Identitas komunitas: Faktor penentu pariwisata resor pegunungan berkelanjutan

Pariwisata resor pegunungan merupakan tren yang populer, tetapi perkembangan pesatnya berisiko kehilangan identitas dan keseimbangan ekologis. Komunitas etnis minoritas tidak hanya menjadi penerima manfaat, tetapi juga aktor kunci dalam melestarikan sumber daya, melestarikan "jiwa" budaya, dan secara langsung menciptakan pengalaman pariwisata berkelanjutan.

Wisata resor pegunungan didefinisikan sebagai jenis wisata yang menggabungkan relaksasi, perawatan kesehatan, pemulihan fisik dan mental dengan pengalaman alam, lanskap, iklim segar, dan budaya asli di daerah pegunungan. Jika lanskap yang megah dan iklim segar merupakan daya tarik utama, maka faktor budaya adalah "jiwa" yang menciptakan nilai jangka panjang dan berkelanjutan serta perbedaan yang tak tergantikan untuk jenis wisata ini.

Komunitas etnis minoritas adalah mereka yang menyimpan aset spiritual berharga, yang menciptakan kekayaan dalam pengalaman wisata. Aset ini meliputi: festival, adat istiadat, seni pertunjukan rakyat yang unik (seperti tari xoe Thailand, tari seruling Mong, dll.), hingga kuliner khas dan arsitektur tradisional (rumah panggung, rumah dari tanah liat, dll.). Berkat kontak langsung dengan kehidupan dan identitas inilah pengalaman wisata menjadi lebih mendalam dan bermakna.

Lebih lanjut, bagi pariwisata resor pegunungan, budaya masyarakat merupakan aset yang tak ternilai. Budaya ini tidak hanya menjadi sumber inspirasi dan diferensiasi bagi produk pariwisata, tetapi juga fondasi yang kokoh untuk memastikan pembangunan berkelanjutan jangka panjang. Ketika budaya dan warisan dihormati dan dieksploitasi secara bertanggung jawab, nilai-nilai tersebut akan terus diperbarui, menarik wisatawan, dan menciptakan manfaat ekonomi yang harmonis bagi generasi mendatang.

Peran masyarakat lokal dalam pengembangan wisata resor pegunungan bersifat multidimensi dan penting, didukung oleh prinsip-prinsip model Pariwisata Berbasis Masyarakat (CBT).

Masyarakat adalah penjaga gerbang dan pelaku konservasi langsung. Mereka memiliki tanggung jawab utama untuk melestarikan lingkungan alam dan warisan budaya lokal – elemen inti yang menciptakan daya tarik unik wisata pegunungan. Konservasi ini tidak hanya berlandaskan kesadaran tetapi juga terkait dengan manfaat ekonomi jangka panjang.

Misalnya, di Ban Ang (Son La), upaya bersama masyarakat untuk melestarikan hutan dan lanskap alam telah menghasilkan pendapatan langsung dari layanan akomodasi, sehingga secara signifikan mengurangi deforestasi. Selain itu, masyarakat terlibat langsung dalam menyediakan layanan pariwisata inti. Merekalah yang mengelola homestay tradisional, menyiapkan hidangan otentik, menyediakan layanan transportasi, dan mengembangkan kerajinan tangan tradisional, sehingga mendiversifikasi dan memperkaya pengalaman wisatawan.

Masyarakat lokal juga berperan sebagai duta sejati budaya tak benda. Mereka secara langsung bertukar, berinteraksi, dan menampilkan warisan budaya tradisional seperti tari rakyat Thailand (tari Xoe, tari topi kerucut). Tarian ini tidak hanya memberikan nilai hiburan bagi wisatawan, tetapi juga merupakan cara bagi masyarakat untuk menceritakan kisah budaya mereka sendiri, membantu wisatawan mendapatkan pengalaman yang lebih mendalam dan ikatan jangka panjang dengan daerah setempat.

Dari segi sosioekonomi, pariwisata resor pegunungan dianggap sebagai industri yang berkembang pesat, mampu menciptakan lapangan kerja, mengurangi kemiskinan, dan mendiversifikasi mata pencaharian masyarakat pegunungan yang sebagian besar bergantung pada pertanian. Hal ini ditunjukkan dalam studi tahun 2014 berjudul "Pariwisata di Kawasan Pegunungan: Harapan, Ketakutan, dan Realitas", yang dilakukan bersama oleh Universitas Jenewa, Universitas Bern, dan UNEP (Program Lingkungan Perserikatan Bangsa-Bangsa).

Keberhasilan pariwisata resor pegunungan di Vietnam ditunjukkan dengan jelas melalui banyak model khas, di mana komunitas etnis minoritas memainkan peran subjek dalam melestarikan budaya dan mengembangkan mata pencaharian:

Di Mai Chau (Phu Tho), model homestay masyarakat Thailand di desa Lac dan Pom Coong merupakan model pelestarian arsitektur rumah panggung tradisional sekaligus peningkatan fasilitas bagi wisatawan. Di sini, masyarakat tidak hanya menyediakan layanan akomodasi, tetapi juga menjadi pengrajin yang menyelenggarakan program kesenian rakyat (tari xoe, tari bambu) dan mengajarkannya secara langsung kepada generasi muda, menjadikan kegiatan budaya ini sebagai daya tarik utama produk wisata resor pegunungan.

Di Lao Cai, model Restoran Green Thai Ban telah berhasil membangun rantai nilai komunitas. Restoran ini tidak hanya memperkenalkan kuliner, tetapi juga hampir seluruhnya menggunakan bahan baku dari komunitas lokal Thailand (lebih dari 90% bahan, kostum, dan staf). Staf dapur, staf layanan, dan kelompok seni pertunjukan semuanya adalah orang Thailand yang memahami seni tradisional, menciptakan mata pencaharian berkelanjutan, dan membantu pengunjung mendapatkan wawasan mendalam tentang identitas budaya.

Demikian pula di Tuyen Quang, resor pegunungan berbasis komunitas seperti Plum Homestay Dong Van juga berfokus pada penciptaan lapangan kerja yang stabil bagi penduduk setempat dan meneguhkan pembangunan berkelanjutan dengan mengutamakan kualitas layanan, alih-alih keuntungan jangka pendek. Bapak Tai Dinh Tinh, pengelola Plum Homestay Dong Van, mengatakan: "Pengunjung yang mengunjungi fasilitas kami seringkali merasa ramah dan dekat, tetapi di saat yang sama puas dengan ruang yang mewah dan nyaman berkat layanan profesional, tata letak, dan desain lanskap yang selaras dengan lingkungan ekologis yang khas."

Model-model ini merupakan bukti nyata bahwa ketika komunitas etnis minoritas diberdayakan, pariwisata resor pegunungan tidak hanya berkembang secara ekonomi tetapi juga mempertahankan "kualitas" budaya asli. Partisipasi langsung dan hubungan kepentingan jangka panjang inilah yang telah menjadikan masyarakat sebagai faktor penentu kualitas dan keberlanjutan pariwisata Vietnam.

Meskipun potensinya besar, mempromosikan peran aktor komunitas masih menghadapi banyak kendala signifikan di Vietnam.

Salah satu tantangan terbesar adalah risiko hilangnya budaya dan komersialisasi. Permintaan pasar seringkali mendorong nilai-nilai budaya tradisional ke dalam kondisi "teatrikalisasi" yang berlebihan. Banyak festival dan tarian dipentaskan sesuai jadwal untuk melayani wisatawan, alih-alih mengikuti irama budaya asli, yang mengakibatkan distorsi identitas, hilangnya kesakralan, dan menyebabkan masyarakat perlahan-lahan melupakan makna aslinya.

Selain itu, terdapat masalah distribusi manfaat ekonomi dan polarisasi antara si kaya dan si miskin. Keuntungan besar dari wisata resor pegunungan seringkali terpusat pada perusahaan dan korporasi besar. Komunitas etnis minoritas hanya diuntungkan dengan berjualan barang, menyewa jasa fotografi, atau melakukan pekerjaan sederhana. Perbedaan ini dapat dengan mudah menimbulkan ketidakpuasan, kurangnya kohesi, dan dapat memicu potensi konflik dalam komunitas.

Perkembangan pariwisata yang pesat juga memberikan tekanan yang besar terhadap lingkungan. Eksploitasi berlebihan dan pembangunan besar-besaran di lereng gunung menyebabkan tanah longsor, merusak lanskap, dan menciptakan masalah limbah pariwisata. Masyarakat berada dalam posisi yang sulit: melindungi lingkungan hidup jangka panjang atau mengejar manfaat jangka pendek dari pariwisata.

Terakhir, keterbatasan kapasitas dan manajemen juga menjadi hambatan. Masyarakat kurang memiliki pengetahuan tentang pariwisata berkelanjutan, bahasa asing, keterampilan pelayanan, dan keamanan pangan. Lebih lanjut, mekanisme pengelolaan pariwisata masyarakat setempat tumpang tindih dan kurang sinkron, sehingga menyulitkan masyarakat untuk benar-benar mengendalikan kegiatannya. Jika tantangan-tantangan ini tidak ditangani dengan tepat, masyarakat hanya akan "terpinggirkan dalam proses pembangunan tanah air mereka", dan tujuan pengembangan pariwisata resor pegunungan berkelanjutan akan sulit tercapai.

Menurut MSc. Nguyen Thi Phuong Lan (Institut Kebudayaan, Seni, Olahraga, dan Pariwisata Vietnam), agar masyarakat benar-benar menjadi subjek pelestarian budaya dan pemilik pariwisata resor pegunungan, perlu diterapkan serangkaian solusi yang sinkron dan berkelanjutan. Pertama-tama, peningkatan kesadaran dan kapasitas sangatlah penting: perlu membekali etnis minoritas dengan pengetahuan tentang pariwisata berkelanjutan, keterampilan komunikasi, bahasa asing, dan keterampilan pelayanan, sekaligus meningkatkan pemahaman tentang perlindungan lingkungan dan pelestarian identitas.

Berikutnya, perlu ada penguatan mekanisme partisipasi dan pemberdayaan dengan membangun mekanisme transparan yang memungkinkan masyarakat berpartisipasi dalam perencanaan, pengambilan keputusan, dan pemantauan aktivitas pariwisata; distribusi manfaat yang adil dipandang sebagai kunci untuk mendorong masyarakat agar secara aktif melindungi sumber daya.

Selain itu, pengembangan model mata pencaharian yang terkait dengan budaya asli harus diprioritaskan, melalui dorongan pemanfaatan kuliner tradisional, kesenian rakyat, kerajinan, dan arsitektur asli untuk menciptakan sumber pendapatan yang stabil dan meningkatkan nilai produk.

• Mengenali keunggulan dan mengembangkan pariwisata di daerah pegunungan sebelah barat kota Hue

Pada saat yang sama, perlu didukung infrastruktur dan keterkaitan rantai nilai untuk mengembangkan ekosistem pariwisata yang terpadu dengan hubungan erat antara Masyarakat, Badan Usaha, dan Badan Pengelola, di mana masyarakat memainkan peran penting. Terakhir, perlu didorong model pariwisata hijau dengan menerapkan inisiatif seperti dana lingkungan desa, model pembatasan sampah plastik, atau ekowisata; karena memberikan tanggung jawab langsung konservasi alam kepada masyarakat akan menghasilkan efisiensi berkelanjutan yang lebih tinggi.

Dari praktiknya, mendorong peran masyarakat dalam pengembangan pariwisata resor pegunungan merupakan solusi mendasar sekaligus tujuan akhir. Hanya partisipasi masyarakat lokal yang proaktif, aktif, dan berdaya, terutama komunitas etnis minoritas, yang dapat menjamin pembangunan jangka panjang yang harmonis tanpa mengorbankan sumber daya dan budaya lokal.

Sumber: https://bvhttdl.gov.vn/ban-sac-cong-dong-yeu-to-quyet-dinh-cho-du-lich-nghi-duong-nui-ben-vung-20251203043153749.htm