かつて、 ホアビン省のムオン族の日常生活では、ラン・ボー・メンとハット・ドイ・ジャオ・ズエンの歌唱が最も一般的でした。一時衰退しましたが、この独特な芸術形態は地方自治体や委員会の注目を集め、コミュニティは協力してその保存に努めました。その結果、ムオン族の歌唱は本来の重要な地位を取り戻し、優れた伝統的文化的価値の促進に貢献しています。
2024年ラックソン地区ムオン族の民謡、デュエット、民詩を歌うフェスティバルの一環としてデュエットを披露するアーティストたち。
毎年、特に新年の初日、特に祭りのシーズンには、4つのムオン地域(ビ、ヴァン、タン、ドン)で歌やデュエットのコンテストや交流が頻繁に行われます。最も印象的なのは、ムオンビ地域(タンラック)のフォンフーコミューンで開催されたホアビン省ムオン民族グループオープニングフェスティバル2023で、デュエット歌コンテストが主要なイベントの1つとして含まれ、4つの主要なムオン地域から何百人もの職人の参加を集め、交流、興奮、そして強いアイデンティティの雰囲気に貢献したことです。2024年のムオン民族グループオープニングフェスティバルでこのコンテンツの構成を維持することに加えて、ローソン-タンラックコミューンの伝統的な渓流釣り祭りの枠組みの中で、同地区は毎年コミューンレベルで歌や歌、デュエット歌のコンテストの組織を維持しています。
ムオン族の歌の芸術は、ムオンヴァン地区(ラックソン)のコミューンよりもコミュニティに愛され、賞賛されています。「ハット・トゥオン・ラン・ボー・メン、ハット・ドイ・ジアオ・ズエン」は、住宅地での文化芸術交流活動や大小さまざまなコミュニティイベントに欠かせない精神的な糧となっています。アーティストたちは、コイ共同住宅フェスティバル(ヴービンコミューン)、ムオン・ヴォイ・スイング(ヴーバン町)、バット・ハン・ク・ズン行列(ニャンギアコミューン)、コイ共同住宅(アンギアコミューン)、ケン共同住宅(ヴァンソンコミューン)などのフェスティバルスペースでムオン族の歌を披露することがよくあります。さらに、文化会館、観光地など、他のパフォーマンス会場もあります。この地域では、多くのムオン歌クラブが設立され、定期的な活動を維持し、郡内外および他のいくつかの省のクラブと積極的に交流し、パフォーマンスを披露しています。
2024年11月、人口の92%がムオン族であるラックソン郡で、ラン・ボー・メン(燕寶孟)の歌唱、ジアオ・ズエン(聯合歌)のデュエット、そしてムオン族の民謡を歌う祭りが開催されました。ラックソン郡文化スポーツコミュニケーションセンター所長のブイ・ティ・タム同志は、「この祭りは初めて開催され、ムオンクー、バイチム、ヴービンなどの村や町から300人以上の職人が集まり、交流を深め、甘く深みのある歌声でそれぞれの才能を披露しました」と述べました。
ディンクー村の職人ブイ・ヴァン・アイ氏によると、この祭りは楽しく刺激的な雰囲気を作り出し、職人や民俗文化を愛する人々にとって、クラブや村の職人同士が交流し、学び、経験を共有する有意義な遊び場となるという。この祭りの開催は、ムオン族の人々が故郷と国への誇りと愛着を深め、ムオン族の慣習と文化的アイデンティティの保存と推進を促進するのに役立っている。
ラックソン村フォンヌオン村の功績ある芸術家であり、民俗文化研究者でもあるブイ・フイ・ヴォン氏は次のように語りました。「ハット・トゥオン・ラン・ボー・マン、ハット・ドイ・ジャオ・ズエンは、古代から伝わる口承歌です。結婚式、新築祝い、祝日、お祭りなどで歌われ、内容も詩情豊かで、自然の風景を借用し、素朴で素朴な旋律と音楽で感情を表現します。ムオン族の歌唱テーマは、挨拶、愛、農作物、風習、新年の願いなど、実に多岐にわたります。パフォーマンスについて言えば、ムオン族の歌唱芸術は、歌い手の深い理解を示すという点で独特です。彼らは自ら歌詞を作ったり、民族の民謡の宝庫から歌詞を引用したりします。」
現在、有形・無形文化の復興・保存に加え、ランボーメンやハットドイジャオドゥエンといった民謡の人気が高まり、地方当局や党委員会による奨励も継続され、公演空間と練習環境の良好な条件が整えられています。この独特な舞台芸術は、2023年に省が国家無形文化遺産への登録を申請する科学書類を提出した2つの遺産のうちの1つです。
ブイミン
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出典: http://www.baohoabinh.com.vn/16/197378/Bao-ton-va-phat-huy-gia-tri-nghe-thuat-hat-Muong.htm






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