Kondisi kerusakan saat ini dan risiko yang ada
Menurut dokumen penelitian, peninggalan menara kuil Champa adalah struktur arsitektur atau komponen arsitektur yang tersisa dari kompleks kuil keagamaan masyarakat Champa sepanjang sejarah.

Peninggalan-peninggalan tersebut tersebar di sepanjang jalur pantai tengah, dari Quang Tri (dahulu bagian dari Quang Binh ) hingga Lam Dong (dahulu provinsi Binh Thuan) dan beberapa daerah di Dataran Tinggi Tengah.
Pada awal abad ke-20, selain Candi My Son yang terkenal di Quang Nam , Vietnam mencatat lebih dari 120 candi dan menara Champa yang dapat dipelajari, yang terkonsentrasi di lebih dari 20 situs arkeologi.
Struktur arsitektur ini, yang berasal dari abad ke-7 hingga ke-17, merupakan puncak dari berabad-abad kreativitas, keterampilan, dan pencapaian artistik masyarakat Cham.
Sebagian besar kuil dan menara Champa dibangun untuk tujuan keagamaan, didedikasikan untuk pemujaan dewa-dewa Hindu atau Buddha. Di luar nilai sejarah dan budayanya, setiap struktur juga menyimpan misteri mengenai teknik konstruksi, khususnya teknik pembuatan batu bata, metode pengikatan batu bata, dan bahan pengikat – elemen-elemen yang sebagian besar masih belum terjelaskan hingga saat ini.
Sejak akhir abad ke-19, ketika para cendekiawan Prancis pertama kali mendekati dan mempelajari sistem menara Champa, sistem ini menarik minat yang besar dari para arkeolog, arsitek, konservator, dan seniman. Pertanyaan tentang strukturnya, teknik konstruksi, bahan batu bata, dan dekorasi pahatan yang rumit selalu menjadi topik yang menantang dan menarik bagi generasi ilmuwan .
Memegang posisi penting dalam khazanah warisan nasional, banyak kuil dan menara Champa telah diklasifikasikan sebagai Monumen Nasional dan Monumen Nasional Khusus; kompleks My Son, khususnya, diresmikan dalam Daftar Warisan Dunia UNESCO pada Desember 1999.

Namun, setelah ratusan tahun berdiri di tengah kondisi alam yang keras, peperangan, dan kurangnya pengelolaan yang berkelanjutan, kuil dan menara tersebut kini sebagian besar ada dalam tiga bentuk: situs arkeologi, reruntuhan, dan peninggalan arsitektur.
Sebagian besar struktur bangunan telah rusak, dengan deformasi secara keseluruhan, banyak bagian yang runtuh atau terkelupas, retak, dan patah. Batu bata hancur, komponen batu mengalami pelapukan, dan banyak elemen pahatan hilang sepenuhnya.
Kerusakan tersebut disebabkan oleh banyak faktor: lingkungan alam, proses "penuaan" material, dampak fisik, kimia, dan biologis, perang, pencurian, vandalisme, aktivitas penduduk sekitar, dan terutama periode panjang pengabaian dan kurangnya perlindungan.
Proses pelapukan semakin cepat, sehingga menimbulkan risiko kehilangan unsur-unsur asli yang sangat berharga.
Selama setengah abad terakhir, banyak kuil dan menara telah diperkuat dan diselamatkan, mencegah keruntuhan dan melestarikan keberadaannya hingga saat ini. Namun, hasil konservasi masih terbatas dibandingkan dengan kebutuhan sebenarnya, karena setiap monumen berada dalam kondisi teknis yang berbeda, sehingga membutuhkan pendekatan yang unik.
Kebutuhan mendesak akan sistem metodologi yang terpadu.
Berbeda dengan pemugaran arsitektur kayu tradisional yang telah menetapkan metodologi yang relatif jelas, pelestarian kuil dan menara Champa masih kurang memiliki keseragaman dalam prinsip dan teknik intervensi.
Karena karakteristik unik dari batu bata Champa, yang konstruksinya tidak menggunakan mortar dalam pengertian konvensional, dan nilai estetikanya yang sangat tinggi, setiap intervensi selalu membutuhkan kehati-hatian, dasar ilmiah yang kuat, dan metode yang sesuai dengan setiap kasus spesifik.

Laporan pendahuluan menekankan bahwa merangkum pengalaman praktis, dengan mengacu pada pengetahuan domestik dan internasional, serta membandingkannya dengan teori konservasi internasional sangat penting untuk membentuk metode restorasi peninggalan Champa di masa mendatang.
Menurut Dang Khanh Ngoc, Direktur Institut Konservasi Monumen, lokakarya ini bertujuan untuk memperkenalkan dan mensintesis teknik dan material untuk restorasi dan pelestarian candi dan menara Champa, serta berkontribusi pada perlindungan dan promosi nilai-nilai warisan budaya.
Pada saat yang sama, hal ini menciptakan forum untuk pertukaran akademis dan berbagi pengalaman praktis di antara para ahli dan unit penelitian, sehingga meningkatkan kesadaran dan meningkatkan efektivitas kerja sama dalam pelestarian warisan budaya.
Lokakarya ini juga bertujuan untuk memperbarui pengetahuan peserta tentang hasil terbaru dalam penelitian ilmiah dan teknologi, serta memberikan wawasan baru tentang pelestarian arsitektur Champa dalam konteks saat ini.

Tanda emas pada harta karun Champa
"Ini adalah kesempatan penting untuk menengok kembali lebih dari 40 tahun pelestarian peninggalan Champa – yang dimulai dari misi kerja sama Vietnam-Polandia pada tahun 1981, saat yang menandai intervensi restorasi skala besar dan sistematis pertama," ujar Bapak Dang Khanh Ngoc.
Panitia penyelenggara menerima 23 makalah, bersama dengan 48 pendaftaran tatap muka dan 5 pendaftaran daring melalui Zoom. Kombinasi kedua format tersebut bertujuan untuk memfasilitasi partisipasi dari para ahli domestik dan internasional.
Presentasi-presentasi tersebut berfokus pada analisis karakteristik struktural dan material unik dari kuil dan menara Champa; pengalaman konservasi dari proyek-proyek domestik dan internasional; teknik dan material baru yang diterapkan dalam restorasi; dan isu-isu arkeologis yang berkaitan dengan restorasi struktur monumen.

Diskusi tersebut juga menyoroti kebutuhan mendesak untuk menetapkan prosedur dan prinsip intervensi yang terpadu, yang disesuaikan dengan setiap kelompok situs warisan budaya.
Lokakarya tersebut juga mencatat banyak saran untuk arah penelitian dan penerapan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam pelestarian kuil dan menara Champa, termasuk penelitian tentang material, solusi teknis untuk penguatan struktural, dan model kerja sama untuk meningkatkan efektivitas pelestarian warisan budaya.
Lokakarya "Meninjau metode untuk memulihkan peninggalan menara Cham" bukan hanya acara tahunan tetapi juga langkah strategis untuk menyatukan pemahaman, mengumpulkan data ilmiah, dan mengembangkan metode konservasi yang tepat untuk warisan arsitektur unik ini.
Dengan lebih dari 40 tahun penelitian dan praktik konservasi, mensistematiskan pengalaman, mengidentifikasi masalah baru, mengevaluasi teknik dan material restorasi, serta mengusulkan arah masa depan sangat penting untuk melestarikan nilai-nilai asli warisan Champa.
Dalam konteks kerusakan pesat banyak menara Cham, lokakarya ini memberikan kontribusi signifikan dalam menyediakan dasar bagi para pengelola, ahli, dan komunitas ilmiah untuk merumuskan strategi konservasi jangka panjang, yang bertujuan untuk perlindungan komprehensif dan berkelanjutan terhadap salah satu jenis warisan arsitektur paling representatif di Vietnam.
Sumber: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tong-ket-cac-phuong-phap-tu-bo-di-tich-thap-cham-nhin-lai-hon-40-nam-bao-ton-mot-loai-hinh-di-san-dac-sac-187762.html






Komentar (0)