‘Harta karun hidup’ budaya akar rumput

*Pengrajin Dao Dang Cua mempraktikkan pemujaan Dewi Ibu.*

"Penjaga api" tradisional

Di bidang pemujaan Dewi Ibu, Seniman Berjasa Dao Dang Cua, kepala Kuil Tam Ky (Wilayah Le Chan), yang berusia lebih dari 80 tahun, telah berkecimpung di Hau Dong selama lebih dari 30 tahun. Ia menganggap ritual ini sebagai perpaduan spiritualitas dan seni, selalu mengutamakan standar dan rasa hormat.

Senada dengan itu, Seniman Berjasa Vu Thi Chuyen di distrik Tran Lieu juga merupakan sosok yang teguh berpegang teguh pada praktik kepercayaan Tam Phu selama bertahun-tahun. Dedikasinya menunjukkan bahwa warisan budaya tidak hanya dilestarikan di pusat-pusat besar, tetapi juga dilestarikan di setiap desa dan komune.

Di Ca Tru, Seniman Berprestasi Nguyen Thi Thu Hang (Wilayah An Bien) adalah sosok yang terkemuka. Ia telah memenangkan tiga medali emas nasional, membawa Ca Tru ke Jepang, dan menerima pujian dari pers asing. Tak hanya tampil, ia juga menyusun materi pengajaran dan melatih banyak siswa secara langsung. Saat ini, sebagai Ketua Klub Seni Rakyat Tradisional (Pusat Kebudayaan, Pameran, dan Sinema Kota), ia berkontribusi dalam membangun lingkungan seni yang beragam dan menarik minat kaum muda.

*Seniman berjasa Nguyen Thi Thu Hang (tengah) menampilkan Ca Tru di rumah komunal An Bien.*

Kelompok Seni Wayang Air Nhan Hoa (Komune Vinh Bao) memiliki sejarah lebih dari satu abad dan telah memenangkan banyak medali di berbagai festival. Pada tahun 2019, kelompok ini diakui sebagai warisan budaya takbenda nasional. Namun, jumlah senimannya saat ini hanya lebih dari 10 orang. Seniman Tran Van Rung, Ketua Kelompok Seni Wayang Air Nhan Hoa, telah berkecimpung dalam seni ini selama lebih dari 30 tahun. Ia selalu bertanya-tanya bagaimana cara melestarikan seni wayang air leluhurnya.

Setelah penggabungan, Hai Phong kini memiliki 4 kelompok wayang air di komune Vinh Bao, Khuc Thua Du, Gia Loc, dan Ha Tay. Melalui berbagai pasang surut, kelompok-kelompok ini tetap mempertahankan aktivitasnya berkat dedikasi para seniman dan anggotanya. Banyak seniman seperti Pham Hung Ninh, Pham Khac Xoa (komune Ha Tay), atau Dinh Van Phai (komune Gia Loc) masih gigih mempertahankan profesi mereka, membuka kelas untuk anak-anak, dan membangun fondasi bagi warisan budaya untuk terus menyebar.

Butuh dukungan komunitas dan sosial

Wajah-wajah di atas menunjukkan bahwa seniman rakyat adalah pilar budaya akar rumput. Gelar dan penghargaan yang diberikan merupakan pengakuan atas kontribusi mereka dalam melestarikan dan mempromosikan warisan.

Namun, mereka menghadapi banyak kesulitan: usia lanjut, sedikit penerus, dan kehidupan material yang tidak stabil. Pengrajin Tran Van Rung mengaku: "Kami sangat bangga bahwa wayang air leluhur kami telah diakui sebagai warisan nasional dan kami memahami dengan jelas tanggung jawab kami untuk melestarikan dan menjaga ciri budaya yang unik ini. Namun, jumlah pengrajin semakin berkurang dari hari ke hari, dan kurangnya penerus merupakan hambatan utama dalam mengajarkan warisan lokal yang berharga ini."

*Seniman kelompok boneka air Nhan Hoa mengajarkan profesi tersebut kepada generasi berikutnya.*

Pengrajin Berjasa Nguyen Thi Thu Hang percaya bahwa agar warisan tidak hanya ada tetapi juga berkembang, diperlukan pendekatan yang komprehensif: kebijakan remunerasi yang memadai bagi pengrajin; ruang tinggal dan ruang pertunjukan dirawat secara teratur di tingkat akar rumput; menghubungkan pengrajin dan pendidikan , membawa lagu daerah, ca tru, dan pertunjukan boneka ke sekolah-sekolah; dan mempromosikan komunikasi untuk membawa warisan lebih dekat ke masyarakat.

Menurut peneliti budaya rakyat Nguyen Dinh Chinh, Ketua Asosiasi Seni Rakyat Hai Phong, seniman rakyat adalah jiwa warisan. Jika kita ingin warisan budaya ini lestari, kita harus merawat para penjaganya, mulai dari kehidupan material hingga lingkungan kreatif mereka. Oleh karena itu, kita tidak hanya harus menghormati gelar mereka, tetapi juga menciptakan kondisi bagi mereka untuk terus menyebarkan nilai-nilai mereka kepada masyarakat, terutama generasi muda.

Dapat dikatakan bahwa pelestarian warisan budaya tidak hanya bergantung pada upaya para perajin, tetapi juga membutuhkan dukungan dari komunitas dan masyarakat. Ketika mereka yang melestarikan kerajinan tersebut dirawat dan dihormati, warisan budaya tersebut akan memiliki lebih banyak peluang untuk menyebar dan lebih berkelanjutan. Mereka—"harta karun hidup" dalam kehidupan sehari-hari—terus memancarkan identitas budaya "Kota Pelabuhan Heroik - Tanah Budaya Timur".

HA LINH

Sumber: https://baohaiphong.vn/nhung-bau-vat-song-cua-van-hoa-co-so-522009.html