復元からトレンドへ
2018年頃からベトナムの伝統衣装が登場し、徐々に人気が高まり、ベトナムの人々にとってより身近なものとなってきました。伝統衣装の研究と修復は古くから行われてきましたが、都市部の若者の支持を得て初めて、伝統衣装はトレンドとなり、力強く発展し、独自の潜在市場を創出しました。
婚約や結婚式で伝統衣装を着る新郎新婦から、舞台に出演する俳優、美人コンテストの優勝者、モデルたちまで、伝統衣装は歴史映画にも登場し、海外の多くの若者が国家への誇りを持って着ています...
ソーシャルネットワーク上には、伝統衣装に関する数十ものグループが設立されています。そこでは、伝統衣装に関する研究情報、キャプション付きの古い資料画像、型紙、縫製方法、評判の良い伝統衣装仕立て屋、そして伝統衣装を着て写真を撮る場所やコンセプト（主なアイデア）などを共有し、漢民族や韓国風の衣装と間違えないよう、美しくベトナムらしい衣装に仕上げています。
これは、ベトナムの伝統衣装が量的なトレンドであるだけでなく、質も確保していることを示しています。初期の段階から現在に至るまで、一部の伝統衣装は古文書に基づいて可能な限り実物に忠実に復元されてきました。同時に、現代の生活に合わせた適度な革新も見られます。ベトナムの伝統衣装もまた、独自の個性を築き上げながら、発展の勢いを増しています。
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伝統衣装の持つ活力は、文化の保存、国民的誇りの喚起、国内ファッション市場の発展など、多くの利益と価値をもたらしてきました。
言うまでもなく、このトレンドは衣装を表す古い語彙を復活させ、衣装を身近で自然な形で大衆に届けています。ベトナムの伝統衣装に対する理解も、徐々に各階層の人々に浸透しつつあります。
2つのフラップがあり、膝丈で首から脇の下までボタンが付いていることで有名な伝統衣装であるアオザイから、前と後ろに2つのフラップがあり4人の両親（義理の両親と義理の両親）を象徴する、古代キンバック女性のシンボルとされるアオ・トゥ・タンまで。
四つパネルシャツは、前開きのフラップが二つに分かれており、着用時には二つに結ぶことで夫婦の親密な関係を象徴し、日常の仕事にも便利です。シャツの下には、黒いスカートの下にヤム（袈裟）を着用し、下駄を履き、頭にはカラスのくちばしのようなスカーフを巻き、クアイ・タオ（袈裟）のついた円錐形の帽子をかぶります。
17世紀または18世紀のグエン氏族の時代に登場し、ミンマン朝以降にさらに人気が高まったと言われる五枚羽根ドレスの中で、現在最も人気があり、復元され、着用されているのが五枚羽根ドレスです。
4パネルドレスと同様に、5パネルドレスには内側にフラップが1つ追加されており、これは身体を象徴し、5つの身体を表しています。5つのボタンは、仁、礼、義、智、信という五つの普遍、あるいは王と臣、父と子、夫と妻、兄と弟、友という五つの関係を象徴しています。
5パネルシャツのフラップは幅広で、下に行くほど裾に向かって広がっています。また、男性用の5パネルシャツは立ち襟（ラップ・リン）で、四角く高く、紳士の品格を象徴しています。女性用のシャツの襟は低く、フラップは長めです。5パネルシャツはあらゆる着用者に好まれますが、素材、柄、そして金箔や金箔などの付属品によって格が異なります。
「ベトナムの伝統衣装」村では、多くの文化イベントでベトナムの伝統衣装を再現するグループであるイ・ヴァン・ヒエンについてよく話されます。
Y Van Hien氏は、多くの工芸村の職人を結びつけ、靴、扇子、折りたたみ枕などの製品を生み出してきました。ラ・ケー村、ヴァン・フック村、マ・チャウ村、ラン・ミー・ア村などの工芸村の職人と協力し、様々な古代衣装の修復と再現に成功しました。チャン朝、グエン朝、そして各地域の伝統衣装から、現代的な息吹を吹き込まれています。
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