Pada tanggal 22 November, di kota kelahiran penyair besar Nguyen Du (Nghi Xuan - Ha Tinh), Dinas Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata Ha Tinh dan Dana Pelestarian dan Promosi Nilai-Nilai Warisan Nguyen Du dan Truyen Kieu menyelenggarakan Seminar Ilmiah tentang Penerjemahan "Truyen Kieu", yang menarik partisipasi para penyair, penerjemah, cendekiawan internasional, peneliti, dan mereka yang tertarik pada penerjemahan mahakarya sastra ini.
Tantangan menerjemahkan Kieu
"Kisah Kieu" adalah mahakarya sastra penyair besar Nguyen Du, ditulis dalam aksara Nom, berstruktur enam-delapan meter, terdiri dari 3.254 bait enam-delapan (6-8). Selama hampir 160 tahun, sejak versi cetak Nom pertama, 150 tahun transkripsi bahasa nasional, terjemahan pertama ke dalam bahasa Prancis oleh Profesor Abel des Michels yang dicetak di Paris pada tahun 1884, hingga kini, "Kisah Kieu" telah diterjemahkan ke dalam 20 bahasa dengan 107 terjemahan berbeda, yang paling banyak diterjemahkan ke dalam bahasa Inggris, Prancis, Mandarin, Jepang, dan Korea... Setiap terjemahan telah membuka pintu untuk menyebarkan Kisah Kieu kepada pembaca internasional.
Penerjemahan karya sastra merupakan tugas yang sangat sulit, dan bahkan lebih menantang lagi di era kecerdasan buatan. Bentuk syair musikal sepanjang 6-8 meter, sistem kiasan yang padat, filosofi yang mendalam, dan bahasa Vietnam yang bersuku kata satu membuat penerjemahan menjadi semakin sulit.
Penerjemah Vu The Khoi berbagi: Terjemahannya atas Kisah Kieu ke dalam bahasa Rusia (diterbitkan tahun 2016), meskipun mengubah bait 6-8 enam-delapan menjadi syair bebas, ia tetap mencoba melestarikan jiwa, musikalitas, dan kecanggihan Kieu, sementara pada saat yang sama sepenuhnya menjelaskan kiasan dan kiasan sehingga pembaca biasa - target audiensnya - dapat dengan mudah mengaksesnya.
Profesor Madya Dr. Bien Minh Dien (Universitas Vinh) menekankan bahwa: Menerjemahkan puisi adalah "kreativitas yang terkendali", karena mengubah dari bahasa bersuku kata satu ke bahasa bersuku kata banyak itu sulit, menerjemahkan puisi bahkan lebih sulit lagi.
Peneliti Tran Dinh Tuan (Asosiasi Studi Kieu) mengatakan: Bahasa Kieu memiliki kode budaya spesifik yang diungkapkan melalui angka dan struktur bagian, sehingga memerlukan sistem anotasi bagian standar untuk menghindari kesalahpahaman selama proses penerjemahan.
Bapak Tran Huu Tai, pemilik koleksi edisi Kieu terbesar, prihatin dengan kurangnya "Hukum Penerjemahan", yang menyebabkan kurangnya standar terpadu dalam persyaratan penerjemahan bentuk enam-delapan bait dengan benar. Menurutnya, perlu ditekankan penerjemahan "dari bait ke bait" agar pembaca internasional memahami bahwa mereka sedang mendekati bentuk syair tradisional Vietnam.
“Jiwa Kieu”: Mengharapkan terjemahan yang sesuai dengan semangat Vietnam
Dalam seminar tersebut, kelompok penyair, penerjemah, dan cendekiawan internasional mengumumkan proyek penerjemahan baru Truyen Kieu yang diberi judul "The Soul of Kieu", menggantikan "The Tale of Kieu" yang tradisional. Proyek ini tidak hanya bertujuan untuk menyampaikan makna dari bahasa Vietnam ke dalam bahasa Inggris, tetapi juga untuk menciptakan kembali jiwa, musikalitas, dan konteks budaya dari karya aslinya.
Proyek ini terdiri dari 4 anggota, 3 di antaranya adalah penerjemah langsung: Penyair - Penerjemah Nguyen Do; Penulis - Profesor John Stauffer, mantan Penjabat Dekan Sastra Inggris, Universitas Harvard; Penyair - Profesor Paul Hoover, Dekan Penulisan Kreatif, Universitas San Francisco.
Penyair dan penerjemah Nguyen Do berkata: Proyek ini telah dilaksanakan sejak Maret tahun ini, sejauh ini telah mencapai 60-70% penyelesaian, dan diperkirakan akan selesai dalam dua tahun. Penyair Nguyen Do menerjemahkan versi pertama, kemudian mengirimkannya kepada penyair Paul Hoover dan Profesor John Stauffer untuk dibaca, dan kemudian membahas syair-syair yang sulit diterjemahkan seperti: "Meskipun kita telah meninggalkan tatapan kita, hati kita masih terjerat", atau syair-syair dengan subjek tersembunyi yang diwajibkan dalam bahasa Inggris seperti "Going through a sea of vicissitudes", atau kalimat terbalik "Sekarang matahari terbenam telah tiba, besok matahari terbenam akan datang lagi" ...
Profesor dan penyair Paul Hoover berbagi: Meskipun versi bahasa Inggris mungkin lebih panjang dari 6-8 enam-delapan bait, penting untuk melestarikan seni, keindahan bahasa, dan nilai budaya Truyen Kieu, sehingga pembaca internasional tidak hanya dapat mendekati "rasa sakit Kieu" tetapi juga bersimpati dengan nasib manusia - nasib kehidupan dalam mahakarya tersebut. Profesor John Stauffer menegaskan: Kekuatan terbesar Truyen Kieu adalah ia membuat pembaca "menyelesaikan membaca - melihat kembali diri mereka sendiri - bersimpati - berbagi - lalu kembali dan membaca dari awal". Itulah perjalanan sebuah karya yang hebat. Dan aspek Truyen Kieu inilah yang menariknya. Dengan proyek ini, ia berharap dapat melestarikan ritme, musikalitas, dan nilai humanistik tersebut.
Prof. Dr. Tran Nho Thin (Universitas Nasional Hanoi) menekankan bahwa: Diskusi ini telah membuka kembali isu yang sangat penting: Penerjemahan bukan hanya soal menerjemahkan, tetapi juga salah satu cara paling efektif untuk mempromosikan budaya Vietnam ke dunia . Beliau berharap terjemahan baru "Jiwa Kieu" akan indah maknanya, bergema bak puisi, dan mampu menyentuh emosi setiap pembaca, sehingga "Kisah Kieu" dapat melanjutkan perjalanan penyebarannya secara bermartabat dalam kehidupan spiritual global.
Sumber: https://baonghean.vn/dich-truyen-kieu-di-tim-ve-dep-ngon-tu-va-tinh-than-viet-10312247.html
Komentar (0)