Kebebasan berkeyakinan dan beragama di Vietnam selama masa renovasi

Pencapaian Vietnam dalam pembaruan nasional senantiasa dikaitkan dengan jaminan hak asasi manusia, termasuk kebebasan berkeyakinan dan beragama. Hak ini tidak hanya tercantum dalam dokumen-dokumen penting Partai dan Negara, tetapi juga tercermin secara nyata dalam kehidupan beragama.

Một chương mới cho sự trưởng thành của Giáo hội Phật giáo Việt Nam

Kongres Nasional Delegasi Buddha ke-9, periode 2022-2027.

Menjamin kebebasan berkeyakinan dan beragama merupakan salah satu isi fundamental dan penting dalam menjamin hak asasi manusia dan diwujudkan oleh Partai dan Negara melalui kebijakan dan pedoman berkeyakinan dan beragama dalam proses membangun dan mengembangkan negara, yang ditetapkan dalam Konstitusi dan terakhir dalam Pasal 24 Konstitusi 2013, “1. Setiap orang berhak atas kebebasan berkeyakinan dan beragama, untuk menganut atau tidak menganut suatu agama. Agama sama di hadapan hukum. 2. Negara menghormati dan melindungi hak atas kebebasan berkeyakinan dan beragama. 3. Tidak seorang pun diizinkan untuk melanggar kebebasan berkeyakinan dan beragama atau memanfaatkan kepercayaan dan agama untuk melanggar hukum”. Atas dasar itu, hak asasi manusia terus disahkan dan ditegakkan di seluruh masyarakat.

Melangkah maju untuk kebebasan berkeyakinan dan beragama bagi semua orang

Pembaruan nasional Vietnam dimulai pada tahun 1986, dan pada tahun 1990, pembaruan kegiatan keagamaan ditandai dengan Resolusi Politbiro No. 24/NQ-TW, tertanggal 16 Oktober 1990, tentang "Penguatan Kegiatan Keagamaan dalam Situasi Baru". Resolusi ini dengan jelas menyatakan pandangan untuk menjamin hak asasi manusia, termasuk kebebasan berkeyakinan dan beragama. "Keyakinan dan agama merupakan kebutuhan spiritual sebagian rakyat", yang menegaskan hak rakyat untuk memilih dan meyakini keyakinan dan agama, serta menegaskan bahwa hal tersebut merupakan kebutuhan alami rakyat. Untuk menjamin kebebasan berkeyakinan dan beragama, Resolusi ini mewajibkan lembaga penegak hukum terkait untuk "secara bersamaan memperhatikan penyelesaian kebutuhan keagamaan rakyat secara wajar". Ini merupakan pandangan yang sangat penting yang menjadi dasar untuk mendorong pelaksanaan kebebasan berkeyakinan dan beragama rakyat dalam kehidupan bermasyarakat. Pelembagaan pandangan Partai tentang keyakinan dan agama telah mendapat perhatian, dan tahap-tahap selanjutnya selalu lebih baik daripada tahap-tahap sebelumnya, baik dari segi isi maupun nilai hukum. Melembagakan pandangan Partai dalam Resolusi No. 24, Negara mengeluarkan Ketetapan No. 69/HDBT, tertanggal 21 Maret 1991 dari Dewan Menteri yang mengatur kegiatan keagamaan, menciptakan koridor hukum untuk kegiatan keagamaan dan mengelola kegiatan keagamaan di tahun-tahun awal pembaruan; 9 tahun kemudian, Pemerintah mengeluarkan Ketetapan No. 26/1999/ND-CP tentang kegiatan keagamaan untuk menggantikan Ketetapan No. 69. Isi Ketetapan tersebut merupakan dasar hukum bagi individu dan organisasi keagamaan untuk menyelenggarakan kegiatan sesuai peraturan dan dasar bagi badan yang kompeten untuk membimbing dan mengelola kegiatan keagamaan secara seragam di seluruh negeri. Setelah 13 tahun melaksanakan Resolusi No. 24 dan di bawah momentum pencapaian pembaruan nasional pada Konferensi Pusat ke-7 periode ke-9, Komite Sentral Partai mengeluarkan Resolusi No. 25-NQ/2003/TW, tertanggal 12 Maret 2003, tentang karya keagamaan, menggantikan Resolusi No. 24. Semangat Resolusi No. 25 adalah untuk terus meningkatkan dan menyempurnakan pandangan tentang penjaminan hak asasi manusia di bidang keyakinan dan agama dengan menegaskan kembali dan memperdalam pandangan: "Keyakinan dan agama adalah kebutuhan spiritual sebagian masyarakat yang ada dan akan ada bersama bangsa dalam proses membangun sosialisme di negara kita". Dengan pandangan ini, hak atas kebebasan berkeyakinan dan beragama diangkat ke kesadaran baru dengan menegaskan bahwa hak ini terus dijamin seiring dengan keberadaan dan perkembangan bangsa Vietnam. Resolusi No. 25 dikeluarkan, dan pelembagaan diangkat ke tingkat yang baru. Pada tanggal 18 Juni 2004, Komite Tetap Majelis Nasional mengeluarkan Ordonansi tentang Kepercayaan dan Agama, yang terus menciptakan koridor hukum untuk kegiatan keagamaan sesuai dengan hukum, menanggapi kebebasan berkeyakinan dan beragama rakyat, memberikan kontribusi penting untuk menjamin hak asasi manusia di Vietnam. Dalam Konstitusi 2013, Vietnam terus membuat kemajuan baru dalam memperluas kebebasan berkeyakinan dan beragama, frasa "hak warga negara" diganti dengan "hak asasi manusia". Menegaskan bahwa hak asasi manusia adalah hak alami, Negara mengakui, menghormati, dan berkomitmen untuk menjaminnya sesuai dengan konvensi internasional di mana Vietnam menjadi anggotanya. Di bidang kepercayaan dan agama, Pasal 70 Konstitusi 1992 diganti dengan Pasal 24 dalam Konstitusi 2013, dengan isi: "Warga negara" diganti dengan "Setiap orang" berhak atas kebebasan berkeyakinan dan beragama; Tempat ibadah kepercayaan dan agama yang dilindungi oleh hukum diganti dengan penghormatan dan perlindungan Negara. Melembagakan Konstitusi 2013 dan kebutuhan untuk menyesuaikan hukum tentang agama dalam konteks integrasi internasional, memastikan hak asasi manusia yang lebih baik dan lebih baik di bidang kepercayaan dan agama, pada tanggal 18 November 2016, pada sesi ke-2, Majelis Nasional ke-14 mengesahkan Undang-Undang tentang Kepercayaan dan Agama untuk menggantikan Ordonansi tentang Kepercayaan dan Agama. Undang-Undang dan Ketetapan tersebut secara bersamaan berlaku sejak 1 Januari 2018, terus menciptakan tindakan hukum yang penting untuk menjamin hak-hak organisasi dan individu dalam kegiatan kepercayaan dan keagamaan. Dengan demikian, Undang-Undang tentang Kepercayaan dan Agama adalah dokumen hukum dengan nilai hukum tertinggi hingga saat ini yang secara langsung mengatur kegiatan kepercayaan dan keagamaan; adalah dokumen hukum yang terus menentukan kebijakan dan pedoman tentang kepercayaan dan agama menurut Resolusi No. 25, situasi negara yang sebenarnya dan menentukan hak asasi manusia dalam Konstitusi 2013 - yaitu, hak atas kebebasan berkeyakinan dan agama setiap orang.

Đoàn phóng viên nước ngoài thăm nơi giáo dân Đắk Lắk sinh hoạt tôn giáo

Sekelompok wartawan asing mengunjungi kegiatan keagamaan umat Katolik Dak Lak . (Foto: Nguyen Hong) Agama berperan dalam kegiatan sosial, mendampingi bangsa.

Bahasa Indonesia: Vietnam adalah negara dengan keyakinan dan agama yang beragam, diperkirakan sekitar 95% penduduk Vietnam memiliki kehidupan beragama. Untuk memastikan hak dan kewajiban agama, selama masa pembaruan, Vietnam telah melaksanakan pemberian pendaftaran kegiatan dan pengakuan organisasi untuk agama yang memenuhi syarat. Hingga November 2023, Vietnam memiliki 40 organisasi yang termasuk dalam 16 agama yang diakui dan diberikan pendaftaran kegiatan oleh Negara, termasuk: Kelompok yang diimpor dari luar negeri mencakup 9 agama: Buddhisme, Katolik, Protestan, Islam, Brahmanisme, Baha'i, Gereja Masehi Advent Hari Ketujuh Vietnam, Gereja Yesus Kristus dari Orang-Orang Suci Zaman Akhir, agama Minh Su. Kelompok pribumi mencakup 7 agama: Cao Dai, Buddhisme Hoa Hao, Asosiasi Buddha Tu An Hieu Nghia, Asosiasi Buddha Hieu Nghia Ta Lon, Buu Son Ky Huong, Asosiasi Buddha Tinh Do Cu Si Vietnam, kuil agama Minh Ly Tam Tong. Jumlah total pengikut agama saat ini sekitar 26,5 juta, mencakup 27% dari populasi; Lebih dari 54.000 pejabat tinggi; lebih dari 135.000 fungsionaris; lebih dari 29.000 tempat ibadah; ribuan tempat dan kelompok terdaftar untuk kegiatan keagamaan yang terkonsentrasi. Organisasi keagamaan yang diakui dan terdaftar untuk kegiatan oleh Negara membangun dan menerapkan orientasi praktik keagamaan yang dijiwai oleh kemanusiaan beragama dan tanggung jawab kepada negara. Pencapaian Vietnam dalam menjamin kebebasan berkeyakinan dan beragama telah mendorong dan menciptakan momentum bagi para pejabat tinggi, fungsionaris, biksu, dan umat organisasi keagamaan untuk membangun dan menerapkan orientasi praktik keagamaan dalam solidaritas dengan bangsa. Hal ini membangun hubungan yang erat antara Negara dan organisasi keagamaan, menciptakan saling pengertian dan kepercayaan antara pejabat di semua tingkatan dan pejabat tinggi, fungsionaris, dan praktisi agama, menciptakan konsensus dalam menerapkan kebijakan keagamaan dan sosial. Melalui kegiatan keagamaan, individu dan organisasi keagamaan telah dimobilisasi untuk berpartisipasi aktif dalam gerakan-gerakan patriotisme lokal, melaksanakan kegiatan jaminan sosial dengan baik, berkontribusi kepada pemerintah daerah untuk mengurus sekelompok orang yang berada dalam situasi sulit, dan secara langsung berkontribusi untuk mengurangi beban negara. Di bidang pendidikan . Seluruh negeri ini memiliki 270 taman kanak-kanak, sekitar 2.000 kelompok taman kanak-kanak independen dan kelas-kelas yang didirikan oleh individu-individu beragama, memobilisasi sekitar 125.594 anak ke sekolah/kelas, yang mencakup 3,06% dari jumlah total anak yang menghadiri taman kanak-kanak secara nasional. Organisasi-organisasi keagamaan telah mendirikan 12 fasilitas pelatihan kejuruan secara nasional, menyediakan pelatihan kejuruan perguruan tinggi, menengah dan jangka pendek bagi ribuan orang. Di bidang kesehatan dan perlindungan sosial. Dengan semangat amal, agama-agama dengan jelas menunjukkan pengaruhnya melalui pemeriksaan dan pengobatan medis gratis, distribusi obat-obatan gratis, membuka klinik amal, membangun sistem ambulans untuk mengangkut orang sakit. Meningkatkan kesadaran di antara para pengikut dalam mengatur kehidupan yang higienis, pencegahan penyakit, pergi ke rumah sakit ketika sakit, minum obat daripada melakukan kegiatan takhayul, menasihati orang untuk menghilangkan adat istiadat terbelakang yang mempengaruhi kesehatan. Banyak organisasi keagamaan telah berkoordinasi untuk mengatur tim pemeriksaan dan pengobatan medis keliling, distribusi obat-obatan gratis kepada orang-orang miskin dan etnis minoritas. Saat ini, terdapat 113 fasilitas bantuan sosial milik organisasi keagamaan yang telah mendapatkan izin operasional dari pemerintah di seluruh negeri, merawat dan membina 11.800 orang yang berada dalam kondisi sulit. Dalam kampanye "Hari untuk Kaum Miskin", "Dana untuk Kaum Miskin" telah berpartisipasi aktif dengan total anggaran ribuan miliar VND setiap tahunnya, terutama selama pandemi Covid-19. Tokoh agama, pejabat, biksu, dan umat beragama berpartisipasi aktif dalam Majelis Nasional , Dewan Rakyat di semua tingkatan, dan menjadi anggota organisasi sosial-politik. Dengan demikian, sektor keagamaan berperan aktif dalam membangun dan mengembangkan negara, membangun lingkungan sosial yang sehat di wilayah yang memiliki rekan senegara yang beragama, serta mencegah eksploitasi dan hasutan agama untuk memecah belah bangsa dan agama oleh kekuatan jahat. Capaian pembaruan nasional Vietnam senantiasa dikaitkan dengan jaminan hak asasi manusia, termasuk hak atas kebebasan berkeyakinan dan beragama. Hak ini tidak hanya tercantum dalam dokumen-dokumen penting Partai dan Negara, tetapi juga tercermin secara nyata dalam kehidupan beragama. Organisasi keagamaan dijamin untuk beroperasi sesuai dengan ketentuan hukum dan piagam serta peraturan, dan mengembangkan praktik keagamaan yang positif; dan diberikan kondisi yang menguntungkan dalam kegiatan jaminan sosial. Kehidupan kepercayaan dan agama sedang mengalami perubahan yang mendalam, agama semakin meningkat dalam jumlah dan skala kegiatan baik di dalam negeri maupun internasional. Mayoritas tokoh dan pengikut agama percaya pada kepemimpinan Partai, mendukung perjuangan pembaruan nasional, dan memberikan kontribusi penting bagi proses pembangunan dan pengembangan negara. Namun, untuk lebih menjamin hak asasi manusia di bidang kepercayaan dan agama membutuhkan partisipasi aktif dan serius dari setiap orang, individu, organisasi keagamaan, dan badan manajemen di semua tingkatan. Sangat penting dalam situasi saat ini untuk secara proaktif memahami dan meneliti untuk memiliki kesadaran penuh dari kebijakan dan pedoman untuk mempraktikkan dan secara proaktif menerapkannya dengan benar, meningkatkan tanggung jawab dan kewajiban untuk melindungi kebebasan berkeyakinan dan beragama.

Referensi

1. Kementerian Kehakiman, Hak Asasi Manusia dalam Konstitusi 2013: Perspektif Baru, Pendekatan Baru, dan Regulasi Baru, Rumah Penerbitan Politik Nasional, 2014. 2. Fakultas Hukum, Universitas Nasional Hanoi, Komentar Ilmiah tentang Konstitusi Republik Sosialis Vietnam 2013, Rumah Penerbitan Politik Nasional, 2016. 3. Resolusi No. 24/NQ-TW, tertanggal 16 Oktober 1990 dari Politbiro tentang "Penguatan Karya Keagamaan dalam Situasi Baru". 4. Resolusi No. 25-NQ/2003/TW, tertanggal 12 Maret 2003 "Tentang Karya Keagamaan". 5. Kantor Tetap Hak Asasi Manusia dan Akademi Politik Nasional Ho Chi Minh, Hak Asasi Manusia, Hak dan Kewajiban Dasar Warga Negara dalam Konstitusi Vietnam, Hanoi 2015.

Sumber