pusat kebugaran 34 4.jpg

Dalam konteks masyarakat yang semakin maju, banyak adat istiadat etnis minoritas telah hilang seiring waktu. Namun, ritual dan adat istiadat dalam pernikahan adat yang mengandung nilai-nilai budaya dan sejarah masih dipertahankan dan diwariskan oleh masyarakat Dao Merah di Provinsi Lai Chau untuk mendidik generasi mendatang.

pusat kebugaran 33 4.jpg

Pengantin Dao Merah sering mengenakan kostum tradisional dengan banyak elemen yang rumit dan rumit. Dalam foto tersebut, Tan May sedang dipersiapkan oleh paman dan bibinya untuk gaun pengantinnya. Proses melilitkan turban saja memakan waktu hampir 2 jam.

ruang olahraga 3 4.jpg

Sorban adalah bagian persiapan yang paling memakan waktu. Enam lapis sorban dipasang di kepala, beserta tali dan lonceng perak yang dipasang untuk menangkal nasib buruk.

Thach thao 19 4.jpg

Pakaian pengantin memiliki pola rumit berlapis-lapis, menciptakan nuansa istimewa di hari istimewa tersebut. Ini juga merupakan pakaian tradisional yang terbuat dari kain nila yang digunakan oleh masyarakat Dao Merah pada hari raya dan festival penting.

ruang olahraga 12 4.jpg

Dahulu, pernikahan biasanya berlangsung selama 3 hari 3 malam, tetapi sekarang, mengikuti gaya hidup baru, banyak keluarga telah mempersingkat waktu penyelenggaraan. Dengan demikian, dalam 1 hari 1 malam di rumah mempelai pria, keluarga mempelai wanita hanya menyelenggarakan 1 kali santap malam dan mengantar mempelai wanita ke rumah suaminya. Sebelumnya, untuk melanjutkan ke upacara pernikahan, keluarga mempelai pria harus mengunjungi keluarga mempelai wanita setidaknya 3 kali. Pertama kali, tidak ada hadiah, mak comblang dipilih oleh pemilik rumah untuk menjadi orang yang berpengetahuan tentang hukum adat, berbudi luhur, dan bergengsi dengan penduduk desa. Setelah bertanya, apakah keluarga mempelai wanita setuju, mereka akan kembali untuk memberi tahu keluarga mempelai pria untuk mempersiapkan. Kedua kalinya adalah upacara pertunangan. Ketiga kalinya adalah tahap membawa hadiah termasuk daging babi, ayam, nasi, dan anggur kepada keluarga mempelai wanita untuk mempersiapkan upacara pernikahan.

W-thach-thao-22-3-1.jpg

Waktu keberangkatan dan "masuknya" pengantin wanita ke rumah pengantin pria juga dipilih dengan cermat oleh masyarakat Dao Merah. Waktu keberangkatan dan kedatangan di rumah pengantin pria tidak boleh bertepatan dengan waktu kelahiran seluruh anggota kedua keluarga. Itulah sebabnya banyak pernikahan diadakan pada malam hari atau dini hari.

gimnasium 20 4.jpg

Upacara pernikahan Tan May berlangsung pukul 4 pagi. Saat itu, suasana pegunungan dan hutan gelap gulita. Sekitar 100 meter sebelum mencapai gerbang rumah mempelai pria, arak-arakan berhenti untuk berganti pakaian dan kerudung pengantin wanita.

pusat kebugaran 21 4.jpg

Pengantin Dao Merah biasanya menggunakan 3 jenis jilbab: jilbab 6 lapis di pesta pernikahan pengantin wanita, jilbab penuh saat upacara pernikahan, dan jilbab tradisional 2 lapis setelah pernikahan selesai.

ruang olahraga 26 4.jpg

Masyarakat Dao Merah percaya bahwa ketika seorang gadis menikah, ia tidak boleh terlihat oleh matahari karena takut kehilangan jiwanya dan mengalami nasib buruk di masa depan. Oleh karena itu, Tan May mengenakan pakaian adat dan menutupi kepalanya dengan selendang sepanjang perjalanan ke rumah suaminya.

pusat kebugaran 27 5.jpg

Sebelum upacara "masuk", pengantin wanita tidak perlu melewati pintu utama rumah pengantin pria, melainkan harus menunggu di luar. Sebelum memasuki rumah pengantin pria, pengantin wanita membawa handuk baru, yang melambangkan perubahan dalam hidupnya setelah menikah.

30 4.jpg

Pendeta memimpin upacara dan membacakan kitab suci Sansekerta pada pernikahan Dao Merah. Dinding ruang tamu mempelai pria kini dipenuhi kain bermotif warna-warni dan kitab suci kuno.

W-thach-thao-35-4.jpg

Pendeta dengan hormat menyampaikan kabar gembira ini kepada leluhur mempelai pria. Sejak saat itu, kedua mempelai resmi menjadi suami istri, dan keluarga memiliki anggota baru.

Thach thao 29 4.jpg

Kemudian, kedua mempelai memasuki rumah, berlutut di depan altar leluhur, menerima cawan anggur merah muda dan perhiasan pemberian mertua. Pada saat itu, di luar, alunan musik drum dan terompet menggema. Keluarga dan para tamu mengucapkan selamat kepada kedua mempelai atas hari bahagia mereka.

Thach thao 31 4.jpg

Setelah mengganti turban dengan handuk harian dua lapis, Tan May pergi ke kolam untuk mengambil air guna melakukan ritual cuci muka. Pengantin wanita membawa baskom berisi air untuk tuan rumah dari kedua belah pihak agar mereka dapat mencuci muka di pintu masuk utama, lalu para tamu lainnya.

Vietnamnet.vn