Csevegés a Thua Thien Hue Kulturális, Sport- és Turisztikai Osztályának igazgatójával

Talán sehol a világon nem annyira ellentmondásos az öltözködés kérdése, mint Vietnámban. Nemrégiben, közvetlenül a Nemzetgyűlésben, az öltözködés kérdése ismét felkavarta a közvéleményt, dicséretekkel és kritikákkal egyaránt, melyek forrása egy öt panelből álló ao dai-t és turbánt viselő küldött megjelenése volt egy ülésen.

De nem ez az igazi probléma, mert ez a küldött nem először öltözött így, sőt, nem is ő az egyetlen, aki ezt az öltözködési stílust választotta. A probléma az, hogy a társadalmi -gazdasági és állami költségvetési vitaülésen tartott beszédében azt javasolta, hogy az Országgyűlés fontolja meg egy olyan határozat beillesztését az ülésbe, amely lehetővé teszi a küldöttek számára, hogy az öltöny mellett az öt panelből álló „ao dai”-t is viselhessék az üléseken.

Nguyễn Van Canh, a nemzetgyűlés képviselője (a Binh Dinh küldöttségéből) öt paneles ao dai-t viselve részt vesz a 15. nemzetgyűlés 5. ülésszakának ülésein.

És ez a javaslat egy vita kezdett, amely nem régi keletű, de soha nem csitul el. A közvélemény szélesítése érdekében Nguoi Dua Tin megbeszélést folytatott Dr. Phan Thanh Haival, a Thua Thien-Hue Kulturális, Sport- és Turisztikai Minisztériumának igazgatójával erről az érdekes témáról.

Poggyász, hogy integrálódjon a világba

A Messenger (NDT): Uram, a közelmúltban egy küldött öt panelből álló ao dai-ban való megjelenése és az ilyen típusú jelmezre vonatkozó javaslat a Nemzetgyűlés fórumán valóban sok vita tárgyává vált. A mai beszélgetés megkezdéséhez hadd tegyem fel először a következő kérdést: Valóban érdemes-e az öltözködésről olyan történetet alkotni, amelyet el kell mesélni, meg kell vitatni, sőt, szabályozni kell?

Phan Thanh Hai úr: A hagyományos viseletek használata, a nemzeti viselet kialakítása régóta számos kulturális menedzser és kutató vágya. Különböző okokból azonban csak szemináriumokon, konferenciákon és fórumokon foglalkoztunk ezzel a kérdéssel. Ezen elképzelések konkretizálása, megvalósítása nem érte el a kívánt eredményt.

Nguyễn Van Canh küldöttnek a Nemzetgyűlés fórumán tett közelmúltbeli javaslatával kapcsolatban azt javasolta a Nemzetgyűlésnek, hogy fontolja meg a határozatba való felvételt, amely lehetővé tenné a küldöttek számára az öt panelből álló ao dai viselését a férfiak számára az üléseken az öltöny mellett. Vagyis reméli, hogy a Nemzetgyűlés egy másik megfelelő választási lehetőséget kínál a férfi küldöttek számára csak öltönyt biztosító merev szabályozás helyett. Ugyanakkor megerősítette, hogy az öt panelből álló ao dai férfiak számára történő viselésének engedélyezése konferenciákon és rendezvényeken segít a felelős szerveknek és az embereknek abban, hogy reális képet kapjanak a hagyományos értékekről; célul tűzte ki egy különálló népviselet elkészítésének javaslatát a vietnamiak számára a nagyobb kulturális konferenciákon és állami diplomáciai eseményeken. Szerintem ez egy megfelelő ajánlás.

Azt hiszem, itt az ideje, hogy komolyan és objektíven megvizsgáljuk a nemzeti viseletek és az alkalmi viseletek kiválasztásának kérdését. Teljes mértékben egyetértek a szabályozással: A vietnami alkalmi viselet a hagyományos ao dai, amelyet férfiak és nők egyaránt viselnek. A mi ao dai-nk teljes mértékben megfelel az alkalmi viselet formalitásának, szépségének és kulturális identitásának követelményeinek. De a részletekre, a színekre, a díszítő motívumokra és a kiegészítőkre vonatkozóan külön szabályozásoknak kellene lenniük.

Egy olyan ország, amelynek évezredek óta építi és védi az országát, hosszú múltra visszatekintő kultúrával rendelkezik, nem nélkülözheti a nemzeti és ünnepi viseleteket. Ez rendkívül értékes eszköz számunkra, amely lehetővé teszi, hogy integrálódjunk a világba anélkül, hogy felbomlana.

Befektető: Uram, ha nemzeti vagy állami viseletről beszélünk, miért pont az öt paneles ao dai, és nem valami más típusú viselet? Mert a történelemben az öt paneles ao dai nem volt az egyetlen viselet, amit a férfiak valaha viseltek?

Phan Thanh Hai úr: Először is, azért, mert az öt panelből álló ao dai a vietnami nép egyedi alkotása, és a történelem során évszázadok óta népünk nemzeti viselete volt, amikor az ország egységes volt, és ugyanazzal a területtel rendelkezett, mint ma.

Az öt panelből álló ao dai-t eredetileg Dang Trong népe alkotta meg a 17. század elején, és fokozatosan tökéletesítették. Miután Nguyen Phuc Khoat úr 1744-ben trónra lépett, megtervezte és újjáépítette Phu Xuan fővárosát, királlyá kiáltotta ki magát, és számos reformot hajtott végre, beleértve a kormányzati apparátust, az öltözködési és zenei rendszert, valamint megújította a szokásokat és viseleteket az egész Dang Trong régióban. Az alkalmi ruházat tekintetében mind a férfiak, mind a nők számára előírta az öt panelből álló, magasított gallérú, jobb oldalon begombolt ao dai viselését, kétszárú nadrággal, kontyval a fejen, valamint turbánnal vagy sállal (nők esetében), amely egy tökéletesített és a nép körében nagyon népszerű ruházati típus volt.

A Nguyen-dinasztia idején az udvar egységesíteni akarta a két régió viseleteit, Gia Long királlyal kezdve (Vo Nguyen Phuc Khoat király módosításait követően), majd Minh Mang király alatt határozottan végrehajtották. A viseletek egységességének és kulturális autonómiájának szükségességét szem előtt tartva Minh Mang király számos rendeletet adott ki a viseletek megváltoztatására, hogy egységet teremtsen a déli és az északi két régió, a déli és az északi régió között. Az öt paneles ao dai, állógallér, jobb oldalon 5 gomb és kétszárú nadrág hivatalosan is elismerték országunk nemzeti viseletének, amely a királyi udvartól a népig népszerű volt.

Így született meg az öt panelből álló ao dai a 17. század elején, melyet Nguyen Phuc Khoat úr alapított, majd Minh Mang császár szabályozott, mint általános viseletet minden ember számára, és népszerűvé vált az egész országban.

Ez a különleges viselet a mai napig több mint 300 éves múltra tekint vissza. Klasszikus szépségét és kulturális értékeit tesztelték és megerősítették. Ezért az öt panelből álló ao dai megérdemli, hogy a vietnami nép nemzeti viseletévé vagy állami viseletévé váljon. Az öt panelből álló ao dai viselése tisztelettel adózik a nemzeti kultúra előtt, segít abban, hogy jobban tudatában legyünk származásunknak, és ezáltal büszkébbek legyünk hazánkra.

Pozitív jel a vietnami kulturális örökség megőrzésében

Befektető: Az öt panelből álló ao dai egykor a társadalom mindennapi viselete volt, akkor miért olyan nehéz helyreállítani egy olyan hagyományt, amely ilyen régóta létezik? Mi a véleményed erről a kérdésről?

Phan Thanh Hai úr: Az öt panelből álló ao dai régen a vietnami emberek mindennapi életében használt viselet volt. Az öt panelből álló ao dai értékének megőrzése és népszerűsítése azonban ma is számos akadályba ütközik. Először is, egyesek úgy vélik, hogy a férfiak ao dai-ja nem olyan kényelmes és elegáns, mint egy öltöny. A probléma azonban az, hogy a legtöbb ember, aki így gondolkodik, soha nem viselt vagy tapasztalt ao dai-t. Úgy gondolom, hogy az ao dai-t viselő férfiak továbbra is elegáns és rendezett megjelenést sugároznak.

Befektető: Uram, mikor és hogyan kezdődött az öt panelből álló ao dai értékének helyreállításával és népszerűsítésével kapcsolatos kérdés?

Phan Thanh Hai úr: Az öt panelből álló ao dai értékének helyreállításának és népszerűsítésének kérdése az elmúlt 3 évben felkeltette a társadalmi közösség figyelmét, összefüggésben a „Hue – A vietnami ao dai fővárosa” márkaépítési tevékenységgel. Ez a történet egy hagyományos kulturális örökség újjáélesztéséről, annak kortárs életbe való áthelyezéséről, és annak egykori fényének megőrzéséről. A Kulturális és Sportminisztérium vette át a vezetést, majd a tartomány számos ügynöksége, osztálya és fiókja követte őket, hogy ao dai-t viseljék az irodában, a mindennapi életben és a kulturális tevékenységek során.

Tudom, hogy jelenleg több tízezer fiatal taggal rendelkező klubok szabták meg, hogy tevékenységeik során kötelező az öt panelből álló ao dai viselete. Elmondható, hogy a hagyományos viseletek, köztük az ao dai kutatására és helyreállítására, valamint ennek az örökségnek a kortárs életbe való bevonására irányuló mozgalom széles körű érdeklődést és meleg fogadtatást váltott ki a fiatalok körében. Ez valóban üdvözlendő jelzés, amely azt mutatja, hogy a fiatalok egyre inkább tudatában vannak a kulturális örökség értékének, a gyönyörű és büszke vietnami hagyományos viseleteknek, valamint annak, hogy saját nemzeti identitásukat az emberi kultúra áramlatában kell kifejezniük.

Befektető: Az elmúlt években voltak olyan projektek, szervezetek és magánszemélyek, akik „elkötelezettek” az öt paneles ao dai értékének helyreállítása és népszerűsítése iránt. Hogyan értékeli ezeket a jeleket, különösen az általa nyújtott értékeket?

Phan Thanh Hai úr: Meg kell erősíteni, hogy ezek biztató és értékes jelek az öt panelből álló ao dai értékének helyreállításában és népszerűsítésében. Ez nemcsak azt mutatja, hogy még mindig sokan ragaszkodnak ehhez a jelmeztípushoz, hanem jelentősen hozzájárul annak megerősítéséhez is, hogy az öt panelből álló ao dai a modern élet közepette is „él”. Sokan, különösen a fiatalok ismerik, szeretik és használják az öt panelből álló ao dai-t az ilyen projektek vagy egyének elterjedésének köszönhetően.

Dr. Thai Kim Lan professzorhoz hasonlóan a Perfume River Ősi Kerámia Múzeum tulajdonosa is, amely egy ritka Ao Dai gyűjteményt őriz. Mindig is úgy vélte, hogy az Ao Dai nem régimódi vagy elavult, hanem továbbra is nagyon divatos, tisztelegve a vietnami nép szépsége előtt. Az Ao Dai a harmóniát hangsúlyozza, tükrözve a nemzet szellemét és büszkeségét. Bár hivatalosan nem nyilvánították nemzeti viseletnek, az Ao Dai a vietnami nép számos generációjának tudatába beépült, és olyan viseletté vált, amely a vietnami nép identitását azonosítja a külföldiek számára.

Vagy mint Quang Hoa tervező, aki egyike volt azoknak, akik visszahozták az öt panelből álló ao dai-t, és elterjesztették azt Hue ősi fővárosában. Quang Hoa tervező folytatta és megőrizte a hagyományos ao dai értékét, és folyamatosan újított, hogy üzeneteket és humanitárius értékeket közvetítsen Hue ao dai-n keresztül. Szenvedélyének fejlesztése érdekében még mindig számos új projekten dolgozik, hogy öt panelből álló ao dai-t alkosson Hue márkájával és jellemzőivel.

Ezek tipikus egyének, és a Vietnami Falusi Közösségi Ház Klub az egyik első szervezet, amely elindította a kampányt, hogy újra életre keltse az öt paneles ao dai-t a férfiak számára. 2015 óta a Vietnami Falusi Közösségi Ház Klub folyamatosan szervezett tevékenységeket a hagyományos ao dai népszerűsítése és népszerűsítése érdekében, hogy segítsen a nyilvánosságnak megérteni a hagyományos öt paneles ao dai értékét. A Hagyományos Öt Paneles Ao Dai Fejlesztését Támogató Központ - Vietnami Falusi Közösségi Ház az utóbbi időben népszerűsíti és támogatja a kézműveseket és a fogyasztókat, hogy hozzáférjenek a mai élethez illő, hagyományosan varrott termékekhez. A hagyományos ao dai varrása és viselése eddig pozitív eredményeket ért el. Az öt paneles ao dai-t varró és viselő emberek száma egyre növekszik és terjed a közösségben, különösen a fiatalok körében.

Elmondható, hogy a fent említett személyek és szervezetek hozzájárultak az Ao Dai értékének újjáéledéséhez és népszerűsítéséhez a kortárs életben.

Az Ao dai a fenntartható kulturális ipar fejlesztésével kapcsolatos

Befektető: Hue jelenleg vezető település az Ao Dai értékének megőrzésében és népszerűsítésében. El tudná mondani, mit vár a település az Ao Dai-tól, az Ao Dai és Hue közötti kapcsolattól, különösen azoktól az értékektől, amelyeket a tartomány fejlődéséhez hoz?

Phan Thanh Hai úr: A Thua Thien Hue jelenleg a kulturális ipar fenntartható fejlődését támogatja. Az ao dai valóban egy különleges kézművesség, amellyel lenyűgöző termékeket lehet létrehozni. Ezért a „Hue – Az ao dai fővárosa” projekt megvalósítása lehetőséget teremt a vállalkozások számára, hogy részt vegyenek a hue ao dai termékek gyártásában, szállításában, bemutatásában és népszerűsítésében a vietnami közösség és a nemzetközi barátok körében.

Tudok mondani egy konkrét példát, 2019-ben Huế több mint 4,9 millió látogatót fogadott. Ha csak a Huế látogatóinak 20%-át tudnánk kiszolgálni Ao Dai készítésével, körülbelül 1 millió VND/látogató költséggel, a várható bevétel elérhetné az évi 900 milliárd VND-t.

Az Ao Dai mellett lehetőség van a hagyományos kézművesség és a kiegészítők fejlesztésének előmozdítására. Ez a módja a kulturális ipar fejlesztésének, a belföldi és exportigények kielégítésének, munkahelyteremtésnek, a vállalkozások bevételeinek növelésének, az emberek jövedelmének növelésének, valamint a hagyományos kulturális értékek megőrzésének és terjesztésének.

Befektető: A Hue által megvalósított gyakorlati történet alapján mit gondol, mit kellene tenni az ao dai fenntartható „újjáélesztéséhez” a modern életben?

Phan Thanh Hai úr: Mindig is úgy gondoltuk, hogy az örökségnek a közösséghez kell tartoznia, a közösségnek kell megőriznie, és össze kell fognia értékének védelme és előmozdítása érdekében, hogy az örökség fenntartható módon védhető legyen, és értékét a lehető legjobban előmozdíthassuk. Az ao dai Hue ősi fővárosának különleges öröksége, és eredetileg a közösséghez tartozott. Ezért az a munkánk, hogy „felélesszük” az ao dai-t, és visszahozzuk az ao dai örökséget a kortárs társadalmi életbe, ösztönözve a közösséget, hogy vegyen részt ezen örökség védelmében és előmozdításában.

Ez az a folyamat is, amelynek során fokozatosan építjük fel Hue Ao Dai imázsát és márkáját, az Ao Dait egyedi kulturális turisztikai termékké, Hue ősi fővárosának különleges előnyévé alakítva. Így az Ao Dai nemcsak Hue imázsát és kulturális identitását testesíti meg, hanem egyedi turisztikai szolgáltatási terméket is, amely fontos szerepet játszik Hue gazdagságában és luxusában, saját erősségeivel és előnyeivel.

Úgy hiszem, hogy a tartományi vezetők figyelmével, a Kulturális, Sport és a kapcsolódó osztályok erőfeszítéseivel, és különösen a helyi közösség határozott támogatásával a Hue - Ao Dai fővárosa projekt sikeresen megvalósul, és számos biztató eredményt hoz.

Befektető: Köszönöm a beszélgetést .

Forrás: https://www.nguoiduatin.vn/tro-chuyen-voi-giam-doc-so-vhttdl-thua-thien-hue-ve-quoc-phuc-a613345.html