Melestarikan kerajinan anyaman keranjang suku-suku di Dong Nai

Di usianya yang ke-73, Bapak Dieu Oanh (kanan) di kecamatan Phuoc Son, provinsi Dong Nai masih setia menekuni profesinya sebagai pengrajin anyaman keranjang. Foto: Tu Huy

Ini bukan hanya alat yang familiar yang terkait dengan pekerjaan produksi, tetapi juga simbol budaya komunitas etnis, terutama orang Stieng dan Khmer di banyak daerah. Bagi mereka, melestarikan kerajinan ini bukan sekadar cara untuk mencari nafkah, tetapi juga cara untuk melestarikan kenangan leluhur dan melestarikan jiwa nasional.

Kerajinan anyaman keranjang

Profesi anyaman keranjang telah ada sejak lama, erat kaitannya dengan kehidupan suku Stieng, M'nong, dan Khmer di daerah terpencil, terisolasi, dan perbatasan Provinsi Dong Nai. Bambu, alang-alang, dan buluh merupakan material sederhana, tetapi melalui proses pengerjaan tangan terampil para pengrajin, material tersebut diolah menjadi barang-barang yang tahan lama dan kokoh.

Proses pembuatan keranjang membutuhkan ketelitian dan perawatan. Sejak tahap pemilihan bahan, usia pohon harus dipertimbangkan dengan cermat agar tidak terlalu muda atau terlalu tua. Pengrajin biasanya memilih bambu dengan usia yang tepat, kemudian membelahnya menjadi potongan-potongan tipis, menghaluskannya, dan mengeringkannya agar tetap lentur. Banyak potongan bambu juga diwarnai dan diolah agar setelah dianyam, produk akhirnya akan memiliki pola yang indah. Tahap pembuatan rangka menentukan bentuk keranjang, diikuti dengan menganyam bagian bawah, belakang, dan mulut keranjang... Setiap potongan bambu harus rata, rapat, dan presisi.

Bapak Dieu Oanh (73 tahun, tinggal di Kelurahan Phuoc Son, Provinsi Dong Nai) berkata: “Saya telah menganyam keranjang sejak usia 20 tahun. Ada banyak gaya menganyam keranjang, yang paling sulit adalah membuat bilah-bilah bambu rata dan menciptakan pola yang indah. Untuk melakukannya, Anda harus tahu cara menempatkan bilah-bilah bambu dengan benar dan merata. Bambu yang digunakan untuk membuat keranjang juga harus dipilih dengan cermat; jika terlalu muda, akan layu, jika terlalu tua, akan patah. Jika awet dan indah, Anda juga harus memilih bambu yang tepat, karena bambu juga sangat rumit.”

Dalam kehidupan sehari-hari, keranjang adalah "sahabat" bagi masyarakat etnis. Saat pergi ke ladang, hutan, pasar, dan sebagainya, keranjang digunakan untuk mengangkut beras, mi, jagung, kentang, bahkan kayu bakar. Dapat dikatakan bahwa keranjang memikul seluruh produksi dan kehidupan sehari-hari masyarakat. Kesamaan dari anyaman keranjang di Dong Nai adalah daya tahannya. Mereka tekun, perlahan, dan gigih dalam setiap proses menenun. Oleh karena itu, keranjang bukan hanya sekadar barang sederhana yang erat kaitannya dengan produksi sehari-hari masyarakat etnis minoritas, tetapi juga memiliki nilai budaya tersendiri.

Keranjang tersebut mencerminkan adat istiadat dan gaya hidup masyarakat.

Meskipun keduanya disebut "ransel", produk-produk masyarakat Stieng dan Khmer memiliki ciri khas masing-masing, yang mencerminkan adat istiadat dan gaya hidup masing-masing komunitas. Masyarakat Stieng sering kali membuat ransel besar dan kokoh, dengan fokus pada fungsionalitas. Pola pada ransel Stieng umumnya berupa garis-garis horizontal dan vertikal sederhana, dengan sedikit warna. Bagi masyarakat Stieng, ransel merupakan barang penting di ladang, membantu mereka mengangkut hasil pertanian dan membawa makanan dari hutan kembali ke desa. Banyak perajin Stieng mengatakan bahwa "ransel sekuat punggung masyarakat Stieng", fleksibel, tahan lama, dan melekat pada tanah.

Sebaliknya, masyarakat Khmer di komunitas Loc Hung menenun keranjang dengan fokus estetika. Keranjang Khmer berukuran lebih kecil tetapi memiliki pola yang rumit, terkadang dengan warna dan bentuk yang menarik perhatian. Profesi ini juga memiliki adat istiadat khusus: hanya diwariskan kepada laki-laki dalam keluarga. Menurut konsep tradisional masyarakat Khmer, menenun keranjang membutuhkan kekuatan dan kesabaran, dan merupakan tanggung jawab para laki-laki, yang memikul beban berat dan melestarikan identitas.

Bapak Lam Ty, seorang pengrajin tua di kelurahan Loc Hung, bercerita: “Dengan harga jual 150.000-400.000 VND/keranjang, tak perlu jauh-jauh. Setelah selesai, tinggal pajang di dinding, orang yang lewat akan melihat keindahannya dan membelinya. Pekerjaan ini membantu saya dan istri saya untuk makan dan berpakaian. Hal yang paling berharga adalah melestarikan profesi leluhur kami.”

Satu hal yang perlu diperhatikan adalah bagi masyarakat Khmer, keranjang bukan hanya kegiatan sehari-hari, tetapi juga produk budaya. Setiap helai bambu dan setiap helai anyaman membawa kisah dan tradisi keluarga. Sebagaimana dikatakan Bapak Lam Day, Kepala Dusun Baven, Komune Loc Hung: "Menenun adalah adat istiadat kuno. Kami melestarikan kerajinan ini agar keturunan kami dapat mengetahui bagaimana kakek-nenek kami membuat keranjang."

Mengajar generasi berikutnya

Profesi anyaman keranjang, yang sebelumnya terbatas jumlahnya, kini semakin sulit dipertahankan karena generasi muda secara bertahap meninggalkan kampung halaman untuk bekerja di tempat yang jauh. Banyak anak muda memilih pekerjaan lain dengan penghasilan yang lebih stabil, meninggalkan para pekerja tua yang masih dengan sabar mengerjakan setiap helai dan setiap tabung bambu. Namun, semangat profesi ini belum padam. Di komune Loc Hung, banyak lansia yang kembali menekuni profesi ini setelah sempat terbengkalai.

Untuk melestarikan kerajinan ini, sejumlah kelompok kerajinan telah dibentuk. Di banyak desa, para lansia yang menguasai kerajinan ini bersedia memberikan pelatihan gratis, dengan harapan generasi muda akan tertarik. Kawasan Konservasi Budaya Stieng di Bom Bo (Kelurahan Bom Bo, Provinsi Dong Nai) secara bertahap telah memasukkan kerajinan anyaman keranjang ke dalam program pelestarian warisan takbenda, dengan membuka kursus pelatihan jangka panjang bagi banyak generasi masyarakat Stieng untuk memulihkan dan melestarikan kerajinan ini.

Bapak Pham Anh Tuan, Direktur Pusat Layanan Umum Komune Bom Bo, mengatakan: “Kelas-kelas semacam ini tidak hanya menciptakan kondisi bagi generasi-generasi masyarakat S'tieng untuk mewariskan pengetahuan berharga tentang kerajinan anyaman keranjang tradisional mereka kepada generasi berikutnya, tetapi juga menjadi dasar untuk terhubung dengan tur komunitas. Ketika pengunjung datang untuk merasakannya, mereka tidak hanya menyaksikan tetapi juga mencoba menganyam beberapa sambungan bambu sendiri, merasakan kerumitan dan ketelitian kerajinan tersebut.”

Hal terpenting saat ini adalah hasil dari produk tersebut. Jika keranjang hanya digunakan untuk keperluan sehari-hari, profesi ini akan sulit bertahan. Namun, jika keranjang menjadi produk budaya dan pariwisata yang terkait dengan Program OCOP (One Commune One Product Program), yang dikaitkan dengan kegiatan pengalaman bagi wisatawan, keranjang akan memiliki kehidupan baru. Dengan demikian, pengrajin akan tetap mempertahankan profesinya sekaligus memiliki penghasilan lebih, dan generasi muda akan memiliki motivasi untuk belajar dan melanjutkan.

Profesi anyaman keranjang dari berbagai kelompok etnis di Dong Nai bukan sekadar kerajinan tangan. Profesi ini merupakan kenangan dari berbagai generasi, cerminan identitas setiap kelompok etnis, dan bukti vitalitas budaya di zaman modern. Setiap keranjang bambu tidak hanya membawa hasil pertanian, tetapi juga "membawa" kisah masyarakatnya, dari masa lalu hingga masa kini. Melestarikan profesi ini berarti melestarikan budaya. Di era industrialisasi, ketika segalanya dapat digantikan oleh mesin, nilai kerajinan tangan menjadi semakin berharga. Setiap tenunan, setiap pola, bukan hanya sebuah produk, tetapi juga warisan. Sebagaimana dikatakan oleh Bapak Lam Day, Kepala Dusun Baven, Komune Loc Hung: "Melestarikan profesi ini bukan untuk diri sendiri, melainkan untuk anak cucu, untuk masa depan."

Lyna Phan

Sumber: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202510/giu-gin-nghe-dan-gui-cua-cac-dan-toc-o-dong-nai-2752997/