kursi yang menyatukan komunitas

K'pan adalah nama sejenis kursi panjang yang digunakan oleh masyarakat Ede. Terbuat dari batang pohon, kursi K'pan ditempatkan di dalam rumah panjang dan sering digunakan sebagai tempat duduk untuk pertunjukan gong dan drum selama pernikahan, pemakaman, dan upacara tradisional. Kursi K'pan bukan hanya barang rumah tangga sehari-hari tetapi juga ukuran kekayaan dan ekspresi persahabatan serta ikatan komunitas.

Para pengunjung mempelajari tentang kursi K'pan yang dipamerkan di Museum Dak Lak .

Menurut para tetua suku Ede di Dak Lak, K'pan adalah kursi berdiri bebas yang diukir dari satu batang pohon. Suku Ede sering menggunakan pohon kapuk, jati, dan kelapa sawit untuk membuat kursi K'pan. Biasanya, kursi K'pan memiliki panjang 10-15 meter, lebar sekitar 60-70 cm, dan tebal sekitar 8 cm. Kursi ini sedikit melengkung di kedua ujungnya, memiliki dua atau tiga kaki penyangga, dan tingginya lebih dari 40 cm untuk menciptakan tampilan yang lembut namun kokoh saat diduduki.

Menurut pengrajin Y Rai Byă, 73 tahun, dari desa terpencil Cư Pui, distrik Krông Bông, untuk membuat kursi K'pan, pemilik rumah harus terlebih dahulu berkecukupan secara finansial . Satu keluarga tidak dapat melakukannya sendiri; dibutuhkan bantuan seluruh desa. Awalnya, sebuah keluarga yang ingin membuat K'pan harus mengadakan pertemuan dengan kerabat untuk mencapai kesepakatan, memperkirakan biaya, bahan, dan tenaga kerja...

Beberapa hari kemudian, pemilik rumah, kerabat, dan dukun membawa sebotol anggur beras dan seekor babi kecil ke hutan untuk meneliti dan mencari pohon dengan batang yang besar dan indah, sedikit cabang, dan batang yang lurus, terutama yang tidak memiliki sarang burung atau semut. Setelah memilih pohon tersebut, pemilik rumah meletakkan persembahan di pangkal pohon dan melakukan ritual untuk meminta izin kepada roh hutan, roh bumi, dan roh pohon untuk menebang pohon tersebut.

Setelah ritual selesai, tujuh hari berlalu. Jika tidak terjadi hal yang tidak diinginkan di desa, tuan rumah kemudian memanggil sekitar 7-10 pemuda yang kuat dan terampil dari desa untuk mengambil kapak dan menebang pohon yang dipilih di hutan. Untuk menebang dan mengukir K'pan, orang-orang Ede biasanya menghabiskan 10-15 hari untuk makan dan tidur di hutan. Tuan rumah harus menyediakan cukup daging babi, ayam, anggur, beras, dll., untuk melayani penduduk desa selama pembuatan K'pan.

Pada hari prosesi K'pan, tuan rumah berdandan rapi dan menyiapkan semua persembahan yang diperlukan, seperti seekor kerbau besar, tujuh guci anggur beras, nasi yang dimasak dengan bambu, dan semangkuk sup darah babi... Skala prosesi K'pan bergantung pada kekayaan setiap keluarga.

Ketika kepala K'pan mencapai dasar tangga, dukun dan pemilik rumah akan melangkah keluar dengan tombak dan perisai di tangan, melakukan ritual menancapkan tombak di kepala K'pan, sambil melafalkan doa kepada Yang. Tindakan ini menandakan pengusiran roh jahat dari K'pan dan meminta izin kepada roh-roh tersebut agar pemilik rumah dapat menggunakan kursi K'pan.

Di dalam rumah, K'pan diletakkan di ruang tamu, di sepanjang dinding sebelah kanan. Tidak seorang pun diperbolehkan duduk di atas K'pan saat ini. Kemudian, dukun memandu pemilik rumah naik dan turun K'pan sebanyak tiga kali. Ini melambangkan penjinakan, menandakan bahwa pemilik rumah sekarang adalah pemilik baru K'pan. Baru setelah itu orang lain diperbolehkan duduk di atas K'pan. Bersamaan dengan itu, gong dibunyikan, dan dukun melakukan ritual untuk memberi tahu roh-roh bahwa K'pan sekarang memiliki pemilik.

Saat ini, kehidupan masyarakat Ede di desa-desa Dataran Tinggi Tengah telah berubah secara signifikan. Namun, di banyak desa dan rumah panjang tradisional Ede, gendang, gong, dan terutama K'pan, yang dianggap sebagai tempat duduk yang mengikat komunitas, masih dihargai dan diwariskan kepada generasi mendatang, melestarikan budaya tradisional kelompok etnis mereka.

Menurut Cong Ly/nhandan.vn

Sumber: https://baophutho.vn/k-pan-chiec-ghe-gan-ket-cong-dong-225299.htm