Mereka saling mengucapkan kata-kata cinta, Pao Dung

Di tengah perubahan di dataran tinggi Thai Nguyen, melodi Páo dung masih bergema dari atap rumah-rumah masyarakat Dao. Dalam kehangatan perapian dan kenangan para pengrajin tua, melodi percintaan ini terus diwariskan dan dilestarikan sebagai bagian tak terpisahkan dari kehidupan budaya masyarakat etnis Dao Merah.

Masyarakat Dao Merah menyanyikan lagu Pao Dung di tengah lanskap pegunungan dan hutan.

Mengirimkan cinta melalui lagu.

Seni nyanyi Páo Dung dari kelompok etnis Dao di Bac Kan (sekarang bagian dari provinsi Thai Nguyen) diakui sebagai Warisan Budaya Takbenda Nasional oleh Kementerian Kebudayaan, Olahraga, dan Pariwisata pada tahun 2020.

Ini adalah bentuk pertunjukan rakyat dengan nilai-nilai artistik dan humanistik yang unik, yang diekspresikan melalui lagu-lagu dalam ritual, festival, percintaan, pekerjaan, dan kehidupan sehari-hari, yang berkontribusi pada penggambaran identitas budaya yang khas dari masyarakat Dao.

Saat matahari perlahan terbenam di balik pegunungan hijau yang rimbun, senja merah yang cerah menyelimuti lanskap damai desa Ban Cuon 2 (komune Cho Don) dengan rona merah muda. Di dapur kecil, api berkobar riang, dan aroma nasi yang harum menyebar ke seluruh rumah tiga kamar itu dalam kepulan asap.

Nyonya Hoang Thi Phung menatap ke luar jendela dan mulai menyanyikan melodi Pao Dung, suaranya yang merdu membawa kita kembali ke masa ketika beliau masih berusia dua puluhan…

Ketika Ibu Phung masih kecil, belum ada listrik, dan alat transportasi utama adalah berjalan kaki. Itu adalah masa-masa sulit dan miskin, yang dihabiskan sepanjang tahun untuk bekerja di ladang. Kaum muda dari kelompok etnis Dao pada waktu itu selalu menantikan musim semi dengan festival-festivalnya yang meriah.

Selama Tet (Tahun Baru Vietnam), selain menghadiri pertemuan dan bermain permainan tradisional seperti gasing, kejar-kejaran dengan mata tertutup, dan lempar bola, ini juga merupakan kesempatan bagi kaum muda untuk mencari pasangan untuk menyanyikan lagu-lagu Pao Dung bersama. Ibu Phung dan Bapak Trieu Tai Kim bertemu di musim semi.

Ibu Phung bercerita: "Dulu, belum ada telepon atau sepeda motor seperti sekarang, jadi sangat sulit untuk bertemu. Saat Tet (Tahun Baru Imlek), ketika kami para pemuda libur, kami akan membentuk kelompok dan berjalan kaki ke berbagai daerah untuk mencari tempat menyanyikan lagu-lagu cinta. Kami akan menempuh jarak jauh, terkadang seharian penuh, tiba saat sudah gelap. Jika kami melihat rumah dengan pintu terbuka, kami akan bertanya apakah keluarga tersebut mengizinkan kami untuk bernyanyi dan menari, lalu kami akan masuk. Kami akan duduk di dekat perapian, minum teh, dan bernyanyi sepanjang malam. Selama bernyanyi dan memperkenalkan diri, kami akan menemukan seseorang yang cocok, seseorang yang kami sukai, dan kami akan membalasnya dengan sebuah lagu. Terkadang, kami tidak berani berbicara langsung di depan banyak orang, tetapi melalui 'Pao Dung' (lagu rayuan tradisional), kami tidak malu; kami dapat mengungkapkan perasaan kami dan bertanya apakah mereka mau bersama kami."

Lagu-lagu Páo dung mempertemukan Bapak Kim dan Ibu Phùng.

Kisah cinta mereka dimulai ketika dia berjalan hampir 30 km dari komune Nam Cuong ke Ban Cuon untuk menyanyikan Pao Dung. Setelah malam pertama mereka bersama, baru pada musim semi berikutnya Tuan Kim berkesempatan mengunjungi desa Nona Phung untuk menyanyikan lagu-lagu cinta.

Jadi, butuh waktu 4-5 tahun bagi mereka, bertemu sekali atau dua kali setahun, sebelum akhirnya mereka tinggal bersama. Mengingat momen penting ini, mereka menyanyikan lirik yang kemungkinan akan tetap terpatri dalam ingatan mereka seumur hidup: “Jangan meremehkan keluarga kami yang miskin, mari kita hidup bersama/Nanti, kita akan bekerja keras/Jika kita setia, kita akan memiliki masa depan secara bertahap/Jika kita memiliki hati yang baik, kita akan hidup bersama selamanya.”

Meneruskan identitas budaya

Percakapan kami berlanjut seperti itu, sampai Tuan Kim meletakkan wajan besi cor besar di atas kompor dan mulai menumis sepiring rebung dengan daun bawang putih, suaranya tiba-tiba menjadi muram: "Generasi yang terkait dengan Pao Dung sudah lama berlalu."

Dahulu kala, orang-orang menggunakan Páo dung untuk mengungkapkan perasaan mereka, baik saat bekerja di ladang maupun saat mengalami suka dan duka. Namun, saat ini, hanya sedikit anak muda yang tahu cara menyanyikan Páo dung. Untuk sementara waktu, Páo dung seolah-olah "lenyap" dari kehidupan.

Dalam beberapa tahun terakhir, budaya tradisional telah mendapat lebih banyak perhatian, dan tradisi nyanyian Páo dung telah dipulihkan. Orang-orang seperti saya yang tahu cara menyanyikannya sekarang dapat tampil di festival dan program budaya. Beberapa anak muda di desa sedang belajar nyanyian Páo dung, tetapi tidak banyak, dan tidak ada satupun dari mereka laki-laki. Saya hanya berharap identitas budaya etnis kita akan tetap terjaga…

Menurut Bapak Trieu Tai Duong, Sekretaris Cabang Partai Desa Ban Cuon 2, seiring berjalannya waktu, banyak kebiasaan tradisional yang secara bertahap memudar. Ada suatu masa sebelum tahun 2010 ketika penduduk desa hampir tidak lagi menyanyikan Pao Dung; kaum muda meninggalkan rumah untuk bekerja di tempat lain, para lansia jarang bernyanyi, dan pakaian tradisional disimpan jauh di dalam peti kayu.

Para siswa muda belajar menyanyikan Páo dung dalam kelas tradisional di desa Bản Cuôn 2.

Bapak Duong menambahkan: Setelah upaya selama beberapa waktu untuk memulihkan tradisi, berkat kelas menyanyi Páo dung yang diselenggarakan dengan dukungan pemerintah daerah, desa Ban Cuon 2 sekarang memiliki hampir 20 orang yang tahu cara menyanyi. Kami, masyarakat Dao, sangat memahami bahwa identitas budaya adalah sumber kebanggaan dan memainkan peran yang sangat penting dalam kehidupan spiritual kami. Lebih jauh lagi, pada periode saat ini, budaya juga merupakan keuntungan bagi desa untuk mengembangkan pariwisata berbasis komunitas. Kami berharap tarian Páo dung akan menjadi daya tarik yang mengesankan bagi wisatawan ketika mereka datang untuk menikmati tempat ini.

Pada tanggal 5 Desember, sebuah pelatihan tentang menghias pakaian tradisional dan menyanyikan lagu-lagu Páo dung dari kelompok etnis Dao (kelompok Dao Merah) diresmikan di desa Ban Cuon 2. Pelatihan ini diselenggarakan oleh Museum Kebudayaan Etnis Vietnam bekerja sama dengan Komite Rakyat Komune Cho Don.

Pelatihan ini melibatkan 5 pengrajin nyanyian Páo dung dan hampir 50 siswa. Kursus akan berakhir setelah 10 hari, dengan tujuan memilih siswa inti untuk melanjutkan kegiatan rutin di desa dan berpartisipasi dalam pertunjukan di acara budaya dan pariwisata lokal.

Dari upaya yang dilakukan di desa kecil di wilayah pegunungan utara ini, dapat dilihat bahwa pelestarian dan kebangkitan nilai-nilai budaya tradisional hanya berkelanjutan jika masyarakat diberi kesempatan untuk berpartisipasi dan mewariskannya.

Bersama dengan Ban Cuon 2, banyak daerah dengan komunitas Dao di Thai Nguyen juga berfokus pada pemugaran nyanyian, kostum, dan festival mereka untuk melestarikan identitas budaya mereka.

Semoga lebih banyak kelas dibuka agar generasi muda dapat belajar menyanyikan Páo dung, sehingga identitas budaya tetap lestari dan diangkat ke permukaan dalam festival dan pariwisata, menjadi kebanggaan bersama provinsi ini.

Sumber: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202512/thuong-nhau-cat-loi-pao-dung-50128b5/