benyomást keltve a látogatók szívében.
A pa then nép nemcsak ősi rituálékat ápol, hanem gazdag kulturális kincseket is: nyelvet, viseleteket, népdalokat, brokátszövést… A pa then asszonyok élénkpiros ruháikkal tűnnek ki a hegyekben és erdőkben, melyeket színes cérnákkal hímeztek. A piros a napot, az életet és a hitet jelképezi. Minden tű és cérna a munkáról, a szerelemről és a boldogság utáni vágyról mesél.
![]() |
| Ezután az emberek összegyűltek a hagyományos házban, hogy meghallgassák Sin Van Phong kézműves történeteit, akik a falu hagyományairól mesélnek generációkon átívelően. |
A ház közepén álló kis szövőszéknél Xin Thi Lo kézműves sző, és gyengéden mosolyog: „Anyám tizenkét éves koromban tanított meg szőni. Az anyag minden egyes mintája emlékké vált. Most sok turista jön ide, és szeretik a Pa Then sálakat, szoknyákat és táskákat, amelyeknek köszönhetően a családomnak több bevétele van. Anyám régi szakmája most eltartja gyermekeit és unokáit.”
A szövés mellett Tan Trinh község népművészeti társulatokat, népdalklubokat, pánsíp táncot és tűztáncot is létrehozott. A férfi-női ének, a dob és a pánsíp hangja élettel tölti meg a falut, segítve a hagyományos kultúra megőrzését, de terjedését is az új életben.
Nguyen Anh Duc, a Tan Trinh Község Pártbizottságának titkára hozzátette: „Egy közösségi turisztikai modellt építünk, amely a Pa Then kultúra megtapasztalásához kapcsolódik. Az ide érkező látogatók nemcsak városnéznek, hanem étkeznek, itt szállnak meg, énekelnek és együtt szőnek a helyiekkel. Amikor minden lakos „faluja idegenvezetőjévé” válik, a kultúra valóban életre kel.”
![]() |
| Sin Van Phong kézműves szorgalmasan adja át a kulturális szenvedélyt a fiatalabb generációnak. |
Az utóbbi években Tan Trinh vonzó úti céllá vált a Tuyen Quang örökségi földjének felfedezésére tett utazások során. A turisták azért jönnek ide, hogy tanúi legyenek a legendás tűztáncnak, megkóstoljanak egy csésze erős, levelekből készült bort, megkóstolják a vörös ragacsos rizssüteményeket, az ötszínű ragacsos rizst, vagy egyszerűen csak a tűz mellett ülve hallgassák az etnikai csoport eredetéről szóló történeteket.
Le Duc Vinh úr, egy hanoi turista, megosztotta velünk: Sok helyen jártam már, de sehol sem láttam még ilyen szent tűztáncot. Amikor a tűz fellobbant, és a férfiak átléptek a vörös parázson, úgy éreztem, mintha egy párbeszédnek lennék tanúja az emberek és a föld között.
![]() |
| Sin Van Phong kézműves hagyományos rituálékat és tűztáncot tanít Pa Then fiataljainak. |
A rituálék megőrzésétől a szövés helyreállításán át a közösségi turizmus fejlesztéséig a pa theni emberek élete napról napra javult. A földházakat tágasabbá újították, a gyerekek iskolába járhatnak, sok fiatal lett idegenvezető és fiatal népművész, új lendülettel folytatva a hagyományt.
Sin Van Phong kézműves gyengéden elmosolyodott, szeme tűzként ragyogott: Amíg Pa Akkor az emberek még minden este tüzet gyújtanak, a kultúránk élni fog.
![]() |
| Ezután a fiatalok tűztánc-rituálét adnak elő a hagyományos fesztiválon, |
A hatalmas Tuyen Quang erdő közepén minden délután kék füst száll, a Pa Then szájhárfa hangja lágyan rezeg a szélben, mint a falu lehelete, amely összeköti a múltat a jelennel.
A kultúra, a hazaszeretet, a jövőbe vetett hit hangja – ahol a Pa Then tűz még mindig fényesen ég a Tan Trinh népének szívében, melengeti a falut és kulturális melegséget áraszt azok nyomdokaiba, akik Tuyen Quang örökség földjére érkeznek.
Cikk és fotók: Duc Quy
Forrás: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/202510/sac-do-pa-then-giua-may-ngan-tan-trinh-7e81368/
















Hozzászólás (0)