2 人のチャム族の職人 ( ニントゥアン) が 2 つの伝統的な木枠を使って織り上げるチャム族の錦織りスポットには、常に学び、体験するために訪れる観光客がいます。
ミーソン市の錦織り職人、グ・ティ・トゥオン・ウエンさんは、多くの外国人観光客が、伝統的な織りの技術の紹介や、チャム錦織りパネルの色や模様の意味について聞くと、興味を持ち、興奮すると語った。それは、製品の独特の美しさや洗練さだけでなく、観光客が体験する文化の表現でもあるからだ。
「チャム族の文化的価値が大切にされることは喜びであり幸せでもあるので、チャム族の錦織りを体験したい観光客を私たちは心を込めて案内します」とトゥオン・ウエンは語り、彼女の仕事は観光客に実演するだけでなく、スカーフやテーブルクロスなどお土産として顧客に販売する錦織りの完成品を織ることもであると教えてくれた。
伝統的な枠を用いて織られているにもかかわらず、チャム族の織物製品の模様やモチーフは単調であったり、目立たなかったりするわけではありません。むしろ、左右対称に装飾されていることが多いのです。ウイエン氏によると、チャム族の錦織りには現在30種類以上の模様があり、大まかに分けると、植物模様（オレンジ、蔓、豆、米粒など）、動物模様（人物、鳩のビーズ、亀の甲羅、トカゲなど）、物体模様（塔、箱の蓋、鋸歯、錨など）、その他、ビーズ、泡、網目模様などに分類されます。
特に、過去にはチャム錦の模様は美的装飾、または文化、社会、宗教、信仰の特徴を反映し、使用する人の階級、年齢、身分、社会的地位を区別する役割しかありませんでしたが、今日では、ニントゥアン省のチャム族は、錦を織って伝統衣装を作るだけでなく、スカーフ、ハンドバッグ、リュックサック、ペンケース、財布、ハンドバッグなど、多くの小さくて美しい製品も開発し、さまざまな使用スタイルを生み出しています。
約10年前に設置されたチャム錦織り体験スペースは、当初はダブルハウスエリアからE塔群、F塔群へと続く道沿いの茅葺き屋根の家に設置され、チャンパ寺院の塔エリアと調和しつつも、異なる見どころを提供していました。しかし、2025年2月以降、遺跡に入る前に見学や学習を行える利便性を確保するため、ミーソン博物館に移転されました。
チャム族の錦織り職人であるクアン・ティ・トゥ・ロイさんは、観光客、特に若者や学生たちに自らの民族文化を紹介できることを大変誇りに思っていると語りました。というのも、今日では伝統的な錦織りという職業に興味を持つ若者はほとんどいないからです。「チャム族の錦織り製品を通して、先祖代々受け継がれてきた伝統を継承すると同時に、この職業の独自の文化的価値を世界中の観光客に広め、広めていきたいと思っています」とロイさんは語りました。
ミーソン文化遺産管理委員会のグエン・コン・キエット委員長によると、寺院塔群の保存において委員会が一貫して目指すのは、物理的な建築物と無形の文化的価値の両方を包括的に保護することだ。そのため、長年にわたり、ミーソンにチャム族の民芸プログラム（遺産のトレードマークとなっている）を構築することに加え、チャム族の錦織りパフォーマンススペースを開発することが適切な方向性と判断され、サービスの多様性の創出に貢献し、文化遺産システムと文化価値を結び付けている。
「私たちは、訪問者が寺院や塔といった建築の傑作を見学できると同時に、チャム族の人々自身が遺産の地で実践しているチャム族の無形の文化的価値を真に感じ、最も記憶に残る深い感動をもたらすことができるような、完全な文化空間を体験してほしいと思っています」とキエット氏は語った。
出典: https://baoquangnam.vn/den-my-son-trai-nghiem-det-tho-cam-cham-3156778.html
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