A "Betel Village"-ről, hogy meghallgasd Lang Lieu történetét

„Trau falu” Van Lang ősi fővárosának, a mai Duu Lau kerületnek a földje, Viet Tri városban. A nemzet több ezer éves történelmével együtt az ősi Trau falu – Duu Lau kerület – ma az Ősi Föld mélységét, gazdagságát és egyediségét hordozza magában, amikor a földek és falvak nevei a Hung King kora legendáihoz kötődnek. Ez a hely őrzi a Hung King korabeli Hung királyok és hadvezérek imádatának emlékeit, mint például: a Bao Da közösségi ház, a Huong Tram közösségi ház..., amelyek közül a legkiemelkedőbb a Duu Lau közösségi ház – a Lang Lieu herceget imádó közösségi ház, a „Banh chung, banh giay” legendával.

Panorámás kilátás a Duu Lau közösségi házra, Duu Lau kerület, Viet Tri város

A legenda és a történelmi feljegyzések szerint Lang Lieu herceg a 6. Hung király (Hung Huy Vuong) második fia volt, aki Duu Lau faluban élt, és intelligenciájáról, gyermeki szeretetéről, szorgalmáról és az emberekhez való közelségéről volt ismert.

Lang Lieu herceg apja születésnapján a királynak bemutatott ajándékok versenyén két egyedi tortát készített, a banh chungot és a banh giay-t, amelyek a "Kerek Mennyország - Négyzet alakú Föld" szimbólumát jelképezték. Mélyreható jelentésének és találékonyságának köszönhetően apja Lang Lieu herceget választotta utódjának, aki a 7. Hung király lett, a Hung Chieu Vuong címmel.

Trónra lépésétől fogva Hung Chieu Vuong tehetséges és erényes királynak bizonyult. Mindig művelt önmagát, egyszerűen élt, és az emberiséget tekintette a világuralom alapjának. Hung Chieu Vuong király vágya az volt, hogy virágzó és boldog életet teremtsen népének, és megvédje az ország határait.

Lang Lieu herceg, Banh Chung és Banh Giay történetét mindig is a büszkeség forrásaként emlegetik az ezeréves kultúrában, és közvetíti a vietnami nép gyermeki tiszteletének és felelősségteljes életmódjának üzenetét. Ősei iránti gyermeki tiszteletéből és a nép iránti szeretetéből fakadóan, amikor Hung Chieu Vuong király elhunyt, Duu Lau falu lakói egy templomot építettek neki, amelyet "Duu Lau Vu Mieu"-nak neveztek el, és Lang Lieu Dai Vuongként tisztelték.

Le Thanh Tong király (1557-1573) uralkodása alatt évezredeken át küldte a Szertartásügyi Minisztérium tisztviselőit, hogy felmérjék az ősi kultusz helyeit, megvizsgálják és átrendezzék a templomokat, pagodákat, közösségi házakat és szentélyeket. Ugyanakkor feljegyezte az ereklyéket, történeteket és legendákat, hogy szent helyeket hozzon létre minden faluban.

A Duu Lau környék történelmének és ereklyéinek áttekintésekor a király rendeletet adott ki: Egyesítsék a Lang Lieu Dai Vuongot imádó Duu Lau-templomot az O Rong-templommal, ahol Tan Vien Son Thanh-ot imádják, hogy együtt imádkozzanak a falu közösségi házában, és egyúttal királyi rendeletet adjanak ki az országhoz hozzájáruló nagy emberek imádatára, köztük: Tan Vien Son Thanh Than Dai Vuong; Cao Son Thanh Than Dai Vuong; Quy Minh Thanh Than Dai Vuong; Lang Lieu Thanh Than Dai Vuong; Bo San Dai Vuong; A Nuong Cong Chua Dai Vuong. A király Duu Lau falusi lakosait arra utasította, hogy égessenek el füstölőszert és imádják az örökkévalóságot...

Ta Van Thinh úr rendszeresen gondozza, takarítja és karbantartja a Duu Lau közösségi házat.

A Duu Lau közösségi házat meglehetősen korán építették, a legenda szerint a Le Trung Hung korszakból, a 16-17. századból származik. A franciák elleni ellenállás éveiben a Duu Lau föld a közösségi ház melletti terület volt, a gerillák és katonák gyűjtőhelye.

1947-ben, a Lo folyón elszenvedett nagy vereség után a visszavonuló francia hadihajók ágyúkkal lőtték a közösségi házat, összeomlasztva a falu Thien Tru templomát. Átkutatták és felégették azt, így a közösségi házról szóló dokumentumok és tárgyak szinte már nem maradtak fenn. Duu Lau falu lakói azonban, tisztelettel őseik iránt, összefogtak, hogy újjáépítsék a közösségi házat, hogy hálájukat fejezzék ki őseiknek, és hozzájáruljanak szülőföldjük, Trau falu kulturális identitásának építéséhez és megőrzéséhez.

2001-ben Phu Tho tartomány Népi Bizottsága úgy döntött, hogy engedélyezi Duu Lau lakosságának a Duu Lau közösségi ház felújítását. A közösségi ház építése 2002. január 6-án kezdődött Nham Ngo évben. Elkészült a falu főpillére, amelynek területe ^{226 m2} . A közösségi ház Dinh alakú alaprajzú, az ajtó északkeletre néz, a vázszerkezet 6 sor oszlopból áll, a felső és az alsó gerendaszerkezet hasonló az ősi közösségi házakhoz, beleértve 3 rekeszt, 2 teraszt, nádtetőt és halfarok cserepeket. A felújított közösségi ház 4 ívelt tetővel rendelkezik, a folyóparton egy vödör található. A közösségi ház tetejét két, a Holdra néző sárkány díszíti, az ereszek végén, a hónaljakon és a mesákon mintákat, felhőket és növényeket faragtak. Ezek a közösségi ház hagyományos díszítő mintái.

Ta Van Thinh úr, a Duu Lau közösségi ház gondnoka elmondta: „Bár a közösségi házat betonból újították fel, a tehetséges kézművesek kezei hagyományos és élénk építészetet hoztak létre a közösségi ház számára.” A Duu Lau közösségi ház minden évben 5 fesztivált szervez a holdnaptár szerint: január 6-i fesztivált; március 10-i fesztivált; április 10-i fesztivált; május 5-i fesztivált; október 10-i fesztivált. A fesztiválon Phet játékot is játszanak, amelyet az emberek általában Loc-nak neveznek, és amely rengeteg embert és turistát vonz. A Duu Lau közösségi ház az a hely is, ahol az ország minden tájáról érkező egyesületek, klubok, vállalkozások és gasztronómiai szerelmesek szakácsai füstölőáldozati szertartásokat tartanak Lang Lieu herceg - Hung Chieu Vuong érdemeinek megemlékezésére.

A Duu Lau közösségi ház nagy művészi értéket képvisel a szellemi kulturális örökségben. A kutatók szerint a közösségi ház az ország egyetlen olyan helye, ahol a Lang Lieu Thanh Than Dai Vuongot imádhatják, és egyben az a hely is, amely közvetlenül részt vesz az ország védelmének ügyében jellegzetes eseményekkel. Ezáltal hozzájárul a generációk oktatásához és követéséhez, ami erőteljes és meggyőző bizonyítéka az ország építésének és védelmének történetében.

Hoang Giang

Forrás: https://baophutho.vn/ve-lang-trau-nghe-tich-lang-lieu-216230.htm