Pertunjukan unik

Menurut peneliti cerita rakyat, permainan Xuan Pha  muncul pada masa Dinasti Dinh (968 - 980), dan berkembang pada awal Dinasti Le.

Xuan Pha menonjol dengan 5 drama rakyat yang menggambarkan "Lima negara tetangga yang membayar upeti" termasuk: drama Hoa Lang (Kerajaan Korea), drama Tu Huan atau Luc Hon Nhung (suku di Utara Dai Co Viet), drama Ai Lao (melambangkan orang Thai-Lao), drama Ngo Quoc (negara kuno di Tiongkok), dan drama Chiem Thanh (orang Champa).

Topeng yang ditampilkan dalam drama Xuan Pha.

Tarian Xuan Pha dibentuk dan dikembangkan selama 1.000 tahun hingga menjadi kompleks tarian rakyat yang "unik", yang diadakan setiap tahun dari tanggal 9 hingga tanggal 12 bulan kedua kalender lunar di peninggalan Kuil Xuan Pha, komune Xuan Truong, distrik Tho Xuan, provinsi Thanh Hoa .

Seniman Berjasa Bui Van Hung - Kepala Kelompok Seni Tradisional Xuan Pha, yang telah menghabiskan hampir 40 tahun melestarikan dan mengembangkan pertunjukan "unik" ini, mengatakan bahwa setiap pertunjukan dikaitkan dengan ceritanya sendiri, tetapi semuanya menggambarkan kembali gambaran delegasi utusan yang datang untuk memberi penghormatan kepada raja Nam Viet.

Kostum rombongan Hoa Lang meliputi: gaun panjang, topi tinggi dari kulit sapi, tangan kiri memegang kipas, tangan kanan memegang dayung, mengenakan topeng yang juga terbuat dari kulit sapi yang dicat putih...

Drama Hwa Lang merepresentasikan penghormatan rakyat Goryeo (Korea), dengan karakter kakek, cucu, nenek, dan sepuluh prajurit. Liriknya menggambarkan hubungan diplomatik, selain itu, kostum dengan warna dan pola yang menarik perhatian, serta penampilan maskot yang melambangkan pangkat pejabat feodal, juga merupakan sinyal unsur kerajaan dalam drama tersebut.

Kelompok Tu Huan mewakili bangsa Mongol yang sedang memberikan upeti.

Kostum Tu Huan terdiri dari topi bambu dan topeng kayu yang menggambarkan nenek buyut, ibu, dan sepuluh anak. Topi bambu ditenun seperti keranjang pot terbalik dengan potongan-potongan bambu agar rambut tampak keperakan, dan dikenakan di atas kain persegi merah yang menutupi kepala. Topeng kayu dicat putih dengan mata dan mulut hitam yang "mengerikan". Wajah nenek buyut berkerut, wajah ibu tampak tua, kesepuluh anak dibagi menjadi lima pasang, wajah mereka dicat sesuai usia mereka dari muda hingga tua dengan 1, 2,…5 gigi yang serasi.

Permainan Ai Lao melambangkan penghormatan Thai-Lao.

Tarian Laos terdiri dari Penguasa Lao, para pelayannya, pengawalnya (sepuluh prajurit), gajah dan harimau yang menari mengikuti irama simbal bambu, melambangkan kekuatan berburu sekaligus kelembutan dan kelenturan. Penguasa mengenakan topi bersayap capung dan kemeja biru nila. Para prajurit mengenakan topi akar beringin, melilitkannya di bahu, mengenakan legging, dan memegang simbal bambu.

Permainan Kerajaan Wu melambangkan masyarakat Wu dan Viet (Tiongkok) yang memberikan upeti.

Drama Ngo Quoc menampilkan dua peri, seorang putri, dan sepuluh prajurit yang mengenakan topi militer, kemeja biru, dan memegang dayung. Di awal pertunjukan, tokoh penjual obat, penjual permen, dan ahli geomansi muncul dan menari dadakan, lalu memberi jalan bagi para peri, sang putri, dan para prajurit untuk pergi. Pertunjukan ini meliputi tarian kipas, tarian selendang, dan tarian dayung.

Permainan Champa melambangkan masyarakat Champa yang memberikan upeti.

Dalam permainan Champa, selain penguasa dan prajurit, terdapat juga karakter phoenix. Kemeja penguasa terbuat dari kacang, sementara kemeja prajurit terbuat dari sutra, keduanya diwarnai merah muda dan tidak memiliki pola bordir. Penguasa dan prajurit sama-sama mengenakan selendang merah persegi dengan dua tanduk vertikal di kepala mereka. Kemeja phoenix berbentuk kerah "soi", kerah "xiem" yang melingkari tubuh.

Seniman berjasa Bui Van Hung menegaskan: “Pertunjukan Xuan Pha mempertahankan tarian dan syair tradisional, tanpa mencampurnya, menciptakan perbedaan dibandingkan dengan banyak bentuk kesenian lainnya. Ini bukan hanya perpaduan tarian rakyat, tetapi juga perpaduan seni kerajaan dan kearifan rakyat, yang menghadirkan identitas budaya yang unik. Nilai-nilai yang bertahan lama inilah yang telah membantu pertunjukan Xuan Pha bertahan melewati ujian waktu.”

Melestarikan dan mempromosikan nilai-nilai warisan

Menurut Seniman Berjasa Bui Van Hung, di Xuan Truong saat ini terdapat sekitar 22 seniman yang berkontribusi dalam pelestarian tari Xuan Pha. Di antara mereka, terdapat 1 Seniman Rakyat dan 15 Seniman Berjasa. Yang dianugerahi gelar Seniman Rakyat adalah Bapak Do Dinh Ta, yang berusia lebih dari 90 tahun.

"Xuan Pha bukan hanya warisan keluarga, tetapi juga telah menjadi aset bersama masyarakat. Kami selalu berusaha mengajarkan generasi muda agar mereka memahami dan mencintai nilai-nilai budaya ini," ujar Seniman Berjasa Bui Van Hung.

Menurut Seniman Berjasa Bui Van Hung, keberlangsungan kelompok seni ini terutama berkat kecintaan para anggotanya terhadap seni warisan leluhur mereka. Para seniman sebagian besar masih hidup dari bertani, dan ketika ada rombongan pengunjung, mereka akan tampil atau membawa Xuan Pha ke berbagai tempat untuk dipromosikan sesuai dengan program budaya provinsi.

Pengajaran berlangsung secara teratur di ruang kelas, dari sekolah dasar hingga menengah, membantu anak-anak tidak hanya belajar menari tetapi juga memahami sejarah dan budaya tanah air mereka.

Mengajarkan gerakan tari itu mudah, tetapi membantu anak-anak memahami nilai-nilai budaya dan sejarah di balik setiap tarian merupakan tantangan besar. Para siswa masih muda dan memiliki kesadaran yang terbatas, sehingga kami harus bersabar dalam setiap langkah. Partisipasi pemerintah daerah, masyarakat, dan terutama generasi muda telah membantu Xuan Pha tidak hanya melestarikan tetapi juga mengembangkannya dengan kuat,” tegas Seniman Berjasa Bui Van Hung.

Sumber: https://vietnamnet.vn/ve-xu-thanh-xem-tro-xuan-pha-co-1-0-2-ton-tai-1-000-nam-2347397.html