国からのより具体的な配慮が必要である。

観光と連携した工芸村の開発

数百年の歴史を経て、工芸村は国民文化の真髄を集約しているだけでなく、自然景観、建築物、歴史的遺物の価値も備えています。しかし、長年にわたり、市場メカニズムと産業化の影響を受けて、伝統工芸の村は失われる危機に直面しています。

ハウアイ村で伝統的な中秋節のおもちゃ作りを体験する観光客

長年にわたり工芸村に寄り添ってきたベトナム工芸村製品研究・応用・開発センター所長のゴ・クイ・ドゥック氏は、「発展の可能性は大きいものの、伝統工芸村は依然として多くの困難と課題に直面しています。現代経済と産業の発展に伴い、消費者のニーズは変化し、安価で便利な工業製品が好まれる傾向にあるからです。また、工芸村の職人の技術は非常に優れていますが、古いモデルに追従しているため、応用範囲が狭く、顧客の美的ニーズに応えられなくなっています。その結果、工芸品はますます「困難な」状況に陥り、生産されても消費市場がないという状況になっています」と述べています。

特に、現在、若い人材が不足しており、伝統的な職業を継承する人材も不足していることが、工芸村が徐々に消滅していく原因にもなっています。高齢の職人だけが職業に残っているという事実は、彼らが資本、技術、市場にアクセスすることを困難にしている。さらに、工芸村の発展を支援し奨励する政策は、実際のニーズにまだ応えられていない。したがって、今日の工芸村の物語は、伝統工芸への道を広げるために、より多くの力を必要としています。

こうした困難に直面しながら、ゴ・クイ・ドゥック氏は長年にわたり「村へ戻る」プロジェクトを実施し、職人や職人たちと連携しながら、失われたと思われた製品を普及・復活させる活動を行ってきました。このプロジェクトのハイライトは、伝統工芸村へのツアーです。

観光客が「村に戻る - キンバック地方の旧正月」ツアーでドンホー絵画制作を体験

ゴ・クイ・ドゥック氏は次のように語りました。「これまで、工芸村観光は主にベトナムを訪れる外国人観光客向けでしたが、私たちは独自の開拓を通して国内観光客を獲得したいと考えています。観光地としての印象がほとんどない工芸村をターゲットにし、最適な体験を提供するターゲット顧客を探し出したいと考えています。これは、ほとんどの観光事業者が活用・実践していない方向性です。なぜなら、工芸村には既存の観光サービスがないため、あるいは付随サービスに投資しなければならないからです。そのため、多くの観光事業者は、高額な費用をかけて新たな観光地に投資するよりも、より安全な方法を選ぶのです。しかし、私は何か新しく、これまでとは違うことをしたい、そして村人たちの役に立ちたいと考えているので、これからもこの道を歩み続ける決意です。」

その結果、彼らの情熱と粘り強さにより、プロジェクトに基づくいくつかのツアーが実施されると、その旅の斬新さと魅力について観光客から肯定的なレビューを受けました。たとえば、「村に戻る - 世紀を超えて織られた黄金の絹糸」ツアーでは、観光客をニャーサー絹織村（ハナム省）とチャックサー伝統的なアオザイ縫製村（ ハノイ）に連れて行きます。 「村に戻る - キンバック地方の旧正月」ツアーでは、訪問者をドンホー村に連れて行きます...

「工芸村を訪れることで、手作りの製品を作るのがいかに精巧で、細心の注意を払い、熟練の技を要することかを知ることができます。こうした旅を通して、観光客はベトナムの伝統的な手工芸品への理解を深めることができるでしょう」とゴ・クイ・ドゥック氏は付け加えた。

技能開発を促進するために「合法化」が必要

しかし、ゴ・クイ・ドゥック氏によれば、観光業の貢献はほんの一部に過ぎないという。工芸村の発展を支援するには、他の多くの要素も必要です。特に、工芸村と職人は、国と当局からのより具体的かつ徹底的な配慮を必要としています。職人の生活の確保も課題だ。

ドイタム太鼓作り村（ハナム）

「日本、韓国、中国など、一部の国では職人の生活がかなり保障されています。職人たちは日々の生活の心配をすることなく、自らのアイデアを出し、創造力を発揮して創作活動を行うだけでいいのです。しかし、そうした国はごく少数です。一方、ベトナムには職人や工芸村が多すぎます。ですから、私たちは厳選し、工芸村の起源を調査し、適切な地域を選んで、本来の価値を守る計画を立てる必要があると私は考えています」とゴ・クイ・ドゥック氏は述べた。

一方、ベトナム国立文化芸術院科学訓練評議会の会長、トゥ・ティ・ロアン教授は、現在、ベトナム全土には5,000以上の工芸村があり、伝統工芸村の手工芸品は人々の収入を生み出す「基幹」分野の一つであり、国の経済発展に貢献していると述べた。しかし、職人や工芸村が発展するための機会と条件を創出する工芸村に関する法律はまだありません。一方、韓国、日本など世界各国では、古くから伝統工芸村に関する法律があり、国の開発資源を方向づけ、最大化することに役立っています。したがって、ベトナムも工芸村に関する法律を制定し、公布する必要があると私は考えています。なぜなら、法律があれば、職人と工芸村はより優遇された政策や仕組みを利用できるようになり、各工芸村の全体的な計画と長期的な開発戦略も策定され、重複のない、よりオープンで競争力のあるビジネス環境が生まれるからです。

「法的側面の改善に加え、政府は職人の職業開発を奨励する政策を継続的に策定する必要があります。人民職人および功労職人の称号授与を検討するための基準、プロセス、手順、記録に関する完全な規則を整備する必要があります」とトゥ・ティ・ロアン教授は付け加えました。

チョア村（ハノイ）の黒香製造業

ベトナム工芸村協会のチン・クオック・ダット会長も同様の見解を示し、工芸村に関する法律の制定と公布が極めて必要だと述べた。工芸村に関する法律があれば、扉は大きく開かれ、工芸村の発展の促進と保全に貢献することになります。工芸村協会も、この問題を長年訴えてきた。同法は、地域利益と国家利益の調和という観点から、開発と保全の関係を規制することになるからだ。同時に、この法律が制定されれば、現在の工芸村の持続可能な発展が確保されることになる。

「特に、知的財産権の保護という問題は非常に緊急です。今日では、多くの人が何か良いものや美しいものを見ると、それを模倣したり、アイデアやデザインを盗んで広く模倣したりすることで、不健全な競争を引き起こしています。ですから、法律が制定されれば、この問題もより徹底的に解決されると思います」とチン・クオック・ダット氏は述べた。

出典: https://toquoc.vn/phat-trien-lang-nghe-truyen-thong-can-co-su-quan-tam-cu-the-hon-tu-phia-nha-nuoc-20240913101828371.htm