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カ・ドン・ゴン文化の保存

ソン・タイ・トゥオン村は、ゴングの伝統文化を守るため、村全体にゴングに特化した10の民俗文化クラブを設立し、ソン・ブア民族寄宿小中学校にも1つのクラブを設立しました。クラブ活動を通じて、コミュニティの文化空間は徐々に活性化し、カドン族の伝統的な文化的価値を地域の若い世代に守り、伝承し、広めることに貢献しています。

Báo An GiangBáo An Giang23/12/2025

コミュニティの集いの場

ヌオックミン村にある功労職人ディン・タン・ソン氏の伝統的な高床式住居では、笑い声と会話に満ちた活気ある雰囲気が漂っていました。今日は、ウィ・アー・ルー・ゴングと太鼓の民俗文化クラブの25名のメンバーが定例会に集まりました。

皆でそれぞれのゴングの音色を確かめ、年配の職人の指導の下、リズミカルなゴングの演奏を始めました。中には他の楽器を演奏する人もいて、山岳地帯に響き渡るゴングのリズムに合わせてハーモニーを奏でていました。

功労芸術家ディン・タン・ソン氏は、ゴングは単なる楽器ではなく、カドン族の魂であると語りました。ゴングの音一つ一つは、彼らの生活、祭り、喜び、そして祖先が残した記憶と深く結びついています。したがって、クラブの活動を維持することは、単にゴングを演奏して楽しむことではなく、彼らの民族文化の根源と魂を守ることでもあるのです。

各会合を通じて、メンバーはゴングの演奏と調律を練習するだけでなく、コミュニティ生活におけるゴングの各部分とリズムの意味を思い出します。

ウィ・アー・ゴング民俗文化クラブは、ヌオックミン村におけるゴング活動の「揺籃の地」とされています。クラブの若く活発なメンバーであるディン・ヴァン・トゥンさん(28歳)は、クラブへの参加によって技術を習得しただけでなく、ゴングの各要素の意味を理解し、鑑賞することができたと語りました。

「現在、私はナンとレンという2種類のゴングの演奏方法を知っていますが、学べば学ぶほど、まだ練習しなければならないことがたくさんあることに気づきます」とトゥンさんは打ち明けた。

Báo và Phát thanh, Truyền hình Quảng Ngãi

ヌオックミン村ゴング・ドラム民俗文化クラブのメンバーは、定期的にゴングとドラムの演奏を行っています。

一方、トゥラ村では、銅鑼を専門とする民俗文化クラブの雰囲気も同様に活気に満ちており、村の伝統文化館はクラブメンバーにとって日常的な活動の場として親しまれています。

ランプの光の下、ゴングの響きは、時に低く、時に高く、時に速く響き、それぞれのゴングの音色に独特のニュアンスを織り交ぜています。功労芸術家ディン・ヴァン・コアン氏が、クラブのメンバーにゴングの演奏技術を指導し、調整する橋渡し役を務めています。

最近、トゥラ村のクラブのゴングアンサンブルは、テトやその他の年末の祭りでの演奏に向けて、夜を利用して熱心に練習しています。メンバーはゴングの音の一つ一つを綿密にリハーサルし、すべてのビートが完璧に均一で正確になるように調整しています。

トレーニングの雰囲気は常に活気があり、コミュニティ精神の温かさに満ちています。

ユニークな文化のハイライト

中央高原の他の民族と同様に、カドン族にとってゴングは、新米収穫祭、森の神崇拝の儀式、水牛崇拝の儀式、新年の祝賀など、祭り、儀式、そして地域活動の中心であり、魂となっています。鳴り響くゴングの音一つ一つは、単なる音楽ではなく、メッセージであり、歴史と伝統の物語であり、コミュニティにとって精神的な拠り所でもあります。

カドン族には、ナンゴング(1 セットあたり 6 ~ 9 個のゴング)とレンゴング(9 ~ 14 個のゴング)の 2 種類のゴングがあります。

著名な職人ディン・ヴァン・コアン氏によると、ナンゴングを使用する際には、音がそれぞれの種類の特性と共鳴するようにテストして調整する必要があるとのこと。

レン族のゴングセットには、少なくとも11個のゴングが必要です。そのうち8個は平ゴングで、それぞれ独自の音色を持ち、内側をマレットで叩きます。これらの8個のゴングは「ファミリー」とみなされ、親ゴング、長子ゴング、次子ゴング、末子ゴングなどで構成されます。

ナンゴングは主に儀式に使用され、レンゴングは通常祭りや文化活動に使用されます。

ソン・タイ・トゥオン村落におけるカドン族によるゴング音楽の民俗文化クラブの設立は、舞台公演、観光、あるいは他地域との文化交流への地域住民の参加を促進することだけを目的としているのではありません。さらに重要なのは、地域コミュニティ内で伝統を持続的に保存・継承していくための正しいアプローチであるということです。ゴング音楽がコミュニティの自然な生活環境の中で受け継がれることで、その伝統は真に長く守られ、世代を超えて揺るぎない活力を持つようになるのです。

グエン・ダン・ヴー博士(元文化・スポーツ・観光局長)

前述の 2 つの模範的なクラブに加え、ソン・タイ・トゥオン村の残りの 7 つの村とソン・ブア民族寄宿小中学校では、ゴングと太鼓の民俗文化クラブも定期的な活動を続けています。

雄大な山々に囲まれ、ゴングの音色は日々響き渡り、地域の人々によって大切に守られ、世代を超えて受け継がれてきました。熟練の職人の手から現代の若者まで、カドン族のゴングは村人たちと共に生き続け、彼らのルーツを思い出させ、誇りを燃え上がらせています。

ソン・タイ・トゥオン村人民委員会常任副委員長のグエン・クエット・チエン氏によると、これらのクラブの設立は重要な第一歩であり、職人と人々が交流し、意見を交換し、文化的アイデンティティを広めるための環境を創出するものです。これにより、職人はゴングなどの伝統楽器や民族舞踊を若い世代に教える機会を得ることができます。

村は、地域に根ざした観光開発を目指し、自然と先住民族文化の潜在力への投資と有効活用を継続していきます。ゴングクラブの活動と地域に根ざした観光開発を連携させることで、商品の多様化、独自の文化的ハイライトの創出、そして観光客誘致に貢献します。

クアンガイ新聞によると

出典: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-van-hoa-cong-chieng-ca-dong-a471246.html


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