1. 「世尊よ、あなたの人生は大海原のようです。私には水をすくうのに両手しかありません！」仏教徒のヴォー・ディン・クオンは、1945年に出版された有名な著作『宗教の金光』の序文「懺悔」の中でこう記しました。
もちろん、在家のヴォー・ディン・クオンは、どの像が仏陀に最もよく似ているかを深く考えなければなりませんでした。心理学者の見解でしょうか？それとも考古学者の見解でしょうか？最終的に彼は、仏陀の生涯を「抽象的な言葉、多くの比喩、多くの神秘的な伝説」で紹介しないことに決めました。それは読者に仏陀の本質について誤った印象を与える可能性があるためです…
しかし、この決断は同時代の人々に完全に受け入れられたわけではなかった。数号が発行された後、フエで発行され、タム・ミン博士（レ・ディン・タム）が編集していた雑誌「ヴィエン・アム」の編集者が、 ハノイの僧侶から送られた手紙を彼に見せた。
その僧侶は、ヴィエン・アム誌編集委員会に対し、『宗教の黄金の光』の刊行中止を要請しました。幸いにも、ディエンバン（ クアンナム省）出身の知識豊富な編集者がヴォー・ディン・クオン氏を励まし、刊行を続行しました。本書が印刷された際、レ・ディン・タム氏は序文を寄せ、著者を「流暢な筆致と優美な文体で仏陀の歴史を語り、読者に慈悲の境地を生きているかのような感覚を与える」と称賛しました。
作家ヴォー・ディン・クオンが心配するのも無理はない。海も野原も幾度となく変化し、人々の記憶から痕跡は消え去り、歴史書の登場人物も薄れてしまった。文書は失われ、改竄され、風習や儀式も変化した。「彼の遺物は寺院、仏塔、塔に保存されているが、今もなお時の色に染まっている」と彼は記している。
2. 『黄金光明』の著者が仏陀の遺骨に「時の色」を感じ取ってからちょうど80年後、偉大なる悟りを開いた仏陀の遺骨が初めてベトナムに招かれました。S字型に広がるベトナムの3つの地域で1ヶ月間滞在した後、国宝である仏骨はインドへ帰還する前に、グー・ハン・ソン（ ダナン）の麓にあるクアン・テ・アム・パゴダで最後の訪問を受けました。
6月初旬の午後、ダナン市のベトナム仏教僧伽常任委員会副委員長のティク・トン・ダオ師は、感謝の言葉を述べ、「最後だが最も重要な」言葉として、この「ユニークな」仏教行事に貢献した全国各地のボランティアたちについて言及した。
「ひと月にわたる旅の間、青い僧衣、ボランティア、ファン、仏歌、優しい注意、訪問者を案内する熱意、それぞれの水のボトルや食事の世話、巡礼者のために何晩も徹夜で対応してくれたこと…これらの光景は永遠に私たちの心に刻まれるでしょう」とティク・トン・ダオ師は感動的に語った。
実際、私が仏舎利を拝むためにスー・ヴァン・ハン通り（レ・ヴァン・ヒエン通りに隣接）の入り口から入場待ちの列に並んでいた日、すぐに私の注意を引いたのは、ティク・トン・ダオ尊者がちょうど話していたファンのイメージだった。
クアン・ティ・アム仏塔へと続くスー・ヴァン・ハン通りは、全長約540メートルとそれほど長くはないが、仏塔の境内で巡礼者が列をなして整列する区間を含めると、その2倍の長さになる。密集した参拝者を「涼しく」するため、ボランティアたちが両側に並び、昼夜を問わず絶えず扇いでいる。彼らは互いに数メートルずつ間隔を空けて並んでいる。
扇を振っている人の数を数えようとしたが、数え切れなかった。ただ、彼らが交代で、何万人もの大規模な奉仕部隊に配属されていることだけはわかった。ダナン、クアンナム、フエ、クアンチなどの寺院や僧院から来た人たち、そして海外から帰国した人たちもいた。彼らは道案内をし、水を差し出し、料理を作り、扇いでいた。厨房だけでも3,000人が何日も前から精進料理を準備していた。「皆さんの静かな犠牲と無私の奉仕の精神こそが、私たちを結びつけ、並外れた集団の力を生み出す接着剤なのです」と、ティク・トン・ダオ師は称賛した。
インド・マハーボディ協会事務局長のP・シーワリ・セロ尊師も驚きを隠せませんでした。送別式典で彼は、この一ヶ月間、どの州や都市を訪れても、礼拝に訪れる人々の平安、幸福、そして圧倒的な感動を目にしたと語りました。
ベトナムの人々が仏舎利をどれほど敬うのか、彼は予想もしていなかったし、自分の目が信じられなかった。ボランティアや子供たちが年老いた両親を担いで仏舎利に参拝する光景は、決して忘れられないだろうと彼は語った。その姿は、人間愛、仏法への愛に満ち溢れ、とても美しいものだった。
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クアン・ティ・アム・パゴダに最近安置された仏舎利は、インドのサールナートにあるムラガンダ・クティ・ヴィハーラ・パゴダから移築されたものです。この国宝は1931年以来、サールナートで保存・安置されています。P・シーワリ・テーロ師が、サールナートは釈迦が初めて説法を行った場所でもあると明かされたとき、人々は驚きました。
6月初旬の午後、私は仏舎利を拝む人々の後をゆっくりと歩いていた。扇子を振るボランティアたちから吹き上がる涼しい風を感じながら、心が穏やかになるのを感じた。スー・ヴァン・ハン通りの入り口で急いで買ったばかりの青い扇子も、ふと高く掲げられた。もう、この風を独り占めする気にはなれなかった。
出典: https://baoquangnam.vn/gio-tu-nhung-ban-tay-3156737.html
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