Az Anyaistennő imádata öröksége belép a fiatal kreativitásba

A Ho Si Minh-városban diákcsoport által megvalósított „Anyaistennő imádati öröksége” projekt új megközelítést nyit az anyaistennő imádati hitéhez – egy olyan örökséghez, amelyet az UNESCO az emberiség szellemi kulturális örökségeként ismer el. A zene, a technológia és a kortárs művészet segítségével a fiatalok csoportja több érzékszervet érintő, standard és könnyen érthető élményekkel hozza közelebb a nemzeti örökséget a Z generációhoz.

„Honnan származik?” című talkshow Dr. Nguyen Duc Hien kézművessel (jobbról a második)

Megható hagyomány

Ta Hieu Lam (a Tran Phuong Thao, Nguyen Nhat Gia Han és Dinh Mai Khanh tagokból álló projektcsapat képviselője, akik mindannyian a Ho Si Minh-városiFPT Egyetem multimédiás kommunikációmenedzsment szakos hallgatói) az Anyaistennő imádatának kiválasztásának okát megosztva elmondta, hogy a csapat egy kulturális mélységgel bíró örökséget szeretett volna bemutatni, de szakadék tátong a Ho Si Minh-városban élő fiatalok között. „Sok fiatal ismeri, de nem érti, látott képeket, de nem igazán érzelmekkel találkozott” – mondta Hieu Lam.

Az Anyaistennő imádata – a vietnami nép belső hite, a nők tisztelete, a hála és a gyökerek előmozdítása – gazdag kulturális anyag, de nem könnyű hozzáférni, ha csak töredékes képeket nézegetünk az interneten. A fiatalok erőfeszítéseket tettek egy olyan tér létrehozására, ahol helyesen megérthetik és teljes mértékben átérezhetik generációjuk örökségét.

A projekt tevékenységsorozata egy élményalapú utazás jegyében épül fel: a „Felfelé, ki más?” című kiállítás (amelyet nemrégiben rendeztek meg a PARC MALL-ban, a Ta Quang Buu 547. és 549. szám alatt, a Chanh Hung kerületben). Fény, füstölőillat, újonnan feldolgozott Chau Van hangok és 2D-s térképezési technológia segítségével egy szimulált teret hoznak létre, amely újraalkotja az oltár előtti állás érzését – a nyugalmat, a melegséget és az emberséget, amelyek az Anya imádatának középpontjában állnak; a „Honnan jött?” című beszélgetés során fiatalok párbeszédet folytatnak szakértőkkel, a hit kulturális és történelmi aspektusait megfelelő és könnyen érthető módon dekódolva.

Itt a fiatalok megcsodálhatják az Anyaistennő imádati örökségének ismerős szimbólumai által ihletett emléktárgyakat is, amelyek hétköznapi tárgyakhoz kapcsolódnak, mint például kulcstartók, nyakpántok, kiegészítő sálak stb. És különösen az MV Buoc, amely a Chau Van anyagait modern zenével ötvözi, a belső fény és a hit üzenetét közvetíti, támogatva az embereket az érettség útján, az Anyaistennő imádatának humanista szellemét.

Kreativitás és felelősségvállalás

Egy hiedelmekkel foglalkozó projekten dolgozva a fiatalok a kezdetektől fogva elhatározták, hogy a kreativitásnak kéz a kézben kell járnia a felelősséggel. Az Anyaistennő imádata egy szent tér, szigorú szabályokkal, struktúrákkal és szimbólumokkal. Ezért a csoport mindig három elvet tart be: helyes - elégséges - lényegében nem helytelen.

A csoportot közvetlenül Dr. Nguyen Duc Hien, az Anyaistennő imádatának több mint 20 éves kutatásával rendelkező művész látta el tanácsadóként. Minden tudományos információ az UNESCO, a Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztérium hivatalos forrásain, valamint terepi adatokon alapul. Már egyetlen nem megfelelő részlet is, a jelmezektől és a világítástól kezdve a leíró szavakig, félreértést kelthet az örökséggel kapcsolatban. Ezért a projekt minden elemét szakértőkkel hasonlítják össze és ellenőrzik.

„Az anyaimádat nem csupán rituálé vagy ragyogó kép. A lényeg az ősök iránti hála, a szentek iránti hála és a nők felemelésének szelleme. Újításokat vezettetek be, hogy megfeleljetek a fiataloknak, de ne hagyjátok, hogy ezek az értékek eltérjenek” – emlékeztetett Dr. Nguyễn Duc Hiủ kézműves.

A megvalósítási folyamat során a csoport számos online felmérést végzett, közvetlen interjúkat készített, és rögzítette az azonos generációhoz tartozó fiatalok tipikus félreértéseit. A legkiemelkedőbb az a hiedelem, hogy az Anyaistennő imádata csak női istennőket imád (a Tam Phu - Tu Phu rendszer számos férfi istent is imád, például Duc Thanh Trant vagy magas rangú tisztviselőket); az a hiedelem, hogy az Anyaistennő imádata csak az északi régióban létezik, valamint a szellemi médiumitás rituáléjával kapcsolatos félreértések... „Ezek a félreértések egyértelműen tükrözik a csoport aggodalmait: a fiataloknak nem hiányzik az érdeklődésük, csak a megfelelő hozzáférési csatornák hiányoznak” – osztották meg a csoport tagjai.

Az örökség, legyen az több száz vagy több ezer éves, szintén az emberek életéből fakad. Ahhoz, hogy az örökség a kortárs élettel együtt folytassa útját, mindenekelőtt a közösség megértésére és gondoskodására van szükség... Az Anyaistennő Örökség projektcsoport útja még csak most kezdődött, de az erőfeszítések azt mutatják, hogy a fiatalok nem csak "kötőjelek" - ők azok, akik továbbra is írják a nemzet örökségének történetét.

„A Z generáció számos előnnyel rendelkezik: esztétikai érzékenység, kreativitás, technológiai gondolkodás és nyitottság. Ezért, amikor elkezdtük, a „Értsd meg az örökséget – élj az értékek szerint” kifejezést választottuk a projekt spirituális szlogenjének. Mert csak akkor, ha helyesen értjük meg, az örökség továbbra is ragyoghat a mai fiatalok életében” – mondta Ta Hieu Lam, az Anyaistennő Örökség projektcsoport képviselője.

HONG DUONG

Forrás: https://www.sggp.org.vn/di-san-tho-mau-buoc-vao-sang-tao-tre-post827181.html