Solusi untuk menerapkan kebijakan ekonomi - terkait dengan hubungan etnis dan agama

TCCS - Sepanjang revolusi Vietnam, Partai dan Negara selalu memperhatikan penyempurnaan kebijakan bagi etnis minoritas pada umumnya dan etnis minoritas yang beragama pada khususnya. Namun, dalam proses implementasi kebijakan, ada kalanya kebijakan tersebut masih formalistik dan tidak efektif, terutama kebijakan pembangunan ekonomi. Oleh karena itu, implementasi kebijakan pembangunan ekonomi yang berkaitan dengan hubungan etnis dan agama di Vietnam saat ini perlu dikaji secara komprehensif berdasarkan faktor-faktor umum dan khusus yang berkaitan dengan kondisi kehidupan, karakteristik budaya, gaya hidup, adat istiadat, praktik, kepercayaan, dan agama masing-masing komunitas etnis minoritas.

Hubungan etnis/etnis dengan agama di Vietnam saat ini

Vietnam memiliki 54 kelompok etnis (85,30% di antaranya adalah Kinh; 14,70% adalah kelompok etnis lain), yang proporsinya menurut wilayah masing-masing adalah: Dataran tengah utara dan daerah pegunungan adalah 43,80% dan 56,20%; Delta Sungai Merah 97,9% dan 2,10%; Pantai Tengah Utara dan Pantai Tengah 89,70% dan 10,30%; Dataran Tinggi Tengah 62,30% dan 37,70%; Tenggara 94,20% dan 5,80%; Barat Daya 92,40% dan 14,70% ⁽¹⁾ . Di mana, beberapa komunitas etnis minoritas mencakup proporsi yang tinggi (lebih dari 1 juta orang) seperti: kelompok etnis Tay (1.845.492 orang); kelompok etnis Thai (1.820.950 orang); kelompok etnis Muong (1.452.095 orang); Suku bangsa Mong (1.393.547 jiwa); Suku bangsa Khmer (1.319.652 jiwa); Suku bangsa Nung (1.083.298 jiwa). Hingga akhir tahun 2020, Negara kita telah mengakui 36 organisasi keagamaan, yang mana sertifikat pendaftaran kegiatan keagamaannya diberikan kepada 4 organisasi dan 1 praktik keagamaan yang termasuk dalam 16 agama; ribuan kelompok agama terkonsentrasi (termasuk kelompok agama terkonsentrasi warga negara asing yang berdomisili secara legal di Vietnam); lebih dari 26,5 juta penganut agama (sekitar 27% dari populasi negara), lebih dari 54.000 pejabat tinggi, 135.000 pejabat, dan 29.658 tempat ibadah ⁽²⁾ .

Bersamaan dengan itu, dalam proses pembentukan dan pengembangan, setiap komunitas etnis dikaitkan dengan jenis kepercayaan dan agama yang mencerminkan karakteristik budaya komunitas etnis tersebut. Di antara mereka, ada komunitas etnis yang dikaitkan dengan jenis agama, biasanya, komunitas etnis Khmer yang dikaitkan dengan Buddhisme Selatan; komunitas etnis Cham (wilayah Tengah Selatan) yang dikaitkan dengan Bani dan Brahmanisme, komunitas etnis minoritas semuanya dikaitkan dengan jenis kepercayaan tradisional yang mencerminkan nilai-nilai budaya masing-masing kelompok etnis. Namun, dalam beberapa dekade terakhir, seiring dengan perubahan dalam kehidupan ekonomi dan sosial etnis minoritas, kepercayaan agama juga telah mengalami perubahan besar. Hal ini mencerminkan perkembangan objektif dalam tren globalisasi dan integrasi ekonomi internasional yang telah memungkinkan agama dari luar untuk menembus ke dalam masyarakat Vietnam, termasuk etnis minoritas. Pada saat yang sama, hal itu mencerminkan perkembangan subjektif dari bentuk-bentuk agama itu sendiri ketika agama meningkatkan kegiatan misionaris dan memperluas pengaruhnya ke dalam komunitas etnis minoritas di Vietnam.

Bahasa Indonesia: Jika di masa lalu, hampir 100% orang Khmer mengikuti Buddhisme Selatan, sekarang, sebagian berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan lain, seperti Kristen, Katolik, Protestan... ⁽³⁾ . Di provinsi Kien Giang saja, ada hampir 19.000 orang Khmer (mencakup sekitar 10% dari populasi provinsi) yang mengikuti agama lain, yang mana 17.810 mengikuti Buddhisme Utara dan Buddhisme Pengemis, 562 mengikuti Protestan, 422 mengikuti Katolik, 54 mengikuti Cao Dai, 43 mengikuti Asosiasi Awam Buddha Tanah Murni Vietnam, 33 mengikuti Buddhisme Hoa Hao ⁽⁴⁾ . Komunitas Cham di wilayah Selatan Tengah juga telah mengubah keyakinan mereka dari Brahmanisme dan Baniisme menjadi Islam, Katolik, dan Protestan. Di provinsi Ninh Thuan , baru-baru ini, sekitar 350 orang Cham beralih dari agama Bani ke Islam, dan sekitar 883 orang mengikuti Katolik. Di Binh Thuan, Islam muncul di komunitas Cham setelah agama Bani di Desa Binh Minh, Kecamatan Phan Hoa, Kabupaten Bac Binh, dengan sekitar 105 orang (mewakili 0,09% populasi Cham di seluruh kecamatan). Mengenai Protestan, saat ini, Ninh Thuan memiliki sekitar 276 orang Cham dan beberapa ratus orang Cham di Provinsi Binh Thuan ⁽⁵⁾ .

Partai dan Negara senantiasa memperhatikan penyempurnaan kebijakan bagi kelompok minoritas etnis pada umumnya dan kelompok minoritas etnis yang beragama pada khususnya_Sumber: nhiepanhvadoisong.vn

Ketiga, mendorong penataan ekonomi dan pembangunan ekonomi berbasis kerjasama dan penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi di wilayah etnis minoritas pada umumnya dan wilayah etnis minoritas agama pada khususnya.

Dalam praktiknya, di wilayah etnis minoritas, terutama di wilayah etnis minoritas dengan keyakinan agama, produksi pertanian (budidaya, peternakan) terutama dilakukan secara terfragmentasi, berskala kecil, atau bahkan swasembada. Efisiensi ekonomi di wilayah ini tidak tinggi, dan bahkan produk yang dihasilkan tidak dapat dikonsumsi. Oleh karena itu, pembangunan ekonomi di wilayah ini memerlukan sinkronisasi sistematis antara solusi mendasar dan berkelanjutan. Untuk wilayah etnis minoritas dan pegunungan, Negara perlu mempromosikan restrukturisasi sektor pertanian, mengubah struktur tanaman menuju peningkatan area penanaman pohon dengan nilai ekonomi tinggi yang terkait dengan pembentukan area khusus dan terkonsentrasi dengan produk yang menguntungkan. Bersamaan dengan itu, perlu untuk meningkatkan dukungan bagi orang-orang untuk mengatasi kekurangan lahan perumahan, perumahan, lahan produksi, air domestik, meninjau alokasi tanah, alokasi hutan, dan kontrak perlindungan hutan bagi orang-orang.

Negara perlu melanjutkan kebijakan untuk mengembangkan kawasan produksi komoditas pertanian terkonsentrasi sesuai perencanaan, membangun kawasan khusus terkonsentrasi dengan skala yang sesuai, terkait dengan implementasi efektif program Satu Komune, Satu Produk (OCOP); menerapkan ilmu pengetahuan dan teknologi, mekanisasi sinkron di semua tahap produksi, pengawetan, dan pengolahan produk pertanian yang sesuai dengan kondisi setempat. Bersamaan dengan itu, perlu ada lebih banyak kebijakan untuk menarik investasi bisnis di sektor pertanian dan pedesaan, serta mengembangkan koperasi yang terhubung dalam produksi, bisnis, dan konsumsi produk.

Dibandingkan dengan subjek lain, bentuk-bentuk ekonomi koperasi di antara etnis minoritas dengan agama masih terbatas dalam kuantitas dan efisiensi, terutama berfokus pada sektor pertanian. Model ekonomi kolektif cocok untuk kebutuhan organisasi produksi etnis minoritas yang mengikuti agama, menghubungkan rantai nilai dengan perusahaan. Namun, untuk melakukan tugas ini dengan baik, masalah mengubah kesadaran produksi dan kegiatan bisnis etnis minoritas yang mengikuti agama sangat penting. Karena etnis minoritas dengan agama terikat oleh dua faktor: budaya, adat istiadat, tradisi hidup masyarakat dan keyakinan agama. Faktor-faktor ini telah menembus jauh ke dalam gaya hidup, budaya tidak mudah diubah. Oleh karena itu, untuk mengarahkan perubahan kebiasaan produksi masyarakat, perlu ada sistem tindakan sinkron, terutama tindakan intuitif melalui model ekonomi tertentu.

Keempat, promosikan kegiatan pelatihan kejuruan yang terkait dengan penciptaan lapangan kerja bagi pekerja etnis minoritas, khususnya pekerja keagamaan.

Salah satu solusi ekonomi penting bagi etnis minoritas secara umum, dan etnis minoritas dengan agama khususnya, adalah masalah ketenagakerjaan. Statistik menunjukkan bahwa tingkat pengangguran di daerah etnis minoritas cukup tinggi, khususnya: tingkat pengangguran daerah etnis minoritas adalah 1,40%, yang mana daerah dataran tengah dan pegunungan Utara adalah 1,19%; Delta Sungai Merah adalah 1,74%; Pantai Tengah Utara dan Tengah adalah 1,73%; Dataran Tinggi Tengah adalah 1,15%; Tenggara adalah 1,77%; Delta Mekong adalah 2,22% ⁽⁸⁾ . Meskipun pelatihan kejuruan yang terkait dengan penciptaan lapangan kerja bagi etnis minoritas selalu menjadi masalah perhatian Negara. Namun, dibandingkan dengan kebutuhan aktual, tingkat pekerja etnis minoritas yang belum menerima pelatihan kejuruan dan menganggur masih cukup tinggi. Lebih jauh lagi, karena berbagai alasan, jumlah etnis minoritas, termasuk orang-orang beragama, yang bermigrasi ke provinsi dan kota besar untuk mencari pekerjaan cukup tinggi, terutama di wilayah Barat Daya. Di provinsi Soc Trang saja, sekitar 57.220 orang Khmer bermigrasi ke Kota Ho Chi Minh dan provinsi tetangga untuk bekerja dan tinggal ⁽⁹⁾ .

Selain perpindahan keyakinan agama dari keyakinan agama tradisional ke agama lain, seperti Protestan, Katolik, Buddha, dll., sejak akhir 1980-an, banyak jenis "fenomena agama baru" telah muncul di wilayah etnis minoritas. Di antara sekitar 100 fenomena agama baru di Vietnam saat ini, sekitar seperempatnya ada dan berkembang di wilayah etnis minoritas (sekitar seperempatnya ada di Dataran Tinggi Tengah, terutama di kelompok etnis Ede, Ba Na, Gia Rai, dan seperempatnya ada di wilayah pegunungan Utara, terutama di komunitas etnis Mong dan Dao)... ⁽⁶⁾ . Dengan demikian, dibandingkan sebelumnya, hubungan antara etnisitas dan agama di wilayah etnis minoritas sedang mengalami perubahan yang kompleks. Perubahan ini memengaruhi banyak aspek kehidupan sosial, mulai dari pertahanan - keamanan nasional, ketertiban dan keamanan sosial, pembangunan ekonomi hingga adat istiadat, praktik, dan nilai-nilai budaya masyarakat. Dalam konteks tersebut, strategi pembangunan sosial-ekonomi untuk wilayah etnis minoritas tidak dapat mengabaikan faktor ini.

Solusi penerapan kebijakan ekonomi untuk mengatasi hubungan antaretnis dan agama di Vietnam saat ini

Pembangunan sosial-ekonomi di wilayah etnis minoritas merupakan salah satu tugas strategis Partai dan Negara kita sepanjang masa, terutama sejak masa pembaruan hingga sekarang. Tugas ini bukan sekadar pembangunan menyeluruh bagi komunitas etnis minoritas, tetapi terkait dengan banyak isu, terutama isu keamanan dan pertahanan nasional. Hal ini ditunjukkan dengan jelas melalui kebijakan, program, dan proyek yang bersifat mendesak dan jangka panjang dengan tujuan pembangunan berkelanjutan di wilayah etnis minoritas. Menghadapi perubahan dalam kehidupan etnis minoritas di Vietnam saat ini, termasuk hubungan antara isu etnis dan agama, kebijakan pembangunan perlu mempertimbangkan hubungan antara universalitas dan spesifisitas. Secara khusus, universalitas harus didasarkan pada nilai-nilai dan kondisi umum komunitas etnis di Vietnam; dan spesifisitas didasarkan pada nilai-nilai budaya, adat istiadat, gaya hidup, dan kepercayaan masing-masing kelompok etnis.

Bahasa Indonesia: Salah satu isu umum dalam strategi pembangunan daerah etnis minoritas adalah isu ekonomi. Di Vietnam, selain dari beberapa etnis minoritas dengan kondisi kehidupan yang relatif baik (biasanya orang Tionghoa), sebagian besar kelompok etnis yang tinggal di daerah pedesaan, pegunungan dan perbatasan memiliki kehidupan ekonomi yang sangat sulit dibandingkan dengan daerah perkotaan dan delta. Menurut hasil survei standar hidup, tingkat kemiskinan multidimensi terus menurun dalam periode 2016 - 2022. Tingkat kemiskinan multidimensi pada tahun 2022 adalah 4,3%, turun 0,1 poin persentase dibandingkan dengan tahun 2021 dan turun rata-rata 0,81 poin persentase dalam periode 2016 - 2022. Tingkat kemiskinan multidimensi terutama terkonsentrasi pada rumah tangga di daerah etnis minoritas. Dalam periode 2016 - 2022, tingkat kemiskinan multidimensi di daerah etnis minoritas menurun cukup cepat dibandingkan dengan Kinh, Hoa dan seluruh negeri. Pada tahun 2022, tingkat kemiskinan multidimensi di wilayah etnis minoritas mencapai 23,7%, turun 12,8 poin persentase dibandingkan tahun 2016, dengan rata-rata penurunan 2,13 poin persentase per tahun dalam periode 2016-2022; Kinh dan Hoa memiliki tingkat kemiskinan multidimensi sebesar 2%, turun 2,8 poin persentase dan rata-rata penurunan 0,47 poin persentase per tahun ⁽⁷⁾ . Oleh karena itu, kebijakan terpenting untuk mengembangkan wilayah etnis minoritas tetaplah kebijakan pembangunan ekonomi. Untuk menyelesaikan hubungan antara etnis dan agama secara tepat pada periode saat ini, kebijakan pembangunan ekonomi untuk wilayah etnis minoritas perlu berfokus pada solusi dasar berikut:

Pertama, selesaikan masalah tanah bagi kelompok etnis minoritas secara umum dan kelompok etnis minoritas yang beragama secara khusus.

Salah satu isu yang secara langsung memengaruhi kehidupan kelompok etnis minoritas, termasuk umat beragama, adalah isu pertanahan. Karena berbagai alasan, terutama karena kehidupan yang sulit, sejumlah besar kelompok etnis minoritas telah secara sewenang-wenang mengalihkan tanah tempat tinggal dan lahan produksi, yang mengakibatkan kekurangan tanah tempat tinggal dan lahan produksi. Selain itu, salah satu keterbatasan Undang-Undang Pertanahan saat ini (Undang-Undang Pertanahan 2013) adalah tidak memperhitungkan faktor perencanaan, mekanisme pemulihan lahan, dan mekanisme keuangan anggaran. Di sisi lain, meskipun Undang-Undang Pertanahan dan dokumen pelaksanaannya menetapkan alokasi tanah untuk kelompok etnis minoritas, ketika tanah dialokasikan untuk kedua kalinya, hak untuk menggunakan tanah tersebut terbatas (dalam waktu 10 tahun, setelah itu dapat dialihkan). Akan tetapi, pada kenyataannya, terdapat kasus-kasus di mana kelompok etnis minoritas mengalihkan tanah sebelum batas waktu dan pihak yang menerima pengalihan menunggu hingga batas waktu 10 tahun untuk menyelesaikan prosedur, yang menyebabkan kelompok etnis minoritas terus menerus tidak memiliki tanah untuk produksi, tidak menjamin tujuan kebijakan... Oleh karena itu, dalam penyesuaian Undang-Undang Pertanahan, perlu untuk melengkapi tindakan-tindakan terlarang dari badan-badan pengelola tanah dalam mengalokasikan dan menyewakan tanah kepada subjek-subjek yang tidak berhak atas kebijakan dukungan Negara untuk kelompok etnis minoritas; menetapkan tindakan-tindakan terlarang dari subjek-subjek yang mengalihkan dan menerima tanah yang dialihkan oleh Negara berdasarkan kebijakan dukungan tanah untuk kelompok etnis minoritas; menetapkan rencana-rencana pemulihan tanah untuk membuat dana-dana tanah untuk dialokasikan dan disewakan kepada kelompok etnis minoritas; Bahasa Indonesia: peraturan tentang pemulihan tanah untuk menyelesaikan tanah perumahan dan tanah produksi untuk etnis minoritas... Dalam waktu dekat, dalam proses pelaksanaan Keputusan No. 1719/QD-TTg, tanggal 14 Oktober 2021, yang menyetujui Program Target Nasional tentang pembangunan sosial-ekonomi di daerah etnis minoritas dan pegunungan untuk periode 2021 - 2030, perlu dibuat mekanisme untuk memberikan tanah perumahan dan tanah produksi kepada etnis minoritas untuk menstabilkan perumahan mereka dan memperluas kegiatan produksi sesuai dengan karakteristik masing-masing daerah dan lokalitas di negara ini.

Tentara dari Pos Penjaga Perbatasan Dak Blo, Distrik Dak Glei (Provinsi Kon Tum) membantu warga mengoperasikan dan memelihara mesin produksi pertanian. Sumber: baodantoc.vn

Kedua, terus mempromosikan pengembangan sistem transportasi yang terkait dengan gerakan pembangunan pedesaan baru untuk melayani pembangunan ekonomi di daerah etnis minoritas.

Pembangunan infrastruktur secara umum dan sistem transportasi di wilayah etnis minoritas khususnya merupakan isu yang mendapat perhatian besar dari Partai dan Negara serta diselesaikan melalui sistem kebijakan yang sinkron. Hingga saat ini, kondisi infrastruktur secara umum dan sistem transportasi khususnya telah mengalami peningkatan yang signifikan, terutama program pembangunan pedesaan baru, yang telah memberikan kontribusi penting bagi pembangunan infrastruktur di wilayah ini. Namun, dibandingkan dengan kebutuhan pembangunan ekonomi, sistem transportasi di wilayah etnis minoritas masih menghadapi banyak kendala, yang menghambat pembangunan ekonomi. Dalam proses pembangunan wilayah pedesaan baru, tingkat pemenuhan standar komune di wilayah etnis minoritas dan pegunungan masih rendah. Khususnya, beberapa wilayah pegunungan memiliki kondisi geografi yang kompleks, kondisi lalu lintas yang sulit, dan jarak yang sangat jauh dari komune ke distrik dan dari distrik ke provinsi, seperti beberapa wilayah di Barat Laut (umumnya di Son La, Dien Bien, Lai Chau), beberapa komune dan distrik di wilayah pegunungan Nghe An, Thanh Hoa... Faktor-faktor ini memiliki dampak yang signifikan terhadap pembangunan keseluruhan etnis minoritas, terutama mereka yang beragama. Dalam situasi ini, Majelis Nasional menyetujui Resolusi No. 120/2020/QH14, tertanggal 19 Juni 2020, tentang kebijakan investasi untuk Program Sasaran Nasional Pembangunan Sosial Ekonomi di Daerah Etnis Minoritas dan Pegunungan untuk periode 2021-2030. Berdasarkan Resolusi No. 120/2020/QH14 Majelis Nasional, Perdana Menteri mengeluarkan Keputusan No. 1719/QD-TTg, tertanggal 14 Oktober 2021, yang menyetujui Program Sasaran Nasional Pembangunan Sosial Ekonomi di Daerah Etnis Minoritas dan Pegunungan untuk periode 2021-2030, yang mana Tahap I akan dilaksanakan dari tahun 2021-2025 dengan 10 proyek, 14 subproyek, 36 isi, dan 158 kegiatan. Program ini mencakup sebagian besar sektor dan bidang, di mana setiap proyek, subproyek, konten, dan kegiatan terkait dengan tujuan peningkatan kriteria pedesaan baru di wilayah etnis minoritas dan pegunungan. Oleh karena itu, salah satu tugas penting untuk mendorong isu ini adalah pemerintah daerah perlu secara proaktif mempercepat penyaluran modal dalam pembangunan infrastruktur, terutama di daerah tertinggal dan di provinsi serta wilayah tertinggal yang dihuni etnis minoritas, untuk membantu masyarakat memiliki kondisi yang memungkinkan mereka mengembangkan ekonomi, berdagang, dan mengangkut barang ke daerah lain.

Untuk mengatasi permasalahan ini, proyek pembangunan sosial-ekonomi di wilayah etnis minoritas dan pegunungan untuk periode 2021-2030, yang diterbitkan bersama Resolusi No. 88/2019/NQ-QH14 Majelis Nasional ke-14, telah menetapkan target spesifik pada tahun 2025, yaitu "50% pekerja usia kerja menerima pelatihan vokasional yang sesuai dengan kebutuhan dan kondisi etnis minoritas". Proyek ini juga menetapkan target pada tahun 2030 sebagai berikut: "Transformasi struktur tenaga kerja pedesaan di wilayah etnis minoritas, dengan menarik 3% pekerja setiap tahunnya untuk bekerja di industri dan pekerjaan berikut: industri, kerajinan tangan, pariwisata, dan jasa. Pada tahun 2030, 40% pekerja etnis minoritas akan mampu bekerja di industri dan pekerjaan berikut: industri, kerajinan tangan, pariwisata, dan jasa. Upayakan agar 80% rumah tangga petani etnis minoritas terlibat dalam pertanian komoditas dan kehutanan." Selain itu, memastikan efektivitas kegiatan pelatihan kejuruan yang berkaitan dengan penciptaan lapangan kerja memerlukan penerapan berbagai langkah yang sinkron. Selain mendukung pendanaan pelatihan kejuruan, perhatian harus diberikan pada transisi karier bagi masyarakat karena pada kenyataannya, di beberapa daerah, dana lahan untuk kegiatan pertanian semakin berkurang akibat pertumbuhan penduduk, perluasan perkotaan, pengembangan kawasan industri, zona pemrosesan, pengembangan ekowisata, wisata spiritual, naiknya permukaan laut, dll. Lebih lanjut, isu transisi karier perlu didasarkan pada kebutuhan aktual setiap daerah dan setiap wilayah dengan dasar penentuan kebutuhan lapangan kerja di daerah tersebut, terutama di daerah dengan populasi besar etnis minoritas dan agama, untuk menghindari situasi di mana pekerja terlatih tidak dapat menemukan pekerjaan yang sesuai dengan profesi yang dilatihkan dan harus mencari pekerjaan di tempat lain.

Oleh karena itu, isu pelatihan vokasional bagi pekerja etnis minoritas yang terkait dengan agama perlu memperhatikan sejumlah isu, seperti: 1- Pemerintah daerah perlu berkoordinasi erat dengan universitas, perguruan tinggi, dan sekolah vokasional yang berlokasi di daerah (atau di daerah tetangga) untuk menentukan jenis pekerjaan yang cocok untuk subjek dan lokalitas, wilayah, bersama dengan kebijakan dan rezim untuk mendukung subjek yang dilatih; 2- Pemerintah daerah perlu berkoordinasi erat atas dasar penandatanganan program penciptaan lapangan kerja bagi pekerja lokal, memperhatikan pekerja etnis minoritas dan pekerja keagamaan, memastikan tingkat keterampilan subjek yang dilatih saat direkrut oleh perusahaan. 3- Pemerintah daerah dan perusahaan perlu memperhatikan untuk memenuhi kebutuhan keagamaan etnis minoritas atas dasar mengatur waktu yang sesuai bagi pekerja untuk berpartisipasi dalam kegiatan keagamaan yang sesuai dengan kebutuhan mereka. Jika mereka ingin pekerja melekat pada perusahaan, pemerintah daerah perlu memperhatikan lokasi yang melayani kebutuhan untuk mengekspresikan iman dan kegiatan keagamaan pekerja.

Pembangunan ekonomi di wilayah etnis minoritas dan agama minoritas merupakan isu makro. Meskipun kebijakan-kebijakan ini telah diterapkan selama bertahun-tahun, proses implementasi kebijakan saat ini perlu dilihat secara sinkron, dari berbagai aspek agar sesuai dengan situasi dan kondisi aktual kelompok etnis dan daerah. Hanya dengan demikian, kebijakan-kebijakan baru dapat dipromosikan secara efektif, menghindari pemborosan sumber daya dan memenuhi kebutuhan nyata masyarakat, serta memberikan kontribusi penting bagi pembangunan sosial-ekonomi negara di periode baru.

--------------------------------

(1) Sesuai dengan siaran pers hasil sensus penduduk dan perumahan tahun 2019 yang dikeluarkan oleh Badan Pusat Statistik, situs web Badan Pusat Statistik , tanggal 19 Desember 2019, https://www.gso.gov.vn/su-kien/2019/12/thong-cao-bao-chi-ket-qua-tong-dieu-tra-dan-so-va-nha-o-nam-2019/#:~:text=Th%C3%B4ng%20c%C3%A1o%20b%C3%A1o%20ch%C3%AD%20K%E1%BA%BFt%20qu%E1%BA%A3%20T%E1%BB%95ng%20%C4%91i%E1%BB%81u%C3%B9ng%20th%E1%BB%9Di%20%C4%91i%E1%BB%83m%20n%C4%83m%202009.%20...%20Item%20lainnya
(2) T. Lan: Prestasi dalam menjamin kebebasan berkeyakinan dan beragama di Vietnam, Surat Kabar Elektronik Partai Komunis Vietnam , 4 April 2023, https://dangcongsan.vn/xa-hoi/nhung-thanh-tuu-bao-dam-quyen-tu-do-tin-nguong-ton-giao-o-viet-nam-634837.html
(3) Tran Huu Hop: Konversi Sebagian Masyarakat Khmer di Wilayah Barat Daya, Jurnal Studi Agama , No. 3&4/2017, hlm. 101, 103
(4) Hoang Thi Lan (pemimpin redaksi): Kehidupan beragama dan kepercayaan etnis minoritas di Vietnam saat ini (monografi), Political Theory Publishing House, Hanoi 2021, hlm. 71
(5), (6) Hoang Thi Lan (pemimpin redaksi): Kehidupan keagamaan dan kepercayaan etnis minoritas di Vietnam saat ini (monografi), ibid , hlm. 85, 148
(7) Kantor Statistik Umum: Pencapaian pengurangan kemiskinan dan kebijakan untuk mendukung masyarakat miskin di Vietnam pada periode 2016 - 2022, situs web Kantor Statistik Umum , 9 Oktober 2023, https://www.gso.gov.vn/du-lieu-va-so-lieu-thong-ke/2023/10/thanh-tuu-giam-ngheo-va-cac-chinh-sach-ho-tro-nguoi-ngheo-o-viet-nam-giai-doan-2016-2022/#:~:text=Trong%20n%C4%83m%202 022%2C%20t%E1%BB%B7%20l%E1%BB%87%20ngh%C3%A8o%20%C4%91a%20chi%E1%BB%81u,qu%C3%A2n%20m%E1% BB%97i%20n%C4%83m%20gi%E1%BA%A3m%200%2C47%20%C4%91i%E1%BB%83m%20ph%E1%BA%A7n%20tr%C4%83m.
(8) Komite Etnis Minoritas - Kantor Statistik Umum: Hasil survei untuk mengumpulkan informasi tentang situasi sosial ekonomi 53 etnis minoritas pada tahun 2019 , Rumah Penerbitan Statistik, Hanoi, 2020, hlm. 89, https://www.gso.gov.vn/wp-content/uploads/2020/07/01-Bao-cao-53-dan-toc-thieu-so-2019_ban-in.pdf
(9) Komite Partai Provinsi Soc Trang: kutipan dari Laporan pada Konferensi Kerja dengan delegasi penelitian dan survei Akademi Politik Nasional Ho Chi Minh, Mei 2023

Sumber: https://tapchicongsan.org.vn/web/guest/nghien-cu/-/2018/1099402/giai-phap-thuc-hien-cac-chinh-sach-kinh-te---lien-quan-den-moi-quan-he-dan-toc%2C-toc-nguoi-voi-ton-giao.aspx