Keindahan ritual tradisional Festival Hoa Lu 2024

Pada pagi hari tanggal 17 April (yaitu 9 Maret penanggalan lunar), di Situs Peninggalan Khusus Nasional Ibu Kota Kuno Hoa Lu, ritual tradisional Festival Hoa Lu 2024 dilakukan oleh masyarakat kecamatan Truong Yen dan kecamatan-kecamatan di distrik Hoa Lu di Kuil Raja Dinh dan Raja Le.

Ritual kurban tradisional bertujuan untuk mengenang jasa besar para leluhur dalam membangun dan membela negara, membangkitkan tradisi patriotisme, kebanggaan nasional, dan semangat solidaritas rakyat Vietnam dalam membangun dan membela Tanah Air serta integrasi internasional. Ritual kurban ini sakral dan penuh hormat dalam kehidupan spiritual dan budaya masyarakat pada setiap perayaan.

Ritual kurban tradisional mencakup 3 bentuk kurban (upacara kurban melibatkan pria lanjut usia; upacara kurban atau disebut upacara kurban melibatkan wanita kurban berusia 30 tahun ke atas; upacara kurban mencakup pria dan wanita mandarin tua dan mandarin muda). Ritual kurban di kuil Raja Dinh dan Raja Le merupakan upacara kurban tradisional, dengan upacara-upacara utama: upacara kurban pembukaan kuil, upacara arak-arakan air, upacara mandi, upacara persembahan dupa, persembahan hadiah, upacara utama, upacara sembilan lengkung, dan upacara syukur.

*Upacara Mandi, juga dikenal sebagai Upacara Mandi Dewa, adalah upacara untuk membersihkan patung Raja Dinh dan Raja Le, serta membersihkan loh dan altar dupa Dewa. Upacara ini diadakan tepat setelah Upacara Prosesi Air selesai, yaitu pada pagi hari tanggal 9 bulan 3 penanggalan lunar setiap tahun. Upacara ini dilakukan oleh para pemimpin distrik Hoa Lu dan komune Truong Yen.

Keindahan ritual tradisional Festival Hoa Lu 2024

*Upacara Persembahan juga dikenal sebagai Upacara Persembahan. Perwakilan Komite Partai, pemerintah, dan masyarakat Distrik Hoa Lu serta Komune Truong Yen mempersembahkan persembahan kepada Raja dan para dewa sebagai ungkapan rasa syukur mereka yang mendalam.

Upacara ini berlangsung di Halaman Naga Kuil Raja Dinh dan Raja Le. Upacara ini berlangsung setelah Upacara Mandi dan Upacara Persembahan Dupa. Persembahan kepada Raja meliputi persembahan "tiga nyawa" (kerbau, kambing, babi). Persembahan tersebut dipajang di luar altar dupa di Halaman Naga dan dipersembahkan kepada istana utama Kuil Raja. Ritual ini merupakan upacara kerajaan. Ucapan selamat untuk upacara persembahan juga merupakan ucapan selamat untuk upacara utama (dibawakan oleh rombongan upacara utama setelah Upacara Persembahan Dupa).

*Arak-arakan tandu: Tujuan mengalahkan dan menundukkan 12 panglima perang, menyatukan negara Kaisar Dinh Tien Hoang adalah tujuan bersama para jenderal dan seluruh bangsa. Banyak tempat di provinsi ini dan di seluruh negeri memiliki kuil untuk memuja Raja Dinh dan para jenderal dari dinasti Dinh - Tien Le. Oleh karena itu, setiap festival, rumah-rumah komunal dan kuil-kuil untuk memuja para jenderal dari kedua dinasti ini membawa tandu untuk memberi penghormatan kepada raja di kuil Raja Dinh dan Raja Le di Truong Yen. Oleh karena itu, festival ini memiliki ruang yang luas, menarik spiritualitas dan semangat banyak orang ke festival. Arak-arakan tandu juga meningkatkan sifat sosial dari kegiatan festival dengan ideologi panduan "Orang-orang melakukan, orang-orang menonton, dan orang-orang menikmati festival". Festival tahun 2024 ini akan diikuti oleh lebih dari 10 tandu dari kuil dan istana di provinsi ini.

*Pengorbanan Sembilan Kidung: Upacara pengorbanan Raja memiliki 9 kidung/lagu yang memuji jasa-jasa Kaisar. Sembilan Kidung memiliki 218 bait, yang dibagi sebagai berikut: harmoni asli, harmoni agung, harmoni panjang umur, persiapan harmoni, kedamaian, harmoni, kedamaian, kemurnian, harmoni, dan harmoni akhir.

Upacara sembilan lagu berlangsung setelah upacara persembahan dan upacara utama. Nyanyian dilakukan sesuai dengan seni pertunjukan rakyat "persembahan dan nyanyian". Setiap lagu dapat dinyanyikan oleh satu orang dan diiringi oleh satu atau dua penari. Upacara sembilan lagu meliputi satu persembahan dupa, tiga persembahan anggur di hadapan patung Raja Dinh, tiga persembahan anggur kepada para pelayan, dan satu persembahan teh. Bentuk upacaranya dapat berupa mandarin tua (semua pria paruh baya atau lebih tua); mandarin tembaga (mandarin wanita) atau dewan (baik mandarin tua maupun mandarin wanita). Upacara pada malam hari ke-9 bulan lunar ketiga wajib menjadi upacara dewan, dan hari-hari serta malam-malam berikutnya bersifat opsional.

Phuong Anh - Minh Quang - Ngoc Linh

Sumber