Bersandar di lereng gunung, kami menjalin persaudaraan...

Daerah pegunungan di provinsi Quang Nam memiliki iklim dan jenis tanah yang berbeda. Perbedaan karakteristik alam ini menciptakan perbedaan dalam kehidupan sehari-hari dan perilaku budaya. Melalui kegiatan tradisional, nyanyian, festival desa, dan adat istiadat, terdapat indikasi bahwa adat persaudaraan telah ada sejak lama.

Saling mengandalkan satu sama lain

Dari nyanyian berbalas-balas dan pertukaran perasaan antara pemuda dan pemudi, muncul kebutuhan akan persahabatan. Dengarkan lagu seorang gadis Ca Dong yang menikah jauh: "Aku berasal dari daerah ini tetapi harus mencari suami di tempat lain…/ Aku kembali ke negeri asing/ Berputar-putar, tak ada saudara/ Tak ada kerabat/ Dalam kesedihan, tak ada yang merawatku…"
Justru karena kebutuhan untuk saling bergantung demi kelangsungan hidup, kelompok etnis minoritas di pegunungan Truong Son sering mempraktikkan kebiasaan membentuk persaudaraan. Ada banyak jenis persaudaraan yang berbeda.

Pertama, ada persaudaraan antar orang-orang dari kelompok etnis yang sama, yang tinggal di desa yang sama. Jenis persaudaraan ini selalu terjadi antar orang-orang yang bukan kerabat, tanpa hubungan darah sama sekali.

Kedua, ada ikatan persaudaraan antara satu kelompok orang dengan kelompok orang lain dari kelompok etnis yang sama; atau ikatan persaudaraan antara orang-orang dari kelompok etnis yang berbeda yang tinggal berdekatan secara geografis (berbagi sub-wilayah yang sama, gunung, sungai, atau hutan yang sama). Ikatan persaudaraan antara orang-orang dari kelompok etnis yang berbeda ini biasanya hanya terjadi ketika kondisi alam yang keras menyebabkan kerugian atau ketika mereka dieksploitasi atau disalahgunakan oleh pihak luar…

Suku Co Tu, kelompok etnis minoritas terpadat di provinsi Quang Nam, memiliki banyak adat dan tradisi yang patut dikagumi. Adat "Trvin" – bergilirnya tenaga kerja dalam pengolahan ladang – menunjukkan semangat saling mendukung dan membantu dalam produksi, solidaritas internal, dan semangat kolektivitas.

Masyarakat Co Tu memiliki "sawah desa" untuk membantu keluarga miskin. Sawah ini dibuat oleh para pemuda desa yang bekerja bersama. Pada waktu panen, beras diangkut ke lumbung komunal desa untuk menyediakan makanan bagi keluarga dengan orang tua tunggal, mereka yang sakit atau lemah, dan mereka yang tidak mampu mengolah sawah untuk memberi makan keluarga mereka.

Kelompok-kelompok etnis di daerah pegunungan provinsi Quang Nam semuanya menghargai praktik persaudaraan. Persaudaraan ini biasanya terjalin setelah upacara khidmat, disaksikan oleh para dewa dan anggota keluarga yang terkait.

Adat istiadat humanistik

Festival persaudaraan memiliki sejarah panjang, menyatukan dua orang asing untuk menjadi sahabat dekat, ikatan yang bertahan selama beberapa generasi. Generasi demi generasi memperlakukan satu sama lain seperti saudara kandung, saling membantu di saat kesulitan atau membutuhkan tanpa mengharapkan imbalan apa pun.

Keturunan dari kedua belah pihak tidak diperbolehkan saling menyakiti; jika terjadi konflik di antara mereka, para dewa akan menghukum mereka.
Masyarakat Co Tu juga memiliki kebiasaan membentuk persaudaraan antar desa, antar dua keluarga, atau antar dua klan yang berbeda. "Upacara Prơngooch" masyarakat Co Tu adalah upacara pengambilan sumpah dan pembentukan persaudaraan - sebuah festival tradisional yang telah lama ada dan dilestarikan oleh masyarakat Co Tu.

Ritual persaudaraan berawal dari kebutuhan akan hubungan yang erat, terkadang untuk mendamaikan konflik terkait kebiasaan memenggal kepala, menyelesaikan perselisihan dalam hal tenaga kerja dan produksi, atau menyelesaikan perselisihan mengenai tanah, ladang, sungai, dan aliran air ketika tinggal berdekatan secara geografis.

Menurut penduduk desa, tanpa upacara ini, orang-orang akan merasa cemas setiap kali memasuki desa lain, dan sebaliknya. Biasanya, hanya desa-desa yang lebih besar yang menyelenggarakan upacara persaudaraan; berkat ini, desa-desa yang lebih kecil secara otomatis mengikuti jejaknya, hidup bersama secara harmonis.

Upacara persaudaraan, yang disebut Prơngooch oleh masyarakat Cơ Tu, berarti Prơliêm – memperkuat hubungan, dan Prơ âm – saling mengajak minum anggur untuk menjaga ikatan dan persahabatan yang erat. Dari makna ini, upacara tersebut menumbuhkan nilai-nilai kemanusiaan dalam hubungan antar desa (Vel) dan desa-desa lain, serta antar komunitas etnis yang berbeda, menunjukkan semangat solidaritas, persatuan, dan saling mendukung.

Selama ritual pemujaan roh (Yàng) saat melakukan upacara persaudaraan, dukun berdiri dengan khidmat menghadap ke timur, menerima sinar matahari untuk diteruskan kepada saudara-saudara yang telah bersumpah setia.

Ketika bunyi gong berhenti, dukun membacakan doa dengan makna tersirat sebagai berikut: “Ya Tuhan Langit, Tuhan Bumi, Tuhan Gunung, Tuhan Sungai, Tuhan Timur, Tuhan Barat, datanglah ke sini dan saksikan upacara persaudaraan ini dari… (nama kedua saudara yang bersumpah). Kedua belah pihak sungguh telah berbuat baik satu sama lain. Hari ini, kami melakukan upacara ini untuk memberi tahu para Tuhan dan leluhur kami bahwa mulai sekarang hingga akhir hayat kami, kami akan selamanya menjadi saudara, berbagi suka dan duka bersama, ya Tuhan!”

Mereka yang menjadi saudara angkat akan berbagi nasi ketan, telur ayam, dan pisang… untuk menyatakan kesetiaan satu sama lain, menganggap satu sama lain sebagai keluarga. Pasangan di desa akan menyanyikan lagu untuk merayakan persaudaraan angkat tersebut. Praktik pembentukan persaudaraan angkat antar kelompok etnis di daerah pegunungan juga sering digambarkan dalam cerita rakyat…

Semangat kekompakan komunitas adalah nilai budaya yang mencerminkan cara hidup manusiawi dari kelompok etnis minoritas di daerah pegunungan Quang Nam. Hal ini memelihara warisan budaya kelompok etnis tersebut dan merupakan faktor positif yang membawa stabilitas dan perdamaian ke desa-desa. Semangat ini pasti akan terus dipromosikan dalam kehidupan saat ini dan di masa mendatang!

Sumber: https://baoquangnam.vn/tua-nui-ket-tinh-anh-em-3145695.html