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Archeologia urbana: storie dal mondo contemporaneo

Intorno agli inizi del XX secolo, molte città del Vietnam iniziarono a essere progettate e costruite in stile occidentale, soprattutto nei capoluoghi di provincia durante la dinastia Nguyen. Al centro sorgevano il Palazzo (Hôtel de Ville) e la Grande Cattedrale, circondati da uffici amministrativi ed edifici pubblici e di servizio. Oggi, questo costituisce il "nucleo storico" della città, un luogo in cui si concentrano importanti valori storici e culturali.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng01/09/2025

Vicolo di Hoi An. Foto: LE TRONG KHANG
Hoi An - un'area urbana ricca di strati storici. Foto: LE TRONG KHANG

1. Oltre al patrimonio architettonico formatosi durante il periodo coloniale, le città conservano anche il patrimonio tradizionale: case comunali, pagode, sale riunioni, templi, case antiche o complessi di città storiche come Hoi An o Cholon... Queste strutture sono sparse per tutta la città, a volte essendo state in passato il centro di un antico villaggio o di una comunità.

L'urbanizzazione nel corso del XX secolo ha alterato il paesaggio e ha persino distrutto molte antiche strutture architettoniche.

Il patrimonio urbano non si limita alle iconiche strutture architettoniche di un'epoca passata, ma racchiude anche gli innumerevoli ricordi e le storie di storia urbana e delle persone che lo abitano. Nel corso della storia, le caratteristiche architettoniche e paesaggistiche sono diventate l'identità unica di ogni città. Per questo motivo, tutti i paesi attribuiscono grande importanza alla conservazione del patrimonio urbano.

La ricerca sulla conservazione e la valorizzazione del patrimonio urbano coinvolge numerose discipline scientifiche e agenzie governative. Negli ultimi anni, l'archeologia urbana si è affermata come un campo di studio importante in questo processo, grazie alla sua natura approfondita e interdisciplinare.

Attualmente, nel contesto del processo di urbanizzazione, molte località non si preoccupano di preservare le strutture architettoniche urbane, preferendo spesso demolirle per costruire edifici "moderni". Ciò riflette una scarsa consapevolezza del valore del patrimonio culturale urbano, portando a una "negazione" delle testimonianze storiche e culturali dell'epoca moderna.

Anche le città sotterranee custodiscono reperti preistorici. Questo perché la posizione di queste città era ideale per le antiche comunità: alte colline, vicino a fiumi o confluenze, estuari e baie...

Attualmente, lo scavo di siti archeologici incontra numerose difficoltà a causa della presenza di strutture architettoniche successive costruite al di sopra di essi. Pertanto, solo quando le strutture esistenti vengono demolite per la ricostruzione o per la costruzione di infrastrutture di trasporto, ecc., gli archeologi avranno l'opportunità di effettuare rilievi, scavi, ricerche e proporre soluzioni adeguate.

Pertanto, in Vietnam, gli archeologi urbani si concentrano sul lavoro con i reperti esistenti in superficie: ricercano, classificano, identificano tipologie e funzioni e ne valutano il valore storico e culturale. Sulla base di ciò, propongono interventi di scavo, conservazione, restauro o ricostruzione, se necessario. In particolare, propongono soluzioni per promuovere adeguatamente il valore del patrimonio urbano nella vita contemporanea, un esempio lampante è la Cittadella Imperiale di Thang Long...

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Sono pochissime le aree urbane che possono essere ufficialmente designate come città, eppure la tendenza all'urbanizzazione e alla modernizzazione è irreversibile. Pertanto, a prescindere dalla loro denominazione, Da Nang , Hoi An, Tam Ky e le nuove aree urbane che sorgeranno dovranno preservare e sviluppare il loro patrimonio urbano e tradizionale.

2. La città di Da Nang è situata nel contesto geoculturale e geostorico della provincia di Quang Nam, una regione dalle diverse caratteristiche culturali: montagne, altipiani, pianure, zone costiere, mare e isole.

All'inizio del 2025, la provincia di Quang Nam (in precedenza) contava 458 reperti classificati, tra cui 4 reperti nazionali speciali (l'antica città di Hoi An e il santuario di My Son, entrambi reperti nazionali speciali e siti Patrimonio Culturale Mondiale ), 67 reperti nazionali e 387 reperti provinciali. Inoltre, era presente la Riserva della Biosfera Mondiale di Cu Lao Cham - Hoi An. La città di Da Nang (in precedenza) contava 88 reperti classificati, tra cui 2 reperti nazionali speciali, 17 reperti nazionali e 69 reperti a livello cittadino.

Pertanto, il sistema dei siti storici nella (nuova) città di Da Nang comprende tutte le tipologie: siti patrimonio dell'umanità, siti archeologici, siti architettonici e artistici, siti di storia rivoluzionaria, luoghi di interesse turistico, ecc. Inoltre, esiste un sistema ricco e diversificato di patrimonio culturale immateriale e documentario, per non parlare delle centinaia di opere e siti elencati nell'inventario dei siti storici come previsto dalla Legge sul Patrimonio Culturale.

Come in altre città, la conservazione del patrimonio urbano di Da Nang si scontra con numerose difficoltà dovute a un concetto ormai superato: il "conflitto tra conservazione e sviluppo".

Oltre ai siti patrimoniali materiali che vengono preservati e promossi (attraverso lo sviluppo turistico) come Hoi An, My Son, i musei e i siti storici della città, i villaggi artigianali, l'isola di Cham, ecc., molti luoghi di interesse paesaggistico sono stati alterati da costruzioni moderne (in aree come le colline di Ba Na, la penisola di Son Tra, Ngu Hanh Son e le zone costiere da Da Nang a Hoi An...), che in una certa misura diminuiscono il valore del patrimonio naturale e incidono sugli interessi della comunità. Va notato che, oltre ai due siti Patrimonio dell'Umanità, il paesaggio montuoso e costiero di Da Nang rappresenta un significativo vantaggio competitivo rispetto a molti altri centri turistici, sia a livello nazionale che internazionale.

La fortezza di Dien Hai vista dall'alto. Foto: Xuan
La cittadella di Dien Hai è uno dei siti storici urbani preservati di Da Nang. Foto: Xuan Son.

3. Al fine di proteggere questo sistema di patrimonio culturale e mitigare i danni causati dalla modernizzazione e dall'urbanizzazione durante il periodo di fusione amministrativa, il governo della città di Da Nang deve definire chiaramente che la conservazione del patrimonio è un metodo specifico di sviluppo sostenibile.

Pertanto, sono necessarie soluzioni fondamentali e scientifiche. Ciò dovrebbe cominciare con l'integrazione della pianificazione della conservazione del patrimonio nella pianificazione dello sviluppo socio-economico, elaborando piani per il rilevamento e l'inventario dei reperti, conducendo scavi archeologici, creando mappe del sistema di strutture e reperti e aggiornando regolarmente le informazioni sul loro stato di conservazione e prevedendo gli impatti (naturali e sociali).

Continuare a preservare e restaurare i siti storici, ridurre al minimo l'impatto e la distruzione dei paesaggi naturali e proteggere rigorosamente le aree a rischio di degrado. Sviluppare il turismo culturale e il turismo di località turistiche in linea con i principi del turismo sostenibile.

Parallelamente alla seria attuazione della Legge sul Patrimonio Culturale da parte dell'intera società e al coordinamento degli enti statali competenti, un'importante esperienza, applicata con successo in molti paesi, è il principio secondo cui il patrimonio urbano appartiene alla comunità e deve essere considerato un capitale sociale al servizio degli interessi della comunità stessa, contribuendo attivamente allo sviluppo sostenibile. Il patrimonio storico e culturale può essere preservato e il suo valore promosso solo quando la comunità ha la possibilità di partecipare attivamente ai meccanismi di gestione urbana, in particolare alle politiche e alla loro attuazione per la tutela del patrimonio culturale.

Fonte: https://baodanang.vn/khao-co-hoc-do-thi-nhung-chuyen-tren-bo-duong-dai-3300859.html


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