これらの木々は、ボイケーパゴダ（ガジュマル、菩提樹）という典型的な国定記念物の隣に植えられています。ガジュマル、菩提樹、そして三根ガジュマルは、その存在を通して、民族の伝統的な文化的価値、そして地元の人々の祖国愛と祖国への愛を守り続けることに大きく貢献してきました。
3 種の文化遺産樹木の認定は、管理と保護を促進し、希少遺伝資源の保護、国家の歴史と文化の伝統の保存、ベトナムの生物多様性と環境の保護に対する地域社会の意識と責任を高めることに貢献する法的根拠となります。
1000年の歴史ある寺院
ソンケーは優れた人々の故郷です。ソンケー、タムフンの地は、過去も現在も、豊かな歴史、文化、そして革命で知られています。村には5つの遺跡があり、そのうちボイケーパゴダ、キム共同住宅、グエンチュック寺院など3つは国家級の遺跡に指定されています。
ボイケー寺の中国語名は大悲寺（ダイビトゥ）です。ボイケー寺の歴史は李朝にまで遡り、チャン朝のカイフ10年（1338年）、チャン・ヒエン・トン王の治世に大規模に建立されました。この寺は北部地域で最も古い仏塔の一つで、古代のド・ドン・ザン川沿いに位置しています。タン・オアイ地域では、何世代にもわたって「ド・ドン・ザン川はタン・オアイ川を開き、聖者を顕す」という言い伝えがあります。
ボイケーパゴダは、仏陀とグエン・ビン・アン（通称ボイ聖人）という聖人を祀っています。聖人は、王が敵と戦い、国を治め、民を平定するのを助ける功徳を数多く持っています。ボイケーパゴダは、その歴史の深さだけでなく、独特の木造建築様式も備えており、1979年4月20日に文化情報省によって国家指定史跡に指定されました。
フランスとの抗戦期、ボイケ寺はタムフン村のゲリラの拠点でもありました。ボイケ寺には秘密のトンネルの扉があり（現在も保存されています）、村落へと続く地下トンネルは数千メートルに及び、抗米期の祖国救済において「タムフン・アン・ズン」という4つの黄金の文字と「人民武装軍英雄部隊」という称号を確立しました。ボイケ寺は民族の英雄的な歴史の歩みと深く結びついており、誰もが称賛するに値します。
ベトナム自然環境保護協会副会長、ベトナム遺産樹木評議会会長、ASEAN生物多様性英雄のダン・フイ・フイン教授とベトナム自然環境保護協会副会長のトラン・ヒエウ・ヌエ人民教師教授が、タムフンコミューンのソンケ村にベトナム遺産樹木の認定証を授与した。
現在、ボイケーパゴダは地元の人々にとって精神修行の場であるだけでなく、訪問者がパゴダの宝物を鑑賞する場所でもあります。
ボイケー古塔の仏教のシンボル
伝説によると、ボイケーパゴダの前にあるドゥックオン寺は、ボイケーパゴダと同時期に建てられました。ドゥックオン寺はパゴダの寺院です。世界中からの参拝者は、パゴダに入る前にドゥックオン寺で線香を焚き、仏陀と聖者を崇拝するためにパゴダに入る許可を求めます。菩提樹は寺院の建立後に植えられました。ボイケー村のレー家の系図には、約500年前に植えられたレ・ディン・トー氏が菩提樹を植えたと記録されています。
数百年にわたり、この菩提樹は祖国と国家の歴史の浮き沈みを見守ってきました。また、ボイケーパゴダでのパゴダ祭りの儀式やその他の精神的、文化的活動など、多くの文化的、宗教的行事も見てきました。
レー・ティ・チュックさん（83歳）は、祖父母の時代から、この地で人々に木陰を提供してきた雄大な「古木」を見てきたと語った。数百年が経った今も、ドゥック・オン寺とボイ・ケー・パゴダの菩提樹は地元の人々によって大切に守られている。菩提樹は仏教の象徴であり、古代のボイ・ケー・パゴダと深く結びついている。
ボイケーパゴダ遺跡にある古代の菩提樹は故郷の誇りであり、地元の人々の歴史的、文化的、宗教的、精神的な遺跡を描写することに貢献しています。
仏塔前のガジュマルについて、グエン・ヴァン・クオンさん（70歳、ソンケー村）は、村の長老たちによると、この木は何百年も前から存在しているとのことだ。しかし、この木がいつ植えられたのか正確には誰も知らない。ただ、「ボイ仏塔のガジュマル」あるいは「仏塔の門のガジュマル」という言い伝えが、何世代にもわたって人々に語り継がれてきたことだけはわかっている。
ガジュマルの木は主幹といくつかの副根の上に立ち、塔の五門の前の広い庭に向かってわずかに傾いており、田舎の禅寺の性質に忠実に、塔をさらに荘厳で静かなものにしています。
数百年を経た今もなお、ボイケー仏塔のガジュマルは五門門の前に堂々と佇んでいます。ドゥックオン寺院と古木の菩提樹、五門門、そして奥深くに三門門と二層八重の鐘楼が巧みに配置され、田園に佇む禅林のような美しい景観を作り出しています。数百年が経った今も、ボイケー仏塔のガジュマルは周囲の人々によって大切に守られています。
抵抗の「基盤」
ソンケ村の入り口にある三根ガジュマルは、何代にもわたって存在してきました。この木は主幹と3本の副幹を持ち、根は地面に深く張っているため、「三根ガジュマル」と呼ばれています。三根ガジュマルのイメージは、ソンケ村の人々や周辺地域の人々にとって古くから馴染み深いものです。三根ガジュマルは、故郷と国の様々な変遷を目の当たりにし、村人や旅人がこの地を訪れる際に憩いの場となっています。
フランス植民地主義に対する抵抗戦争の間、この三根ガジュマルの木はゲリラと村人たちが敵と戦うための集会所でした。木の下には秘密の郵便受け、上層部からの指示、そしてベトミン戦線のビラが保管されていました。そのため、掃討作戦は敵軍を恐怖に陥れ、「タムフン・アン・ズン」（1948年）という金言とともに、タムフンゲリラの輝かしい功績に貢献しました。
祖国を守るための抗米戦争の際、この三根ガジュマルの木は民兵が戦闘小屋を構えた場所でした。米軍機が到着すると、民兵に戦闘参加を命じる警報が鳴り響き、人々は小屋に避難しました。高い小屋では、青年突撃隊がアナウンサーとなり、拡声器を使って党と国家の抗戦と国家建設に関する政策をアナウンスし、若者を戦場へと駆り立てました。一方、残った人々は熱心に生産活動を行い、「米一斤も失わず、兵士一人も失わず」というスローガンを掲げ、タムフン社全体が人民武装軍英雄部隊の称号（1995年）を獲得するのに大きく貢献しました。
タムフン村の人々の誇り
ガジュマル、菩提樹、三根ガジュマルは、その存在を通じて、民族の伝統的な文化的価値と地元の人々の祖国と国家への愛着を保存することに大きく貢献してきました。
ベトナム自然環境保護協会副会長、ベトナム伝統樹木協議会会長、ASEAN生物多様性ヒーローであるダン・フイ・フイン教授は、3本の伝統樹木の認定は、管理と保護を促進する法的根拠となり、希少遺伝資源の保護、国家の歴史・文化伝統の継承、そしてベトナムの生物多様性と環境の保護に対する地域社会の意識と責任を高めることに貢献するものだと述べています。これはソンケ村の人々にとっての栄誉であるだけでなく、タンオアイ郡タムフン村の人々全体にとっての誇りでもあります。
ベトナム文化遺産樹木協議会副会長のトラン・ゴック・ハイ准教授、ベトナム自然環境保護協会副会長のトラン・ヒエウ・ニュー准教授、ベトナム自然環境保護協会副会長、ベトナム文化遺産樹木協議会会長、ASEAN生物多様性ヒーローのダン・フイ・フイン准教授、社会科学出版社の編集長代理のファム・ミン・フック准教授。
ファム・ミン・フック准教授（社会科学出版社の臨時理事長、編集長、ベトナム社会科学アカデミー労働組合会長）は、本日表彰された3本のベトナム遺産樹の認定のために管轄当局に提出する書類の作成に村の指導者とともに積極的に参加しました。
今日、この伝統樹が認められ、称えられたことは、ソンケ村の幹部、党員、そして人々を励まし、鼓舞し続けています。彼らは、祖国を新たな勝利へと導き、より美しく、より文明化された国へと築き上げるという決意をさらに固めています。私たちは、既存の価値を大切に守り、守り続け、そして未来に向けてより良い価値を創造し、発展させるために、絶えずそれを推進していきます。
本日の大きな喜びに際し、タムフン社とソンケ村の指導者たちは、ソンケ村の幹部と住民を代表し、今日までこの伝統樹を植え、守り、保護し、維持してきた先祖たちに感謝の意を表します。また、党の指導者、地方当局、そして故郷に暮らすあらゆる階層の人々、氏族、そして子供たち、そして故郷を離れて暮らし、働くすべての人々が、この伝統樹の価値を育み、守るために尽力してきたことにも感謝の意を表します。
ソンケ村の幹部と住民は、遺産の木の価値をさらに高めるために、引き続き世話をし、保護し、管理し、ソンケ故郷の伝統的な文化と革命の歴史を豊かにすることに貢献し、タムフンコミューンが英雄コミューンの称号に値する豊かで文明的な故郷になり、タムフンの伝統教育、文化と観光の発展に貢献します。
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