Lagu daerah - dilihat dari persimpangan wilayah Ngãi Selatan

Mercusuar Ba Lang An, Kelurahan Binh Chau, Distrik Binh Son.

Dari dialek...

Sepanjang sejarah bangsa ini, mudah untuk melihat bahwa pertukaran budaya dan bahasa antardaerah seringkali terjadi dari Utara ke Selatan. Namun, dengan Quang Nam dan Quang Ngai, kita merasakan bahwa pertukaran budaya dan bahasa terjadi dua arah, Utara dan Selatan.

Secara relatif, dari Jalan Raya 1A hingga ke wilayah pesisir, arus lalu lintas mengalir ke arah Utara-Selatan yang biasa (dari Quang Nam ke Quang Ngai Utara). Namun, penduduk yang tinggal di Jalan Raya 1A mengalir ke arah sebaliknya: dari Selatan ke Utara (dari Quang Ngai ke Quang Nam Selatan).
Buktinya, distrik Nui Thanh (Quang Nam) berbatasan dengan Binh Son (Quang Ngai), bahasa masyarakat di sini terbagi menjadi dua wilayah utama.

Dari rel kereta api sampai ke gunung, mereka tidak mengatakan: ta, mi, mo, te, rang, rua, gio... tetapi aksen mereka sangat mirip dengan orang Kinh di dataran dan sebelah Barat Quang Ngai, terutama aksen Mo Duc, Duc Pho (bagian paling selatan provinsi Quang Ngai): tao, may, dau, kia, sao, vi, gio...

Sementara itu, dari jalur kereta api yang membentang hingga ke laut, orang-orang berbicara dengan aksen Quang Nam yang murni: ta, mi, chi, mo, te, rang, rua, ni, no... dan berlanjut hingga ke wilayah Dong Binh Son (Quang Ngai). Penduduk komune pesisir di utara Quang Ngai berbicara: ta, mi, chi, mo, te, rang rua, ni, no... tetapi tidak mengucapkan: tao, may may, gi, dau, kia, sao so, nay, kia... seperti kebanyakan orang Quang Ngai.

Bertemu di... tempat

Terdapat banyak kalimat, lagu daerah, dan lagu daerah Quang Ngai yang tumpang tindih dengan lagu daerah dan lagu daerah Quang Nam Selatan. Tentu saja, hal ini juga umum terjadi dalam lagu daerah dan lagu daerah Vietnam. Namun, hubungan antara kedua daerah, jalinan budaya, dan tumpang tindihnya sangat jelas di sini, terutama di Quang Nam Selatan dan Quang Ngai Utara.

Cobalah baca lagu daerah ini, kita akan melihat di sini hubungan antara nama tempat distrik Nui Thanh (Quang Nam) dan distrik Binh Son (Quang Ngai): Bawa aku kembali ke Quang, aku akan mengurusnya/ Ao Vuong adalah yang satu, Ba Go adalah yang dua/ Apa yang harus dihindari di pagi hari/ Dang Trong adalah bandit, Dang Ngoai adalah gua macan tutul.

Pada kalimat pertama lagu rakyat ini, kita hanya melihat nama tempat yang umum, "Quang". Pada kalimat kedua, terdapat dua tempat: "Ao Vuong" saat ini berada di komune Tam Nghia, distrik Nui Thanh, Quang Nam; dan Ba ​​Go berada di komune Binh Long, distrik Binh Son, Quang Ngai. Pada dua kalimat terakhir lagu ini, kita menyadari: "Dang Trong Ke Robber" merujuk pada Truong Ba Go, "Dang Ngoai Hang Beo" merujuk pada daerah pegunungan dengan Ao Vuong. Dengan demikian, dapat dikatakan bahwa batas geografis antara kedua wilayah ini saling tumpang tindih.

Tidak hanya ke Binh Son tetapi bahkan dari Nui Thanh hingga ke kota Quang Ngai:

Tanyakan pada orang yang menjual quynh (*)
Lihat di luar Ben Van, Tri Binh sudah panen belum?
Ben Van menjual ke Quan Com
Panen belum tahu lihat dua sedotan gemuk!.

Bahkan Jembatan Ben Van (Jembatan An Tan saat ini) dan situs "Ao Vuong" di distrik Nui Thanh terhubung sangat dalam ke Selatan Quang Ngai:

Sejak Cau Van, Ao Vuong
Melewati Restoran Snail, hati saya diliputi kesedihan.
Restoran manakah yang menjadi rumah?
Melihat ke arah Tra Khuc, langit sudah mulai terang
Sedih berdiri, bersandar, duduk dan melihat
Melihat ke arah Hang Ruou tetapi tidak melihatnya.

Dari "Ben Van", "Ao Vuong" (Nui Thanh, Quang Nam) hingga "Quan Oc" (Binh Son, Quang Ngai) hingga "Quan Com", pasar "Hang Ruou" adalah tempat yang terletak tepat di sebelah Utara jembatan Tra Khuc, sekarang di bangsal Truong Quang Trong, kota Quang Ngai.

Lagu pengantar tidur

Selain nama tempat, terdapat banyak kesamaan yang tak terbedakan antara lagu daerah Quang Nam dan Quang Ngai. Tumpang tindih ini mencerminkan pikiran dan perasaan selama proses bekerja dan berjuang, yang dengan jelas menunjukkan pertukaran budaya melalui isi lagu daerah: Ketika kau pergi, aku akan menanam bunga / Ketika kau kembali, bunga-bunga akan mekar dengan tiga ratus cabang / Satu cabang berisi sembilan kuntum hijau / Jual seharga tiga koin dan simpan di satu tempat / Aku telah belajar bahasa Inggris sepanjang hidupku / Tolong hitung berapa keuntungan yang akan kau dapatkan?

Bahkan sejak kanak-kanak, di Quang Nam, aku mendengar dan hafal lagu nina bobo ibu dan saudara perempuanku - "Bayangan jahat telah merayap ke sudut gunung/ Nasib penebang kayu tua masih menjadi arang di puncak gunung/ Jalan bergelombang, setiap batu menjulang satu demi satu/ Pasangan tua itu saling menuntun ke dalam lubang/ Sang istri meratap "oh, sungguh menyedihkan"/ Hidup ini memalukan bagi kaum miskin...".

Saya pikir ini adalah lagu daerah dari kota asal saya, tetapi kemudian, ketika mengumpulkan dan meneliti literatur di Quang Ngai, saya menemukan bahwa itu adalah lagu "Ratapan Sang Penebang Kayu" atau yang juga dikenal sebagai "Penebang Kayu Mengajarkan Istrinya" (Woodcutter Teaches His Wife) karya penulis Hoc Soan (Pham Soan 1890-1936?), dari kelurahan Nghia Trung, distrik Tu Nghia, Quang Ngai (tempat saya mengajar di sekolah tersebut).

Lagu-lagu daerah dianggap sebagai ekspresi budaya suatu daerah yang paling jelas, sehingga hubungan budaya antara Quang Nam dan Quang Ngai cukup erat. Terlebih lagi, hubungan ini juga tercermin dalam adat dan kebiasaan, terutama adat pemakaman dan pernikahan di wilayah Quang Nam Selatan dan Quang Ngai yang sangat mirip...

(*) quynh - adalah keranjang yang digunakan untuk menampung nasi pada masa lalu.

Sumber: https://baoquangnam.vn/ca-dao-dan-ca-nhin-tu-giao-thoa-vung-nam-ngai-3145441.html