Menghubungkan aliran bawah tanah lagu-lagu rumah sutra - bernyanyi dan menari di rumah komunal Van Ninh

Meskipun mengalami banyak pasang surut sejarah dan masyarakat, hat nha to - hat dan tari rumah komunal Van Ninh, kota Mong Cai masih tetap lestari dan berkembang mengikuti arus sejarah dan budaya, sehingga memberikan kontribusi dalam menjaga dan melestarikan warisan budaya takbenda nasional untuk generasi mendatang.

Penerus lagu rumah sutra

Seniman Le Thi Loc di desa Nam, kecamatan Van Ninh, kota Mong Cai adalah nama yang sudah dikenal banyak orang di daerah tersebut, karena ia telah mengabdikan hampir seluruh hidupnya pada seni menyanyi dan menari di rumah adat - sebuah ciri budaya yang telah tertanam kuat dalam kehidupan spiritual masyarakat di sini.

Lahir dan besar di Quang Yen, pada usia 18 tahun, Ibu Loc menikah dan mengikuti suaminya ke Vàn Ninh untuk menetap. Sejak pindah ke negeri ini, ia berkesempatan menonton opera sutra—bernyanyi dan menari di rumah-rumah komunal dan pagoda—dan seiring waktu, kecintaan dan hasratnya terhadap seni tertanam dalam darahnya. Bagi Ibu Loc, opera sutra—bernyanyi dan menari di rumah-rumah komunal—adalah kesempatan beruntung yang datang padanya.

Pengrajin Le Thi Loc mengajarkan cara bermain drum dan kentongan dalam pertunjukan menyanyi dan menari di rumah komunal Van Ninh.

Tari Hat nha to - hat, cuoi dinh, berasal dari ca tru, Vietnam. Demikian pula dengan penyanyi, drum, pemukul genta, dan kecapi, kedua bentuk ini memiliki banyak perbedaan, sehingga membawa karakteristik artistiknya sendiri. Jika dalam ca tru, orang yang memegang pemukul genta adalah pemimpin nyanyian, dalam tari hat nha to - hat, cuoi dinh, penyanyi adalah pemain utama, drum hanya mengiringi penyanyi. Perbedaan lain yang jelas adalah bahwa tari hat nha to - hat, cuoi dinh mencakup tarian untuk mempersembahkan dupa, bunga, dan lilin kepada para dewa, dan ruang dansa hanya berlangsung di rumah-rumah komunal desa selama festival musim semi. Setiap penyanyi biasanya memiliki 5 orang, termasuk seorang penyanyi yang memainkan kecapi, seorang petugas yang memainkan drum, dan 3 penyanyi wanita yang bergantian bernyanyi.

Jika menilik sejarahnya, hat nha to - hat, tari cuoi dinh lahir sekitar abad ke-13, pada masa Dinasti Ly. Ruang gerak pertunjukan rakyat jenis ini membentang di sepanjang desa-desa, mulai dari Distrik Van Don hingga permukiman pesisir seperti Dam Ha, Hai Ha, dan Mong Cai. Kelenturan tarian, dipadukan dengan peran gendang besar, senh, dan gendang kecil, menciptakan suasana meriah dalam perayaan tersebut. Berkat tariannya, ruang pertunjukan hat nha to - hat, tari cuoi dinh lebih terbuka dibandingkan ca tru. Ca tru dinyanyikan di atas tikar dan tempat tidur, sementara hat nha to merupakan seluruh halaman komunal, seluruh ruang perayaan.

Ini adalah jenis seni yang dipentaskan di hadapan para dewa dan pahlawan nasional, sehingga menampilkan nyanyian Nha To—bernyanyi dan menari di rumah komunal—memerlukan disiplin yang tinggi. Saat berlatih menyanyi, para penyanyi wanita harus memenuhi standar "bernyanyi dengan baik", berpadu dengan halus dengan alat musik dalam harmoni yang sempurna. Sesi menyanyi berlangsung sesuai urutan lagu. Orang berikutnya melanjutkan menyanyikan lagu-lagu tersebut secara berurutan. Para penyanyi wanita bergiliran bernyanyi hingga fajar, lalu sesi berakhir.

Seniman dari wilayah Van Ninh menampilkan tarian persembahan dupa. (Foto: Pusat Kebudayaan Mong Cai)

Nyanyian-nyanyian yang berisi berkat bagi para dewa, layaknya salam dan peringatan dari para penyanyi kepada para dewa, akan mengawali pertunjukan. Setelah itu, para penyanyi dapat dengan bebas mengekspresikan pengetahuan mereka melalui lagu-lagu yang menasihati kesetiaan rakyat kepada raja, mengajarkan tentang moralitas, kesetiaan, menasihati anak-anak tentang bakti kepada orang tua, tentang kasih sayang desa; para nelayan yang bekerja di laut akan menangkap ikan dan udang, para petani akan mendapatkan panen yang baik... Melalui melodi, lirik, dan nyanyian, para pendengar akan memiliki pandangan yang komprehensif tentang gambaran sosial dan budaya masyarakat pesisir, tentang daerah perbatasan kuno, seperti "Siapa yang membawaku ke tempat ini/ Di seberang Tra Co, di seberang Van Ninh ini" atau "Di sini, kita menikmati pegunungan peri/ Menangkap kepiting dan siput untuk mendapatkan uang guna saling menghidupi"...

Namun, terdapat perbedaan yang jelas antara hat nha to dan hat and dance di rumah komunal. Hat nha to bersifat seksual, sementara hat and dance di rumah komunal memiliki sifat religius yang kuat. Hat nha to merupakan kegiatan rutin di antara masyarakat, oleh masyarakat, dan para pekerja; sementara hat and dance di rumah komunal terutama untuk merayakan festival desa. Hat and dance di rumah komunal dikaitkan dengan rumah komunal, untuk memuji mereka yang telah berkontribusi bagi negara dan desa: "Thoanh thang de... bahagia, bahagia...".

Sejak tahun 2015, Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata telah menetapkan hat nha to - hat dan tari rumah adat Quang Ninh sebagai warisan budaya takbenda nasional. Pada tahun yang sama, Ibu Loc dianugerahi gelar Seniman Rakyat atas prestasi luar biasa dalam melestarikan dan mengembangkan seni hat nha to - hat dan tari rumah adat.

Melestarikan budaya tradisional

Menurut seniman Le Thi Loc, sebagian besar lagu rumah - nyanyian dan tarian di rumah komunal mencakup banyak suara seperti thet nhac, tha, phu, ca tru, ham dan nhi, bersama dengan tarian sederhana dan anggun seperti mempersembahkan dupa, mempersembahkan bunga dan mempersembahkan lilin kepada para dewa seperti tarian persembahan dupa dengan 2 lagu, tarian untuk menyambut dewa ke kuil desa (menyambut dewa), tarian persembahan dupa pertama diikuti oleh tarian persembahan bunga untuk merayakan dewa, tarian lentera untuk melepas dewa, seluruh kelompok tari bernyanyi. Lagu-lagu rumah - nyanyian dan tarian di rumah komunal sebagian besar diturunkan secara lisan sehingga banyak lagu dan lirik telah hilang.

Selain bersusah payah mengumpulkan melodi-melodi kuno di Institut Penelitian Kebudayaan, pusat-pusat kebudayaan di berbagai komune dan provinsi, seniman Le Thi Loc juga mengajarkan seni ini kepada banyak orang di komune tersebut. Sejak tahun 2011, seniman Le Thi Loc telah mendirikan klub menyanyi dan menari Nha To - Hat dan Cua Dinh di komune Van Ninh dengan 42 anggota. Setiap bulan, klub ini menyelenggarakan pertemuan, pertukaran, berbagi pengetahuan, dan latihan menari dan menyanyi Nha To - Hat dan Cua Dinh untuk memuaskan hasrat para anggota terhadap genre musik rakyat nasional dan untuk memperkuat solidaritas mereka.

Anggota muda Klub Hat Nha To - bernyanyi dan menari di rumah komunal komune Van Ninh menampilkan tarian persembahan bunga.

Menurut Ibu Loc, gaya bernyanyi di rumah—bernyanyi dan menari di rumah komunal—tidak berubah seiring waktu, tetapi tetap mempertahankan aturan dan cara bernyanyi serta pengucapan kata-kata yang sama seperti yang diajarkan oleh para tetua. Saat ini, kegiatan budaya rakyat semacam ini masih dilestarikan dan diwariskan secara turun-temurun oleh para tetua di wilayah Van Ninh; anggota klub bernyanyi di rumah—bernyanyi dan menari di rumah komunal Van Ninh secara aktif mengajarkan gaya bernyanyi ini kepada generasi muda.

Pengajaran nyanyian dan tarian tradisional rumah komunal juga telah dimasukkan dalam kegiatan ekstrakurikuler di sekolah-sekolah di kota. Dengan demikian, hal ini berkontribusi pada peningkatan efektivitas pelestarian dan promosi nilai seni rakyat tradisional pada generasi muda. Menurut Ibu Bui Thi Xung di Desa Nam, Kecamatan Van Ninh, setiap hari raya rumah komunal, para suster di klub tersebut bernyanyi untuk para dewa dan mengajarkan generasi muda untuk melestarikan dan melestarikan warisan ini untuk generasi mendatang.

Warisan Hat nha to - topi dan tarian di rumah komunal telah ada selama ribuan tahun, berkaitan erat dengan pembentukan dan perkembangan penduduk desa-desa pesisir dan kepulauan di Quang Ninh. Bersamaan dengan Festival Rumah Komunal Van Ninh yang telah diakui sebagai warisan budaya takbenda nasional, Hat nha to - hat cua dinh telah menjadi kegiatan budaya dan keagamaan tradisional yang tak terpisahkan dalam kehidupan spiritual dan budaya masyarakat Van Ninh khususnya dan Mong Cai pada umumnya.

Saat ini, tradisi bernyanyi di rumah—bernyanyi dan menari di gerbang rumah komunal—merupakan ritual yang tak terpisahkan dan keindahan budaya tradisional dalam festival rumah komunal Van Ninh, festival, atau acara budaya. Pemerintah daerah berupaya melestarikan, mempertahankan, dan mempromosikan nilai-nilai tersebut untuk menegaskan kedaulatan wilayah dan batas-batas negara; memperkaya khazanah warisan budaya Provinsi Quang Ninh, yang dengan demikian berkontribusi dalam mendorong pembangunan sosial-ekonomi.

Kegiatan ekstrakurikuler Melestarikan dan mempromosikan keindahan budaya Hat nha to - bernyanyi dan menari di gerbang rumah komunal di Sekolah Menengah Ninh Duong, Kota Mong Cai (Foto: Pusat Budaya dan Olahraga Mong Cai)

Bahasa Indonesia: Setelah melalui banyak pasang surut sejarah, hingga sekarang, di rumah-rumah komunal di Van Ninh (Mong Cai) atau di distrik Dam Ha, Van Don, kota Quang Yen, hat nha to - hat, dan tari rumah komunal masih dipertahankan dan dikembangkan. Datang ke festival rumah komunal, orang-orang tidak hanya bisa mendengarkan hat nha to, menonton tari rumah komunal tetapi juga bisa menikmati dan beresonansi dengan permainan rakyat tradisional yang dibuat dan dilestarikan oleh orang-orang itu sendiri; menyingkirkan semua kekhawatiran dan kesulitan dalam kehidupan sehari-hari dan kemudian memulai hari kerja baru dengan banyak hal baik yang dijanjikan di depan. Gairah tersembunyi untuk setiap lirik dan melodi hat nha to - hat, dan tari rumah komunal telah dan secara bertahap meresapi daging, memelihara generasi berikutnya dari warisan budaya takbenda Quang Ninh ini.

Sumber: https://baoquangninh.vn/giu-lua-cho-nghe-thuat-hat-nha-to-hat-mua-cua-dinh-van-ninh-3342825.html