Dalam lokakarya tersebut, para delegasi dengan antusias mendiskusikan keberadaan Kuil Santo Tran di situs bersejarah ini, sekaligus menyampaikan pendapat mereka yang tulus tentang cara memulihkan karya spiritual yang memiliki banyak makna budaya dan sejarah bagi tanah Dien Bien . Diskusi seputar isu ini telah membuka banyak arah baru bagi pelestarian dan promosi nilai-nilai warisan budaya di wilayah tersebut.
Di mana Kuil Tran?
Di antara berbagai konten Lokakarya, Dinas Kebudayaan, Olahraga , dan Pariwisata melaporkan dan mempresentasikan sejumlah dokumen dan materi yang mengumpulkan informasi terkait Kuil Santo Tran di relik bukit A1. Oleh karena itu, Dinas mengumpulkan 6 foto, mempelajari beberapa informasi terkait tokoh, peristiwa dalam foto, dan beberapa dokumen terkait Kuil Santo Tran.
Khususnya, foto Kuil Tran di bukit A1, di dalamnya terdapat gambar tentara Prancis yang berdiri di bawah pohon besar, di samping sebuah rumah yang telah dibangun. Di luar gerbang yang dihiasi arsitektur tradisional Vietnam tertulis: "1-1922", yang kemungkinan merupakan waktu Kuil tersebut dibangun. Di kedua sisi gerbang terdapat dua kalimat paralel dalam Han Nom dengan isi: Vu Mon Phi Bich Lang/Hai Noi Thiep Kinh Ba. Dalam foto tersebut, pria bertopi adalah Mayor Muracciole - komandan persenjataan pos terdepan Dien Bien Phu, bagian dari tim zeni tempur pasukan ekspedisi Prancis. Setelah Prancis menduduki Dien Bien Phu, mereka menggunakan tempat ini sebagai pos militer dan menambahkan baris dalam bahasa Prancis di atasnya: "Poste Militarine de Dien-Bien-Phu" yang secara kasar diterjemahkan menjadi Pos Militer Dien Bien Phu.
Mantan Wakil Sekretaris Komite Partai Provinsi, Ketua Komite Rakyat Provinsi, Hoang Van Binh—yang lahir dan besar di Dien Bien—hadir dalam Konferensi tersebut. Ia adalah seorang saksi mata yang melihat langsung sebuah bangunan dengan tampilan seperti kuil bergaya Utara di bekas peninggalan bukit A1. Bapak Hoang Van Binh mengenang: “Hari itu, saya sedang menggembalakan kerbau dan hujan turun sehingga saya harus mencari tempat berteduh. Sambil menengok ke sana kemari di kaki bukit A1, yaitu Bukit Tay, saya melihat sebuah rumah, jadi saya berlari mencari tempat berteduh di dapur. Ketika saya masuk, rumah itu sangat gelap, saya tidak bisa melihat apa-apa. Ketika hujan berhenti, saya berbalik dan melihat dua pilar besar bertuliskan huruf Tionghoa. Namun, saya tidak tahu apakah itu sebuah kelenteng atau apa. Saya tidak tahu siapa yang membangunnya, tetapi saya dapat memastikan bahwa saya melihatnya dan berteduh dari hujan di sana, tepat di kaki bukit A1 dan di sebelahnya terdapat pohon beringin. Saat menghadiri Konferensi hari ini, saya baru saja diberi informasi bahwa itu adalah Kelenteng Santo Tran.”
Menjelaskan mengapa hanya sedikit orang yang tahu tentang kuil suci yang memuja Santo Tran di bukit Tay, Tuan Hoang Van Binh berbagi: Jadi, di situs peninggalan bukit A1, ada sebuah kuil yang nyata, tetapi pada waktu itu saya tidak tahu siapa kuil yang dipuja itu. Dien Bien memiliki kuil Hoang Cong Chat di distrik Dien Bien, Lai Chau dengan prasasti Le Loi. Di sini, sekitar tahun 1952 - 1953, Prancis menduduki Dien Bien Phu, meratakan semua rumah di bukit. Kemudian, Prancis menghancurkan kuil untuk mengambil bahan-bahan untuk membangun bunker pertempuran mereka dan menurut para tetua, tentara Prancis menghancurkan kuil dan pohon beringin untuk membangun bunker, orang-orang menyebutnya bunker pohon beringin terpotong.
Menurut Bapak Vo Quoc Tuan, pakar riset Dien Bien Phu dari Akademi Ilmu Sosial Vietnam, menentukan lokasi Kuil Santo Tran di relik bukit A1 merupakan masalah yang sangat sulit. "Informasi tentang kuil ini terlalu sedikit. Satu-satunya informasi yang kami temukan berasal dari penulis Tran Le Van dalam memoarnya "Sungai dan Pegunungan Dien Bien". Namun, informasi yang sedikit bukan berarti kurangnya kredibilitas. Kami telah membandingkan sejumlah dokumen gambar, interpretasi terperinci dari gambar dan dokumen yang dikumpulkan hingga saat ini, dan memberikan pendapat kami tentang struktur yang pernah ada di bukit A1. Dengan demikian, Kuil Santo Tran di masa lalu kemungkinan besar terletak di sisi kanan jalan menuju relik bukit A1 saat ini," ujar Bapak Vo Quoc Tuan.
Diperlukan lebih banyak data historis
Setelah mendengarkan presentasi dan komentar para ahli, ilmuwan, dan peneliti, para delegasi sepakat dan sangat sepakat bahwa pernah ada peninggalan Kuil Santo Tran di bukit A1. Namun, para delegasi masih berpendapat bahwa diperlukan lebih banyak data sejarah untuk memperkuat pernyataan di atas. Mayor Jenderal Nguyen Xuan Nang, mantan Direktur Museum Sejarah Militer, berbicara dalam lokakarya tersebut: “Saat ini, berdasarkan dokumen yang kami miliki, restorasi sangat sulit. Saya rasa, menurut laporan Departemen Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata, hanya 6 foto yang berhasil dikumpulkan. Pakar Vo Quoc Tuan menyajikan beberapa konten dan beberapa dokumen sastra, sisanya hampir tidak ada. Oleh karena itu, kami masih membutuhkan lebih banyak dokumen sejarah untuk mengonfirmasi dan meyakinkan pihak berwenang bahwa pernah ada Kuil Santo Tran di bukit A1.”
Orang-orang yang sudah lama tinggal di sini mengatakan bahwa ada kuil, jadi kita tidak bisa hanya melaporkan kepada atasan bahwa orang-orang di sana mengatakan demikian. Tentu saja, itu juga menjadi dasar bagi kita untuk meyakinkan, tetapi juga harus ada dasar lain, yang lebih penting, dokumen dan kitab-kitab kuno. Misalnya, dokumen-dokumen yang diberikan oleh Institut Studi Han-Nom menunjukkan bahwa hampir semua kuil kuno memiliki buku silsilah kuil, yang disebut catatan ilahi, silsilah ilahi. Institut Studi Han-Nom merupakan lembaga penelitian sekaligus tempat penyimpanan dokumen-dokumen kuno. Namun, dalam lembaga-lembaga yang meminta pendapat di sini, lembaga ini tidak disebutkan. Saya pikir alamat yang perlu kita kunjungi adalah Institut Studi Han-Nom, para ahli dokumen kuno untuk melihat apakah ada kuil di Dien Bien, kemudian menerapkannya pada dasar-dasar praktis dan pendapat orang-orang untuk mengatakan bahwa di kaki bukit A1 terdapat Kuil Santo Tran. Selanjutnya, harus ada peta jalan yang sesuai, setelah diteliti, dipastikan bahwa ada Kuil "Pemujaan Santo Tran di bukit" A1, saat itu kami menulis laporan untuk berkonsultasi dengan badan negara, kemudian meminta arahan tentang langkah selanjutnya," kata Mayor Jenderal Nguyen Xuan Nang.
Dalam lokakarya tersebut, banyak delegasi berpendapat bahwa pemugaran Candi Tran di peninggalan bukit A1 sangat sulit. Hal ini dikarenakan sangat sedikitnya bukti dokumenter mengenai Candi Tran; karena usianya yang sudah tua, saksi mata yang mengetahui keberadaan candi ini juga sangat terbatas, sehingga banyak kesulitan dalam menentukan material dan arsitektur yang menjadi dasar pemugaran Candi. Lebih dari itu, jika benar seperti yang ditentukan para ahli, fondasi Candi Tran saat ini berada di dalam kawasan perlindungan I Monumen Nasional Medan Perang Dien Bien Phu, yang pertama kali diakui dan diperingkatkan pada tahun 2009 - tempat terjadinya pertempuran paling sengit antara Tentara Rakyat Vietnam dan penjajah Prancis. Oleh karena itu, untuk memugar karya spiritual ini, perlu mematuhi ketentuan Undang-Undang Warisan Budaya dan konsensus masyarakat. Hal ini juga menimbulkan perdebatan mengenai apakah akan memugar Candi di peninggalan bukit A1 atau memilih lokasi lain yang sesuai dengan situasi saat ini...
Masukan-masukan dalam Lokakarya ini tidak hanya memberikan perspektif yang berharga, tetapi juga landasan yang kokoh bagi Provinsi Dien Bien dalam meneliti dan mengusulkan pemugaran kuil suci pemujaan Santo Tran. Meskipun ini baru langkah awal, jalan ke depan masih penuh tantangan. Provinsi Dien Bien berharap dapat terus menerima masukan dan dokumen sejarah berharga dari para ahli, peneliti, dan masyarakat, untuk memastikan bahwa karya spiritual ini akan dipugar dengan khidmat dan bermakna, serta berkontribusi dalam melestarikan budaya dan sejarah tanah air yang heroik ini.
[iklan_2]
Sumber: https://baodienbienphu.com.vn/tin-tuc/van-hoa/218311/nhieu-y-kien-xoay-quanh-viec-phuc-dung-den-tho-duc-thanh-tran
Komentar (0)