激しい嵐の前のジャディン城塞

ファンイエン（通称フィエンアン）におけるレ・ヴァン・コイの蜂起と反乱の物語は、常に研究者や後世の人々にとって関心の的となってきました。そして、研究者トラン・ホアン・ヴー氏による数多くの貴重な資料に基づく最新の出版物により、レ・ヴァン・コイ蜂起の「全体像」を詳細に再現することが可能となりました。そこから、この時代における多くの歴史的「謎」も驚くべき方法で「解読」されてきました…

1838年のタバードのアンナム地図に描かれたジャディン城塞とファンイエン町

1802年、グエン・アン王は大軍を率いてジャン川を北上し、タイソン王朝は地滑りのように崩壊しました。グエン・アン王（ジャロン王）は、2世紀以上にわたる分断を経て、新たに統一された領土に新たな統治体制を築くという新たな課題に直面しました。

タンロンに入城した最初の数日間、ザーロン王はタイソン朝の元官吏、グエン・ヴァン・ズンの知識に頼らざるを得ませんでした。ズンを通して、ザーロン王は北部のタイソン王朝が確立した税制について調べました。また、ザーロン王はタイソン王朝の行政組織であるバク・タン制度を採用しました。

バクタン体制の前身は、1788年にグエン・フエがヴー・ヴァン・ニャムを滅ぼした後にタンロンに残した官僚たちであった。1789年初頭、北部の情勢を一時的に安定させた後、クアン・チュン皇帝はフースアンに戻った。バクタンという名称はタイソン王朝によって与えられた。ザーロン元年（1802年）9月、フースアンへの帰還の準備を整えていたザーロン王は、密かにタイソン王朝の統治体制を再び適用した。彼はこう述べた。「バクハーの地だけが平定されたばかりで、住民も皆新しく、タンロン城塞はバクハーの重要な場所であったため、それを守るために有力な官僚が必要だったのだ」（阮朝国立歴史研究所『ダイ・ナム・トゥック・ルック』第1巻）。

嘉隆は北城の統治のために北城総督の職を設けた。しかし、王は北城を一時的な行政施設とは考えず、むしろ南へと拡張した。

ジア・ディン・タンの誕生

尹龍7年（1808年）、彼は尹丁城の築城に着手した。チン・ホアイ・ドゥックは次のように述べている。 「尹丁は、ファンイエン、ビエンホア、ビンタン、ディントゥオン、ハティエンの5つの鎮の軍事、民事、財政、そして軍政を統括し、 ビントゥアン鎮全体を管轄していた。[ビントゥアンの]軍事に関する事項はすべて統制され、財政、民事、軍政は別々に管理されていた。」

ザーディン城塞知事の印章

ジャディン城のトップには知事（軍事官）と副知事（文官）がおり、後に副知事の職が追加されました。その下には補佐官制度がありました。規模はバクタンよりはるかに小さいものでしたが、1808年の規定は4年前のジャディン知事の制度と比較すると拡大でした。当時、ジャディンでは各役職に100人しかおらず、ホー、ビン、ヒン、コンの4つの部しかありませんでした。ジャロン12年（1813年）末、ジャロン王はジャディン城にホー、ビン、ヒン、コンの4つの部を設置し始めました。ジャディン城は、事の報告のために月に2回人を首都に派遣しなければなりませんでした。

ジャーロン王朝時代、統治の役割は軍（トン・トラン）と文民（ヒエップ・トン・トラン）に均等に分割され、後に副トン・トランが補われました。ジャーディン城の最高幹部は一定期間ごとに交代しました。これは、ジャーディン城の長と地元の利害関係者との密接な関係を避けるためだったと考えられます。ジャーロン王の崩御後、この慣習は後継者によって廃止されました。ミン・マン王は統治権をレ・ヴァン・ズエット知事に完全に委譲し、ヒエップ・トン・トランと副トン・トランの地位を徐々に廃止しました。これが、ジャーディン城政府とフエ朝廷の間の対立の火種となりました。 （続く）

(ホーチミン市総合出版社から出版されたばかりのレ・ヴァン・コイ著『ファン・イエン・タン・ビン・ムオイ・キ - 蜂起のパノラマ』からの抜粋)

ファンイェン城塞それともピエンアン城塞?

藩安という省は、今日ではしばしばフィエンアンと訳されています。しかし、1837年のベンガル・アジア協会誌には、「2番目はファンイェン、あるいはサイゴンで、同名の要塞都市である」と記されています。タバード司教が1838年に出版した辞書にも「トラン」の項目があり、漢字とベトナム語で表記された全国の町名が列挙されています。そこでは、藩安はファンイェンとも表記されています。

1895年に印刷された『大南国語図書』の「イェン」の項に、フイン・ティン・クアは「ファン（イェン）。ジャーディン省の古名」と記しています。ファンイェンの名称は20世紀初頭まで出版物で使用されていました。1910年、ディープ・ヴァン・クオンは小説『ファン・イェン・ンゴアイ・スー』を出版しました。この統一により、当時の名称はファンイェンであり、今日の歴史翻訳で一般的に使用されているフィエンアンではないことが分かります。

ファンイエンという名称は、法律文書や日常生活でも使用されなくなったため、徐々に使われなくなっていった。1920年代末頃から、他の音訳が登場するようになった。1926年にハノイで出版された『レー・タ・クアンの伝記と告白』という出版物では、著者はファンアン、ファンアン省という読み方を用いた。フエの宮廷が学校に配布するために国語に翻訳した『ダイ・ナム・リエット・トゥルイエン・ティエン・ビエン』（1929年）では、フィエンアンという読み方が登場した。ファンイエン、ファンアン、フィエンアンという音訳は、今でも他の翻訳者や著者によって使用されている。特に、1972年と1998年に『ジア・ディン』をトン・チに翻訳した際には、両方ともフィエンアンが使われた。これはコーチシナの歴史、地理、文化研究の代表的な文献であるため、次第にフィエンアンという読み方が主流となった。

出典: https://thanhnien.vn/gia-dinh-thanh-truoc-con-bao-du-185241227233449365.htm